Maribel Pzmentel* L o s siguientes apuntes bien podrian tomarse

Maribel Pzmentel*
"...el discurso de las ciencias sociales consiste en primer lugar en tanto que
"juego del lenguaje",en establecer una cierta relacion con la escritura "comun"
a los "lenguajes naturales" de los individuos o de las comunidades en estudio"
R. Lourau
L o s siguientes apuntes bien podrian tomarse como un diario de viaje, solo
que eri lugar de sitios geografico.^, objetos o fichas, encontraremos lugares
simbolicos, imaginarios cmzados, cartografias emocionales, multiples miradas
y una lectura 3 u i z a sobreimplicada- la mia.
Las presentes lineas narran mi vivencia como ayudante de area de
investigacion, con lo que a manera de extra-texto trato de compartir la otra
parte dlel proceso de investigacion, la parte novelar,l esa que he vivido y que
intento elaborar y reelaborar a pa~tirde este escrito.
Quisiera demarcar el presente analisis en dos dimensiones: la formal, que
alude a la parte formativa que la encomienda institucional da a las areas y la
de habitos,que comprende tanto lo 15chocomo lo no dicho respecto a los grupos
de investigadores que las confomm. Ambas dimensiones se ven desbordadas
por los multiples cruzamientos que se dan al interior de cada area y que producen
diversas intersubjetividades, construyendo de esta manera, su propia identidad a
partir de un quehacer universitario que las homologa como simbolos de este y
las sing&iriza a partir de su propio ejercicio.
Ayudante del Area de Investigacion "Subjetividad y procesos sociales" del Departamento de Educacion y Comunicacion.
De lo abstracto... al area en si
El area de investigacion, como espacio de formacion2 articula saberes y
practicas, tiene su propio ritmo con un doble compas, el de orden administrativo y el de produccion academica (generador y reproductor de saberes
multiples). En ese ritmo --con mcwimiento perpetuo- se inscribe la ayudantia; lugar desde el cual se puede da.r cuenta de la lucha que se libra diariamente
a nivel academico por hacer frente a las conradicciones del sistema universitario; (que como tal no escapa a la relacion poder-institucion educativa que a
la vez muestra su estructura social de referencia y la cultura en la que genera
su practica.
El area de "Subjetividad y Procesos Sociales" es un laboratorio de lo social,
en dcinde se da una busqueda permanente por desentramar la urdimbre
psicosocial. Los investigadores de esta area interrogan a la realidad, trabajan
directamente con los actores por tratar de rescatar para la investigacion su
palabra, su presencia, su sentir. Preocupados por el sufrimiento- humano,
abordan la problematica de la psicosis, de los ninos con sindrome de Down
y de la esquizofrenia; interesado:; por escuchar la voz de nuestra cultura. la
subjetividad del mexicano, sus simbolos y lo rico de su pensamiento constituye
otra tematica nodal que no escapa a la mirada de nuestros investigadores, al
igual que la familia como constructora de subjetividades y el impacto de los
medios de comunicacion en el psiquismo humano.
C~aniose puede apreciar, esta multin-eferencialidad) de miradas permiten
acceder al universo de la subjetividad en la complejidad de los procesos
sociales, que unas veces de contexto y otras de causa fundante, trastocan la
vida del hombre que a su vez es individual y colectivo, produciendo
intersubjetividades que se hace necesario decodificar a fin de encontrar
alternativas viables y explicacion~xinnovadoras que permitan construcciones
teoricas, epistemologicas y metcidologicas acordes a las demandas sociales
actuales.
