う
。
だ
か
ら
、
最
後
に
は
、
陰
で
涙
を
流
し
な
が
ら
、
何
と
か
頑
張
っ
て
く
れ
、
何
と
か
気
付
い
て
こ
と
で
あ
っ
て
、
可
愛
い
と
思
え
ば
思
う
ほ
ど
、
ど
う
し
よ
う
も
な
い
真
実
に
出
く
わ
し
て
し
ま
ら
い
直
ぐ
に
分
か
る
こ
と
で
す
。
結
局
、
側
か
ら
し
て
や
れ
る
こ
と
は
、
ど
っ
ち
で
も
い
い
よ
う
な
き
の
素
直
な
心
、
そ
の
も
の
だ
け
で
人
生
を
送
っ
て
み
れ
ば
、
人
に
代
わ
っ
て
も
ら
え
な
い
こ
と
ぐ
は
、
指
の
間
か
ら
も
れ
て
い
っ
た
。
も
う
、
も
れ
る
も
の
は
何
も
な
い
。
た
だ
、
生
ま
れ
て
き
た
と
い
う
考
え
が
あ
る
か
ら
、
こ
う
い
う
詐
欺
に
引
っ
掛
か
る
ん
で
す
。
自
分
の
下
手
な
知
識
や
経
験
い
な
い
か
ら
、
自
分
が
獲
得
し
た
知
識
、
自
分
の
小
智
慧
、
小
才
覚
で
上
手
に
世
渡
り
を
し
よ
う
と
情
け
な
い
根
性
を
持
っ
て
い
る
か
ら
で
す
。
真
実
が
そ
の
ま
ま
見
え
て
く
る
と
い
う
状
態
に
な
っ
て
い
も
の
が
現
代
に
の
さ
ば
る
の
か
。
そ
れ
は
、
皆
が
お
し
っ
こ
ま
で
人
に
し
て
も
ら
お
う
、
と
い
う
◆
新
興
宗
教
で
も
立
派
な
宗
教
は
ま
だ
い
い
の
で
す
が
、
な
ぜ
、
詐
欺
商
売
と
し
か
い
い
よ
う
の
な
沙
門
眞
玄
拝
﹃
仏
教
の
こ
と
ば
﹄
第
９
６
号
﹃
み
ん
な
菩
薩
に
な
ろ
う
﹄
第
９
６
号
し
本
当
に
大
切
な
こ
と
は
、
決
し
て
消
え
る
こ
と
は
な
い
の
だ
か
ら
⋮
⋮
。
ら
と
思
い
ま
す
。
今
の
ま
ま
同
じ
形
で
続
い
て
い
く
こ
と
は
、
悲
し
い
け
れ
ど
な
い
だ
ろ
う
。
し
か
し
た
ら
、
こ
れ
か
ら
先
の
こ
と
も
あ
る
が
ま
ま
に
見
つ
め
、
そ
こ
か
ら
何
か
を
紡
ぎ
出
し
て
い
け
た
へ
の
不
安
や
恐
怖
も
つ
き
ま
と
い
ま
す
。
で
も
今
こ
の
瞬
間
が
、
す
べ
て
の
無
常
の
結
果
で
あ
る
と
る
も
の
が
増
え
て
い
け
ば
、
そ
れ
を
失
う
か
も
し
れ
な
い
、
変
化
し
て
し
ま
う
か
も
し
れ
な
い
こ
と
だ
と
い
う
こ
と
に
も
気
づ
き
ま
し
た
。
﹁
愛
さ
れ
る
べ
き
﹂
い
の
ち
を
持
っ
て
い
る
の
だ
と
。
愛
す
と
、
わ
た
し
は
気
づ
か
せ
て
も
ら
っ
た
の
で
す
。
同
時
に
、
自
分
が
同
じ
よ
う
に
愛
さ
れ
て
き
た
の
う
気
持
ち
は
、
愛
さ
れ
て
い
る
相
手
だ
け
で
な
く
愛
し
て
い
る
本
人
を
も
充
足
さ
せ
