Sommari voll. 31-35

MEDIOEVO
Rivista di storia della filosofia medieva l e
SOMMARIO DEI VOLUMI XXXI-XXXV (2006-2010)
VO L U M E XXXI (2006): Le virtù cardinali dalla tarda
antichità al medioevo - Cardinal Virtues from Late
Antiquity to the Middle Ages, edited by G I OVANNI
CATAPANO and RICCARDO QUINTO
GIOVANNI CATAPANO - RICCARDO QUINTO, Presentazione, pp. 7-8.
GIOVANNI CATAPANO, Alle origini della dottrina dei gradi di virtù: il
trattato 19 di Plotino (Enn., I 2), pp. 9-28.
ROBERT DODARO, P olitical and Theological Virtues in Augustine, D e
Trinitate, pp. 29-48.
I STVÁN P. BEJCZY, Cardinal Virtues in a Christian Context: The
Antithesis between Fortitude and Humility in the Twelfth Century, p p.
49-67.
R ICCARDO SAC C E N T I , Quattro gradi di virtù: il modello etico dei
Commentarii di Macrobio nel XII secolo, pp. 69-101.
M ICHIEL VERWEIJ, The Manuscript Transmission of the Summa de
uirtutibus by Guillelmus Peraldus. A Preliminary Survey of the
Manuscripts, pp. 103-296.
NOTE E DOCUMENTI
ISTVÁN P. BEJCZY, Two Questions of Stephen Langton on the Cardinal
Virtues, pp. 299-335.
ZDZISLAW K UKSEWICZ , Maino of Milan, a Fourteenth Century Parisian
Averroist, pp. 337-375.
VO L U M E XXXII (2007): Idea e contenuto della metafisica
nella filosofia araba – The Idea and Contents of
Meta p hysics in Arabic Philosophy, edited by CE C I L I A
MARTINI BONADEO
CECILIA MARTINI BONADEO, Presentazione, pp. 7-14.
THÉRÈSE-ANNE D RUART, Al-Fârâbî, the Categories, Metaphysics,
and the Book of Letters, pp. 15-38.
ELVIRA WAKELNIG, Metaphysics in al-’Amiri. The Hierarchy of Being and
the Concept of Creation, pp. 39-60.
A MOS B E RTOLAC C I , Avicenna and Averroes on the Proof of God’s
Existence and the Subject-Matter of Metaphysics, pp. 61-98.
JULES JANSSENS, Bahmanyar, and his Revision of Ibn Sîna’s metaphysical
Project, pp. 99-118.
BARBARA CANOVA, Il Dio artefice, Sani’, e il primo motore di Metafisica
nella dottrina teologica d’Averroè, pp. 119-138.
HEIDRUN E ICHNER, Dissolving the Unity of Metaphysics: from Fahr alDin al-Razi to Mulla Sadra al-Sirazi, pp. 139-198.
R ÜDIGER ARNZEN, The Structure of Mulla Sadra’s al-Hikma almuta’aliya, fi l-asfar al-’aqliyya al-arba’a and his Concepts of First
Philosophy and Divine Science. An Essay, pp. 199-240.
VOLUME XXXI (2008), a cura di FRANCESCO BOTTIN
GRIET GALLE, The Dating and Earliest Reception of the Translatio uetus
of Aristotle’s De sensu, pp. 7-96 .
ERNESTO PERINI-SANTOS, Un supplément d’âne. La construction d’un
paradoxe médiéval concernant la théorie de l’action, pp.97-128.
FABIO ZANIN, Massimi e minimi tra i Calculatores e Leibniz: un esempio
di interazione tra forma e contenuto di una teoria nella storia della scienza,
pp. 129-154.
MANUEL LÁZARO PULIDO, La raíz metafisica del signo sacramentario en
Duns Escoto , pp. 155-190.
ANDREA COLLI, Tempo cairologico e senso della storia nelle Epistulae 197 e
199 di Agostino d’Ippona, pp. 179-190.
BEATRICE CILLERAI, Agostino e la memoria: modelli di ricordo nella Vita
beata, pp. 191-212.
NOTE E DOCUMENTI
T IZIANA BASCELLI , Campano da Novara: Teorica o Equatorium
planetarum? Peculiarità del ms. Cl. VIII, n. 69 della Biblioteca
Marciana, pp. 215-220.
PAVEL BLAZEK, Il commento di Bartolomeo di Bruges al De Inundatione
Nili. Edizione del testo, 221-264.
