︻ 景 事 ︼ け い ご と と 書 か れ る 。 ﹁ 切 ﹂ の 字 を 許 さ れ て い な い 太 夫 は ﹁ 奥 ﹂ ﹁ 後 ﹂ な ど 作 品 の こ と 。 則 と し て 公 家 や 武 士 の 社 会 で の 出 来 事 を 扱 っ た 浄 瑠 璃 全 体 の 時 代 設 定 が 、 江 戸 時 代 よ り 古 く 、 原 ﹁ 切 ﹂ の 字 を 許 さ れ た 太 夫 。 同 じ 切 り 場 を 語 っ て も 、 ︻ 時 代 物 ︼ じ だ い も の 切 り 場 を 語 る 技 量 の あ る 者 で 、 番 付 の 名 前 の 上 に 、 ︻ 切 り 場 語 り ︼ き り ば が た り 人 形 を い れ ず 、 太 夫 と 三 味 線 だ け の 演 奏 を さ す 。 ︻ 素 浄 瑠 璃 ︼ す じ ょ う る り 単 に 切 り と も 。 の 最 後 に あ り 、 そ の 段 の 中 核 に 当 た る 重 要 場 面 。 一 段 の 浄 瑠 璃 の う ち ク ラ イ マ ッ ク ス の 部 分 。 各 段 ︻ 切 り 場 ︼ き り ば き ﹂ と も い う 。 く に 女 性 の 心 情 を 吐 露 し た 場 面 な ど を さ す ﹁ 。 く ど 転 じ て 一 段 中 の も っ と も 重 要 な 聞 か せ ど こ ろ 、 と 義 太 夫 節 以 外 の 他 流 の 曲 節 を 流 用 す る ︵ 障 る ︶ 節 。 人 の 太 夫 で 演 奏 す る 方 式 。 べ て を 語 る が 、 掛 け 合 い は 、 人 形 の 役 に あ わ せ て 数 義 太 夫 節 で は 、 原 則 と し て 一 人 の 太 夫 が 、 一 段 す ︻ 掛 け 合 い ︼ か け あ い ︻ サ ワ リ ︼ 知 ら せ る 。 い や 早 代 わ り が あ る と き は 、 そ れ も 併 せ て 観 客 に で 、 太 夫 と 三 味 線 弾 き の 名 前 を 告 げ 、 人 形 の 出 遣 58 強 調 す る た め に 踏 む 拍 子 の こ と 。 足 遣 い の 担 当 。 表 現 し た り 、 何 か の 型 を す る と き に 、 決 ま り の 形 を 人 形 で 、 登 場 人 物 が 走 っ た り 歩 い た り す る さ ま を 身 を 包 ん だ ま ま 舞 台 上 手 に 現 れ 、 独 特 の 節 ま わ し き の 紹 介 を 行 う 。 こ れ は 人 形 遣 い の 役 目 。 黒 衣 に 場 面 の 変 り 目 ご と に 、 そ こ を 語 る 太 夫 と 三 味 線 弾 ︻ 足 拍 子 ︼ あ し び ょ う し ︻ 口 上 ︼ こ う じ ょ う 文 楽 豆 知 識 も の を い う ﹁ 。 け い じ ﹂ と も い う 。 舞 踊 劇 や 心 中 物 の 道 行 な ど 、 舞 踊 の 要 素 の つ よ い 三 味 線 弾 き が 登 場 し 、 口 上 の 後 、 演 奏 を は じ め る 。 と 袴 に な る 。 場 は ほ と ん ど 出 遣 い で あ り 、 主 遣 い の 衣 装 は 紋 付 に 張 り 出 し た 舞 台 。 回 転 式 の 盆 の 上 に 乗 っ て 太 夫 、 文 楽 で 義 太 夫 節 を 演 奏 す る た め の 、 客 席 右 手 前 方 舞 台 へ 登 場 す る や り 方 。 現 在 で は 、 原 則 的 に 切 り ︻ 床 ︼ ゆ か 中 心 と な る 主 遣 い が 、 頭 巾 を か ぶ ら ず 、 顔 を 出 し て 文 楽 で は 一 体 の 人 形 を 三 人 で 操 る が 、 そ の う ち の 複 数 の 太 夫 と 三 味 線 弾 き で 花 や か に 演 奏 さ れ る 。 地 へ た ど り 着 く ま で の 行 程 を 見 せ る 場 面 で 、 通 常 は ︻ 出 遣 い ︼ で づ か い 人 形 浄 瑠 璃 の 重 要 な 見 せ 場 の 一 つ 。 登 場 人 物 が 目 的 の 名 を 記 さ ず に ﹁ 、 大 ぜ い ﹂ と 書 か れ る 。 ︻ 道 行 ︼ み ち ゆ き の 役 に 使 わ れ る 一 人 遣 い の 人 形 。 番 付 で は 遣 い 手 捕 り 手 、 家 来 、 通 行 人 、 腰 元 、 官 女 な ど 、 そ の 他 大 勢 ︻ ツ メ 人 形 ︼ や 地 位 な ど が 示 さ れ る 。 物 。 文 字 の 大 小 、 書 か れ る 場 所 に よ り 、 出 演 者 の 格 上 演 す る 外 題 、 出 演 者 、 配 役 な ど が 書 か れ た 印 刷 59 な 場 面 を さ す 。 ︻ 番 付 ︼ ば ん づ け 文 楽 の 演 目 の 中 で 、 観 客 の 笑 い を 誘 う よ う な 滑 稽 ︻ チ ャ リ 場 ︼ る 。 番 付 の 名 前 の 上 に 、 口 、 中 、 次 と 書 か れ る 。 事 件 の 背 景 や 登 場 人 物 な ど を 、 概 略 的 に 紹 介 す 常 は 、 ほ と ん ど 上 演 さ れ る こ と が な い 。 五 段 組 織 で 出 来 て い る 時 代 物 の 最 終 五 段 目 で 、 通 う 。 切 り 場 で 展 開 さ れ る ド ラ マ の 仕 込 み の 段 階 で 、 浄 瑠 璃 の 各 段 の は じ め の 部 分 。 戯 曲 の 導 入 部 を い ︻ 大 団 円 ︼ だ い だ ん え ん ︻ 端 場 ︼ は ば 件 、 恋 、 人 情 の も つ れ ・ 争 い を 描 い た 作 品 の こ と 。 江 戸 時 代 の 町 人 の 生 活 や 風 俗 を 背 景 に 、 庶 民 の 事 む を 得 な い と し て も 、 通 し て 上 演 す る こ と 。 時 代 物 を 発 端 か ら 大 詰 め ま で 、 若 干 の カ ッ ト は や ︻ 世 話 物 ︼ せ わ も の ︻ 通 し 狂 言 ︼
© Copyright 2025 ExpyDoc