る
も
の
な
の
だ
も
言
え
る
気
持
ち
を
十
分
に
持
て
た
こ
と
は
、
本
当
に
幸
せ
な
こ
と
だ
と
思
う
。
愛
し
て
い
る
と
い
き
、
自
分
の
中
か
ら
こ
の
言
葉
が
生
ま
れ
て
く
る
の
を
感
じ
ま
し
た
。
こ
の
、
親
と
し
て
は
自
然
と
顔
、
呼
吸
の
た
め
に
動
い
て
い
る
小
さ
な
胸
、
ほ
ん
の
さ
さ
い
な
成
長
、
そ
ん
な
も
の
に
触
れ
た
と
単
に
目
に
触
れ
る
こ
と
が
で
き
る
こ
の
言
葉
。
わ
た
し
に
と
っ
て
は
、
は
じ
め
て
の
子
ど
も
の
寝
◆
愛
、
愛
し
て
い
る
、
愛
さ
れ
て
い
る
。
ち
ょ
っ
と
歌
を
聴
け
ば
や
た
ら
と
使
わ
れ
、
見
渡
せ
ば
簡
な
い
と
い
う
思
い
が
、
﹁
慈
悲
﹂
の
﹁
悲
﹂
と
い
う
中
に
含
ま
れ
て
い
る
と
思
う
の
で
す
。
く
れ
、
ど
う
ぞ
あ
の
子
が
頑
張
っ
て
こ
の
苦
難
を
抜
け
出
し
ま
す
よ
う
に
、
と
祈
ら
ず
に
は
い
ら
れ
一
生
と
な
る
の
で
す
。
み
ん
な
菩
薩
に
な
ろ
う
！
﹂
大
切
か
。
生
き
が
い
の
あ
る
一
日
に
す
る
こ
と
が
い
か
に
大
切
か
。
そ
の
積
み
重
ね
が
、
皆
さ
ん
の
■
﹁
”
一
日
は
一
生
の
縮
図
”
と
い
わ
れ
る
よ
う
に
、
一
日
一
日
を
大
事
に
生
き
る
こ
と
が
い
か
に
な
ろ
う
！
﹂
い
貴
重
な
顔
な
ん
だ
、
そ
ん
な
気
持
ち
で
生
き
て
ま
い
り
た
い
と
思
い
ま
す
。
み
ん
な
菩
薩
に
変
貴
重
な
も
の
だ
と
い
う
こ
と
に
な
る
わ
け
で
す
。
本
当
に
、
自
分
の
顔
は
世
界
に
唯
一
つ
し
か
な
一
つ
し
か
な
い
顔
”
と
い
う
こ
と
に
な
り
ま
す
と
、
こ
れ
は
自
信
喪
失
な
ど
し
て
い
ら
れ
な
い
。
大
で
し
ょ
う
が
、
普
通
は
、
な
か
な
か
自
信
が
持
て
な
く
て
困
っ
て
い
ま
す
。
し
か
し
、
”
世
界
に
唯
■
﹁
顔
に
自
信
を
持
つ
と
い
う
こ
と
は
、
俳
優
と
か
タ
レ
ン
ト
さ
ん
な
ら
ば
、
そ
う
い
う
人
も
い
る
と
が
、
私
た
ち
仏
教
徒
の
ご
守
護
の
受
け
取
り
方
な
の
で
す
。
み
ん
な
菩
薩
に
な
ろ
う
！
﹂
と
思
う
の
で
あ
り
ま
す
。
も
う
、
す
で
に
ご
守
護
を
頂
い
て
い
る
。
そ
の
こ
と
に
感
謝
し
て
い
く
こ
■
﹁
人
間
は
護
ら
れ
て
い
る
ん
だ
と
い
う
こ
と
に
気
づ
く
こ
と
が
、
本
当
の
意
味
の
ご
守
護
で
あ
る
す
る
と
、
”
私
も
あ
の
よ
う
に
な
り
た
い
”
と
願
う
人
が
出
て
き
ま
す
。
つ
ま