Esta convergencia de miradas constituye la posibilidad .de avanzar en el
desarrollo de metodologias de investigacion, docencia y servicio que permiten
la ini:egracion de conocimientos tanto a nivel de docencia -trabajando
directamente con alumnos de licenciatura, rnaesria y doctorado- como a
nivel de investigacion -formandose en ello al interior de las areas. Tratando
siempre de valorar el conocimiento tradicional y el que tiene el sujeto de si
E U T R E LO F O R Z I A T I V O Y L ' 3 F O R M A L
mismo y, a partir de ello incorporar el conocimiento cientifico y tecnologico,
el cual ha trastocado los "campos del saber", un ejemplo de ello lo tenemos
en los tiempos para obtener inforn~acion,los cuales se reducen considerablement':, asi como el aumento de la misma a niveles nunca antes pensados,
esto abre nuevas modalidades para la investigacion, desde la utilizacion de
los medios (aprendizaje de la tecnica), el manejo de grandes cantidades de
informacion hasta la forma de citacion, etcetera.
De igual manera, adentrarse eri el mundo electronico de la multimedia
para crear materiales didacticos de apoyo a la docencia, forma parte de esta
incorporacion tecnologica aunque la parte desafiante de la tecnologia se
presenta al cruzar por todo este andamiaje cibernetico 7; no perderse en la
realidad virtual, producida por nuestros imaginarios y nuestra fantasia; no
perder de vista al sujeto, trabajar y elucidar como se va conformando la
subjetivi~dada partir de su interaccion con elementos como los antes citados
y con una sociedad en la que aparece como una constante su borramiento
como tal.
Sabia virtud de conocer los tiempos
Las vicisitudes que se deben enfrentar para abrir espacios tanto de reflexion
como de intervencion marcan un largo peregrinar en la investigacion. El
enfrentarse con el mutismo institucional, en la busqueda de espacios comunitarios, es parte del analisis en cuestion; ver como los dispositivos institucionales que se arman en torno a nuestra practica estan permeados por el
imaginario social, por fantasmas interiores que se proyectan en el investigador
que trata de descubrir que hay detras de la opacidad de los procesos y de las
instituciones que atraviesan a los sujetos, transformando y dando origen a
nuevas iintersubjetividades con movimiento propio, pero desarticulado.
En el afan por dilucidar tales procesos, en el area se realiza un trabajo
intelectual intenso que no siempre va aparejado con los tiempos politicos y
administrativos de la institucion, cuyas practicas se encuentran enmarcadas
por un doble discurso, en el que el investigador tiene que construir sus propios
dispositivos par.a no alienar su practica y cosificar su discurso.
Esto marca una forma muy especial de hacer investigacion, entre los limites
de lo instituido y lo instituyente, tratando de que se reconozca este trabajo
con un tiempo y espacio propio y no supeditado a los dinamismos adminis-
trativos, a las encomiendas politicas o a los pensamientos reduccionistas de la
cumtificacion. Es claro que dicha problematica no puede, ni debe ser tratada
como una cuestion de costos, de competitividad por lograr "la excelencia", o de
una :seudo "igualdad entre docerites", con lo que solo se busca enmascarar el
problema real de la falsa democracia universitaria, cuyos lineamientos resultan
poco viables en funcion de las necesidades actuales de esta comunidad.
En tal contexto s e evidencia que la formacion que se adquiere en !la
ayudantia no es abstracto, sino sobre problemas reales que incluso trascienden el ambito universitario, pues lo que esta en juego es la propia
generacion del conocimiento, el como, el por que y para que se investiga;
que cada vez mas nos va ubicando en el impas del "como si", que lleva
imp!licito el riesgo de que 'el saber cientifico . . se constituya en negacion
del :saber socialY4
Una forma de hacer frente a tales situaciones es a traves de tiempos colectivos
-reuniones de area y de interarea- como potencia de acciones cuya arma y
escudo es la palabra, neutralizador de "efectos grupales" y dispositivos instituciod e s . La palabra, en este espacio se convierte en el organizador capaz de
corporeizar lo grupa1 imaginario, elevando 1a potencia de lo real a traves de un
"nos" que sin estar a salvo de ilusiones y contradicciones, posibilita la reflexim5n
cnriiia y activa del quehacer universitario; lo que coloca, en el centro de esta
reflexion, la reformulacion de la identidad del docente-investigador y la recomposicion de las areas de investigacion a partir de su "practica real", lo que nos
Ileviu-ia a una refuncionalkacion del propio Sistema Modular Univesitario.