VO L U M E XXXIV (2009): I dibattiti sull’oggetto della
metafisica dal tardo medioevo alla prima età moderna - T h e
D ebates on the Subject of Metaphysics from the Later
Middle Ages to the Early Modern Age, edited by MARCO
FORLIVESI
MARCO FORLIVESI, Presentazione, pp. 7-8.
MARCO FORLIVESI, Approaching the Debate on the Subject of Metaphysics
from the Later Middle Ages to the Early Modern Age: The Ancient and
Medieval Antecedents, pp. 9-60.
CLAUS A. ANDERSEN, “Metaphysica secundum ethymon nominis dicitur
scientia transcendens”. On the Etymology of ‘metaphysica’ in the Scotist
Tradition, pp. 61-104.
ANTONINO POPPI, L’oggetto della metafisica nella Quaestio de subiecto
metaphysicae di Giacomino Malafossa (1553), pp. 105-122.
ISABELLE M ANDRELLA , Le sujet de la métaphysique et sa relation au
conceptus entis transcendentissimi aux 16ème et 17ème siècles, pp.
123-140.
PIER PAOLO RUFFINENGO, L’oggetto della metafisica nella scuola tomistica
tra tardo medioevo ed età moderna, pp. 141-220.
M ARIA MUCCILLO, Un dibattito sui libri metafisici di Aristotele fra
platonici, aristotelici e telesiani (con qualche implicazione ermetica): Patrizi,
Angelucci e Muti sull’oggetto della metafisica, pp. 221-304.
R ICCARDO POZZO, Cornelius Martini sull’oggetto della metafisica, pp.
305-314.
MARCO LAMANNA , “De eo enim Mataphysicus agit logice”. Un confronto
tra Pereirus e Goclenius, pp. 315-360.
M ASSIMILIANO S AV I N I , Una metafisica sotto tutela: gnoseologia,
noologia e ontologia nel pensiero di Abraham Calov, pp. 381-398.
MARCO SGARBI, “Unus, verus, bonus et Calovius”. L’oggetto della metafisica
secondo Abraham Calov, pp. 381-398.
SVEN K. KNEBEL, “Metaphysikkritik”? Historisches zur Abgrenzung von
Logik und Metaphysik, pp. 399-424.
NOTE E DOCUMENTI
CLAUS A. ANDERSEN, The Quaestio de subiecto metaphysicae by
Giacomino Malafossa from Barge (ca1481-1563). Edition of the Text,
pp. 427-474.
DANIEL HEIDER, The Unity of Suarez’s Metaphysics, pp. 475-506.
FRANCESCO PIRO, Lo scolastico che faceva un partito a sé (faisait band à
part). Leibniz su Durando di San Porziano e la disputa sui futuri
contingenti, pp. 507-543.
VO L U M E XXXV(2010): Filosofia e teologia nel XII secolo e
nei primi decenni del XIII secolo - Philosophy and Theolog y
in the 12th Century and in the first Decades of the 13th
Century, edited by RICCARDO QUINTO
RICCARDO QUINTO, Presentazione, pp. 7-8.
FRANCESCO BOTTIN, Unibilitas. Back to the Source of the Soul’s
Unibility to the Body, pp. 9-36.
MARCO R AININI , «Claruit sub Conrado imperatore tertio». Corrado di
Hirsau e le testimonianze di Johannes Trithemius: una riconsiderazione,
pp. 37-80.
CONSTANT J. MEWS – CLARE MONAGLE , Peter Lombard, Joachim of
Fiore, and the Fourth Lateran Council, pp. 81-122.
M ARK C LARK, Peter Comestor and Stephen Langton: Masterand Student,
and Co-Makers of the Historia scholastica, pp. 123-150.
MAGDALENA B IENIAK – GI OVANNI PAOLO MAGGIONI –
RICCARDO QUINTO, Le quaestiones di Stefano Langton sui doni dello
Spirito Santo e sul sacrificio di Abramo, pp. 151-256.
MASSIMILIANO D’ALESSANDRO, La quaestio di Stefano Langton su
uita contemplatiua et actiua, pp. 257-290.
IRENE ZAVATTERO, La definizione di philosophia moralis dell’anonimo
«Commento di Parigi» (1235-1240), pp. 291-322.
NOTE E DOCUMENTI
CATERINA T ARLAZZI , Il manoscritto 469 della Biblioteca Teresiana di
Mantova e Alchero “di Clairvaux”, pp. 323-340.
RICCARDO QUINTO, Ricordo di Louis-Jacques Bataillon OP, pp. 341-346.

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