り
、
仏
法
を
信
じ
て
■
﹁
い
つ
も
明
る
く
、
苦
し
い
こ
と
が
あ
っ
て
も
そ
れ
を
も
の
と
も
し
な
い
で
生
き
て
い
る
人
に
接
に
な
ろ
う
！
一
生
と
な
る
の
で
す
。
み
ん
な
菩
薩
に
な
ろ
う
！
﹂
大
切
か
。
生
き
が
い
の
あ
る
一
日
に
す
る
こ
と
が
い
か
に
大
切
か
。
そ
の
積
み
重
ね
が
、
皆
さ
ん
の
■
﹁
”
一
日
は
一
生
の
縮
図
”
と
い
わ
れ
る
よ
う
に
、
一
日
一
日
を
大
事
に
生
き
る
こ
と
が
い
か
に
な
ろ
う
！
﹂
い
貴
重
な
顔
な
ん
だ
、
そ
ん
な
気
持
ち
で
生
き
て
ま
い
り
た
い
と
思
い
ま
す
。
み
ん
な
菩
薩
に
変
貴
重
な
も
の
だ
と
い
う
こ
と
に
な
る
わ
け
で
す
。
本
当
に
、
自
分
の
顔
は
世
界
に
唯
一
つ
し
か
な
一
つ
し
か
な
い
顔
”
と
い
う
こ
と
に
な
り
ま
す
と
、
こ
れ
は
自
信
喪
失
な
ど
し
て
い
ら
れ
な
い
。
大
で
し
ょ
う
が
、
普
通
は
、
な
か
な
か
自
信
が
持
て
な
く
て
困
っ
て
い
ま
す
。
し
か
し
、
”
世
界
に
唯
■
﹁
顔
に
自
信
を
持
つ
と
い
う
こ
と
は
、
俳
優
と
か
タ
レ
ン
ト
さ
ん
な
ら
ば
、
そ
う
い
う
人
も
い
る
と
が
、
私
た
ち
仏
教
徒
の
ご
守
護
の
受
け
取
り
方
な
の
で
す
。
み
ん
な
菩
薩
に
な
ろ
う
！
﹂
と
思
う
の
で
あ
り
ま
す
。
も
う
、
す
で
に
ご
守
護
を
頂
い
て
い
る
。
そ
の
こ
と
に
感
謝
し
て
い
く
こ
■
﹁
人
間
は
護
ら
れ
て
い
る
ん
だ
と
い
う
こ
と
に
気
づ
く
こ
と
が
、
本
当
の
意
味
の
ご
守
護
で
あ
る
ら
信
じ
て
、
人
を
し
て
信
ぜ
し
む
”
と
い
う
こ
と
な
の
で
す
。
み
ん
な
菩
薩
に
な
ろ
う
！
﹂
明
る
く
生
き
て
い
る
姿
に
共
鳴
す
る
人
が
、
お
の
ず
と
仏
法
に
結
縁
さ
れ
て
い
く
ー
ー
そ
れ
が
”
自
す
る
と
、
”
私
も
あ
の
よ
う
に
な
り
た
い
”
と
願
う
人
が
出
て
き
ま
す
。
つ
ま
り
、
仏
法
を
信
じ
て
■
﹁
い
つ
も
明
る
く
、
苦
し
い
こ
と
が
あ
っ
て
も
そ
れ
を
も
の
と
も
し
な
い
で
生
き
て
い
る
人
に
接
た
一
生
が
送
れ
る
の
で
は
な
い
の
か
と
思
う
の
で
あ
り
ま
す
。
み
ん
な
菩
薩
に
な
ろ
う
！
﹂
と
い
う
気
持
ち
を
頂
く
こ
と
が
で
き
た
な
ら
ば
、
苦
悩
と
い
う
も
の
が
あ
っ
て
も
、
本
当
に
救
わ
れ
が
出
て
ま
い
り
ま
し
て
も
、
仏
さ
ま
の
教
え
を
通
し
て
、
有
り
難
い