Como se puede apreciar, la envergadura de esta problematica implica
mU1,tipies abordajes y analisis nias profundos que trascienden los alcances de
este escrito; sin embargo, lo tomo como referencia para dar cuenta de algunos
avatares por los que pasan tanto los docentes como las areas de investigacion,
por lo que en este ir y venir entre los espacios simbolicos e imaginarios que
permean la realidad de la ayudantia uno se va desarrollando en una tarea que
no termina nunca, la de aprender, y en la que la ayudantia se vuelve un espacio
de excepcionales alcances, ya que no solo proporciona lineas teoricas,
epistemologicas o metodologicas, sino que ubica al ayudante en la vivencia
misma del investigar, de enfrentar las angustias, los miedos y los dispositivos
institucionales, asi como ia sensibilidad a traves de la experiencia de tener
como "objeto de estudio" al hombre, pero visto como sujeto, que se constmye
y nos construye en un juego intersubjetivo sin fin.
E N T R E LO F O R B 4 A T I V O Y LO F O R M A L
Unfin a manera de miscelanea
Compartir con personas que llevan anos en la investigacion, a quienes habia
leido su,s escritos y que algunos de ellos incluso habian sido mis maestros, iba
tejiendo en mi una imagen un tanto inaccesible, incluso a la palabra esto,
aunado a lo simbolico del lugar -el area-, impregnado de poder, pero no
de cualqilier poder, sino del que da el "saber", me provoco en un primer
momeni.0 ansiedad,5 paralisis emocional, que paso a formar parte de lo sabido
no pensado (Bollas, 1991.:24).~Era necesario pues tomar distancia, la que
ahora intento a traves de estas lineas.
Si se cree que el area tiene solo un espacio para la formacion en
investig:acion,se tiene una idea muy restringida, en ella se aprende todos los
dias y a cada instante, se aprende muy al estilo de la ~ ~ ~ X o c h i m i lesto
c o ;es,
vinculandose con la realidad, que c'on toda cxudeza nos enfrenta a problematicas que desbordan a la propia institucion. No obstante los integrantes del
area b u c a n dar una salida creativa, una explicacion a partir de su quehacer
universitario.
De esta manera, en el area se realizan seminarios, mesas redondas,
"riquisimas discusiones", etc. Cada uno de los docentes tiene una mirada y
una metodologia peculiar para acercarse a su objeto de cstudio; sin embargo,
todos tienen algo en comun, su sensibilidad para. con el "otro", para el estudio
de los procesos sociales, su pasion por investigar y su entrega en la docencia.
De ellos se puede aprender cosas que no estan en los libros; la responsabilidad,
el amor por lo que se hace, la paciencia y, algo mas, saber sonreir, "divertirse
con su iuabajo" y poner limites cuando es necesario.
Tratarlos mas de cerca me pennitio verlos desde otra Optica, lo que me
posibi1ii:o otra forma de aprender y sistematizar. Aqui no hay un horario fijo
de clases o un protocolo que realizar, tampoco hay tareas que entregar - e n
el sentido tradicional-; aqui, el tiempo es abierto a la creatividad, se aprende
de la cotidianidad, de las charlas en tomo a un cafe, de las mismas actividades
adminis:trativas (despues de todo estamos dentro de una institucion), de la
forma mas disimbola, porque todos te ensenan algo; como hacer una busqueda
de datos por medios electronicos, un video, una entrevista, editar un libro o
realizar una mesas redondas, etcetera.
De esta experiencia he aprendi'do a sistematizar las vivencias -romese el
presente escrito como aparte de un intento metodologico-, a llevar una
ANUARIO
DE
memoria colectiva a partir de todo lo que se produce en el area, a utilizar la
infra.estructura a fin de optimizar el tiempo y a valorar el trabajo de todos mis
companeros. En cuanto a mi formacion profesional han sido invaluables los
comentarios, orientaciones y refiexiones respecto a mi trabajo de tesis de
Maestria en Salud en el Trabajo.
La experiencia es algo que no se adquiere sino viviendo, estar al lado de
ese cuerpo docente significa riutrirse de ella. para lo cual la obsenracion
razonada y la atenta escucha son elementos consustar.ciales, sin dejar de lado
el analisis tanto del material "objetivo" como vivencia1 -recordemos que la
implicacion es una forma de conocemos en "situacion" y ',conocer a los otros",
precisamente en este juego de conocimientos mutuos, resulta esencial saber
dande se encuentra uno, en quC tipo de institucion y organizacion se esta asi
como los mecanismos de accion y la mejor forma de hacer operable el trabajo
y la formacion sin olvidarnos de respetar nuestros propios tiempos emocioreales. Hay un tiempo para angustiarse y otro para elaborar, lo que es
n a l ~y: ~
permanente es el tiempo de vivir
:Bollas, Christopher, (1991). La sombra del objeto hrgentma, . h o r r o m i Editores.
I?oucault, Michel (1992). Micmflsica delpoder. Espana, La Piqueta.
iknzalez, Fernando, (1991) Ilusion y grupalidad Mexico Siglo XXI.
:Lourau. Rene, (1989). El diario de investigacih,, Mexico, Cniversidad de Guadalajara.
Manero Robeao, (1988). Elpsicologo y la implicacion, mecanografiado.
Perres, Jose e t a l (1994). Piaget y elpsicoanalisis, Mexico, UAM-Xochimiico.
NOTAS
' La novela de investigacion de un area se teje en la cotidianidad, en los avatares
personales e institucionales, eri las dudas epistemologicas y en las coyunturas o
momentos sociohistoricos que van conformando la intersubjetividad del gmpo investigador.
Entre los propositos de las areas de investigacion esta el fomentar la formacion de
investigadores y consolidar gmpos de investigacion. Por oiro lado, las funciones de un
ayudante de area marcan que estos tienen que incorporarse a la universidad con el fin
de capacitarse academicamente, coadyuvando con los profesores en actividades de
docencia, de investigacion y de presenacion y difusion de la cultura.
E N T R E LO F O R M A T I V O Y L O F O R M A ;
J Perres, 1994423, retornando a Arduino plantea que acercarse . .a una practica sociai.
que supone necesariamente al hombre, requiere de difzrentes "miradas" para abarcar
los planos heterogeneos en juego. Se necesita de una multiplicidad de esdarecimientos.
siempre mcompleto, los cuales deben ser pensados como complementarios entre si.
El objeto de estudio tendra. de modo inevitable, muchos niveles de lectura simultaneos
desde sistemas referenciales diferentes e ured~ictiblesentre si"
' Manero Roberto, 1988, Elpsicologo y la implicacion, mecanografiado.
Segun Devereux en su notable libro De la ~znsiedaden metodo en las ciencias del
comportamiento,plantea que "ias ansiedades que suscita la ciencia del compofiamiento. presenta interes cientifico porque movilizan reacciones de defensa, cuya configuracion y jerarquia determina la estructuracion de la personalidad del cientifico que es
en definitiva, la que determina el modo en que deforma su material".
.'El y o es el factor constitutivo de lo sabido no pensado. Estamos en posesion de
complejas reglas para existir y allegarnos, procesos que reflejan la dialectica de lo
heredado y lo adquirido. En nuestro inconsciente reprimido primario sabemos estas
reglas, pero entre tanto selo algunas de ellas han sido pensadas. Una posicion muy
significativa de nuestra existencia es predeterminada por lo sabido y un psicoanalisis
lo traera al pensamiento, a traves de la experiencia y de la interpretacion de la
transferencia y la contratransferencia':.

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