、
も
っ
た
い
な
い
、
お
陰
さ
ま
■
﹁
と
に
か
く
私
た
ち
は
、
生
き
て
い
る
限
り
苦
が
な
く
な
る
こ
と
は
あ
り
ま
せ
ん
。
し
か
し
、
苦
う が 受 ■
！ 本 け ﹁
﹂ 当 取 ”
の れ 本
宗 る 質
教 よ 的
で う な
あ に 救
り な わ
、 る れ
正 こ ”
信 と と
ー で は
ー す 、
正 。 病
し こ 気
い れ の
信 は ま
仰 大 ま
の 変 、
あ 厳 今
り し あ
方 い る
な 見 状
の 方 態
で か の
す も ま
。 し ま
み れ で
ん ま 、
な せ す
ん べ
菩 が て
薩 、 を
に こ 有
れ り
な こ 難
ろ そ く
ら
信
じ
て
、
人
を
し
て
信
ぜ
し
む
”
と
い
う
こ
と
な
の
で
す
。
み
ん
な
菩
薩
に
な
ろ
う
！
﹂
明
る
く
生
き
て
い
る
姿
に
共
鳴
す
る
人
が
、
お
の
ず
と
仏
法
に
結
縁
さ
れ
て
い
く
ー
ー
そ
れ
が
”
自
と
不
安
だ
と
思
い
ま
す
。
も
、
新
た
な
部
署
や
新
た
な
仕
事
に
取
り
掛
か
る
方
は
多
い
時
期
で
も
あ
り
ま
す
。
皆
さ
ん
、
希
望
春
で
す
。
新
社
会
人
、
新
入
生
な
ど
、
新
し
く
始
ま
る
春
で
す
。
新
入
生
や
新
社
会
人
で
な
く
て
学
生
た
一
生
が
送
れ
る
の
で
は
な
い
の
か
と
思
う
の
で
あ
り
ま
す
。
み
ん
な
菩
薩
に
な
ろ
う
！
﹂
と
い
う
気
持
ち
を
頂
く
こ
と
が
で
き
た
な
ら
ば
、
苦
悩
と
い
う
も
の
が
あ
っ
て
も
、
本
当
に
救
わ
れ
が
出
て
ま
い
り
ま
し
て
も
、
仏
さ
ま
の
教
え
を
通
し
て
、
有
り
難
い
、
も
っ
た
い
な
い
、
お
陰
さ
ま
■
﹁
と
に
か
く
私
た
ち
は
、
生
き
て
い
る
限
り
苦
が
な
く
な
る
こ
と
は
あ
り
ま
せ
ん
。
し
か
し
、
苦
う が 受 ■
！ 本 け ﹁
﹂ 当 取 ”
の れ 本
宗 る 質
教 よ 的
で う な
あ に 救
り な わ
、 る れ
正 こ ”
信 と と
ー で は
ー す 、
正 。 病
し こ 気
い れ の
信 は ま
仰 大 ま
の 変 、
あ 厳 今
り し あ
方 い る
な 見 状
の 方 態
で か の
す も ま
。 し ま
み れ で
ん ま 、
な せ す
ん べ
菩 が て
薩 、 を
に こ 有
れ り
な こ 難
ろ そ く
を
意
味
し
て
い
ま
し
た
。
つ
ま
り
、
お
坊
さ
ん
と
し
て
の
修
行
を
す
る
こ
と
を
﹁
学
﹂
と
言
っ
た
の
べ
き
戒
律
・
禅
定
・
智
慧
︵
戒
定
慧
・
・
・
か
い
じ
ょ
う
え
・
・
・
と
い
う
︶
を
修
行
す
る
こ
と
﹂
わ
ゆ
る
学
問
の
こ
と
で
は
な
く
、
実
践
修
行
の
こ
と
﹂
で
あ
り
、
ま
た
﹁
僧
侶
と
し
て
身
に
つ
け
る
﹁
学
﹂
と
言
う
言
葉
も
、
仏
教
と
共
に
入
っ
た
言
葉
な
ん
だ
そ
う
で
す
。
﹁
学
﹂
と
は
本
来
、
﹁
い
者
の
こ
と
を
指
し
て
﹁
学
生
︵
が
く
し
ょ
う
︶
﹂
と
呼
ぶ
よ
う
に
な
っ
た
の
で
す
。
た
。
と
こ
ろ
が
、
日
本
に
学
生
と
言
う
言
葉
が
仏
教
と
共
に
伝
わ
っ
た
と
き
、
仏
教
を
学
ぶ
年
少
の
す
。
仏
教
を
学
ぶ
も
の
は
、
学
僧
︵
が
く
そ
う
︶
と
か
学
侶
︵
が
く
り
ょ
︶
と
言
わ
れ
て
い
ま
し
そ
も
そ
も
、
学
生
と
は
、
寺
院
に
住
ん
で
、
仏
教
以
外
の
教
典
を
学
ぶ
者
の
こ
と
を
示
し
た
そ
う
で
ら
ね
。
学
生
時
代
が
懐
か
し
い
も
の
で
す
。
ね
。
楽
し
い
日
々
が
待
っ
て
い
ま
す
。
学
生
さ
ん
は
、
い
い
身
分
な
ん
で
す
よ
、
社
会
人
か
ら
見
た
し
か
し
、
新
社
会
人
と
違
っ
て
、
新
入
生
、
特
に
大
学
生
の
方
は
、
ま
だ
ま
だ
気
分
的
に
楽
で
す
よ
を
隠
せ
な
い
表
情
で
う
ろ
つ
い
て
い
た
一
人
だ
っ
た
の
で
す
。
岡
山
の
田
舎
か
ら
、
京
都
の
大
学
に
進
ん
だ
学
生
だ
っ
た
の
で
す
。
ウ
キ
ウ
キ
し
な
が
ら
も
、
不
安
か
ら
都
会
の
学
校
へ
や
っ
て
き
た
学
生
さ
ん
で
す
。
５
０
数
年
前
、
私
も
そ
う
し
た
一
人
で
し
た
。
こ
の
時
期
、
都
会
で
は
駅
や
街
中
で
ウ
ロ
ウ
ロ
し
て
い
る
若
者
が
増
え
る
よ
う
で
す
。
そ
う
、
地
方
と
あ
り
ま
す
。
の
者
を
い
う
。
"
仏
教
を
研
究
す
る
者
。
学
匠
︵
が
く
し
ょ
う
︶
、
学
者
、
学
僧
。
︵
以
下
省
略
︶
と
は
!
寺
院
に
寄
寓
し
、
外
典
︵
げ
て
ん
︶
を
習
学
す
る
者
。
ま
た
、
仏
道
を
学
ぶ
者
。
特
に
年
少
お
な
じ
み
仏
教
語
辞
典
︵
東
京
書
籍
・
中
村
元
著
︶
に
よ
り
ま
す
と
、
﹁
学
生
︵
が
く
し
ょ
う
︶
﹂
し
ょ
う
﹂
と
読
む
ん
で
す
。
で
し
ょ
う
か
、
学
生
の
皆
さ
ん
！
仏
教
で
は
、
﹁
学
生
﹂
を
﹁
が
く
せ
い
﹂
と
読
ま
ず
に
﹁
が
く
さ
て
、
こ
の
﹁
学
生
﹂
と
言
う
言
葉
、
こ
れ
も
仏
教
か
ら
出
た
言
葉
な
ん
で
す
よ
。
ご
存
知
で
し
た
た
り
し
た
の
で
す
。
高
野
山
大
学
に
在
学
中
の
人
は
﹁
学
僧
﹂
と
呼
ば
れ
て
い
ま
し
た
。
で
す
か
ら
、
僧
侶
で
ま
だ
ま
だ
修
行
中
の
も
の
の
こ
と
を
﹁
学
僧
﹂
と
い
っ
た
り
﹁
学
侶
﹂
と
言
っ
で
す
。