Inculca al fanciullo la condotta che deve tenere

SETTEMBRE 2014
“La tua parola
è una lampada al mio piede
e una luce sul mio sentiero”
(Salmo 119:105)
RisveglioPentecostaleAnnoLXVIIInumero9PeriodicoMensilePosteItalianespaSpedizioneinAbbonamentoPostaleD.L.353/2003(conv.inL.27/02/2004n.46)art.1comma2,DCBVicenza
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PERCHÉ PREDICHIAMO
Organo ufficiale
delle Chiese Cristiane Evangeliche
“Assemblee di Dio in Italia”
Ente Morale di Culto
D.P.R. 5.12.1959 n.1349
Legge 22.11.1988 n.517
Pubblicato dal Consiglio
Generale delle Chiese
Presidente: Felice A. Loria
Vice Presidente: Vincenzo Specchi
Segretario: Davide Di Iorio
Tesoriere: Giuseppe Tilenni
Consiglieri: Eliseo Cardarelli,
Salvatore Cusumano, Paolo Lombardo,
Gaetano Montante, Vito Nuzzo
Presidente emerito: Francesco Toppi
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Cristiani Oggi: Vincenzo Specchi (sostituto
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Lorenzo Framarin, Luca Marino,
Domenico Modugno, Elio Varricchione
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Risveglio Pentecostale • Settembre 2014
Ragione stoRica
La cristianità della nostra generazione ha smarrito il significato del
messaggio della Pentecoste.
Le chiese non guardano più a questa data o a quest’avvenimento come
ad una meta che, come è stata raggiunta ieri, deve essere raggiunta, nel
succedersi dei secoli, da ogni nuova
generazione.
La potenza dello Spirito Santo,
l’effusione del dono divino, il battesimo celeste promesso da Gesù...
sono diventate espressioni teoriche
e quindi realtà indefinite e sbiadite.
In tale tragica situazione la chiesa
pentecostale ha raccolto l’invito di
Dio di predicare e proclamare una
verità dimenticata. Attraverso i secoli
Iddio ha sempre suscitato chiese o
movimenti, individui o comunità, ai
quali affidare il messaggio di qualche verità dimenticata o trascurata;
in questo secolo Egli ha suscitato il
popolo pentecostale per predicare la
dottrina della salvezza e per sottolineare l’importanza del battesimo
nello Spirito Santo.
Al principio di questo secolo una
voce è risuonata nel deserto per
ricordare che Cristo ha ordinato di
attendere, prima del lavoro cristiano,
la potenza o il battesimo nello Spirito
Santo, e questa voce è partita dal seno
di un popolo che è stato chiamato
pentecostale. Non meravigliamoci
quindi della nascita di questo movimento o della particolarità del suo
messaggio, che testimoniano semplicemente di una necessità storica
conforme alla volontà di Dio.
Ragione ministeRiale
Il movimento cristiano, che ha
ricevuto dall’esterno la denominazione che lo ha associato alla Pentecoste,
predica il battesimo nello Spirito
Santo nella convinzione profonda che
esso rappresenti condizione essenziale all’espletamento del ministerio
cristiano.
La potenza carismatica dello
Spirito Santo può essere vista come
il principio vitale del ministerio, che
deve essere appunto la manifestazione soprannaturale della chiesa
cristiana. I discepoli di Cristo avevano, anche prima della Sua morte,
e durante il periodo che va dalla
resurrezione all’ascensione, compiute
reali esperienze spirituali; avevano confessato il Cristo, Lo avevano
riconosciuto e proclamato Figliuolo
di Dio, avevano ricevuto il soffio delle
Sue labbra e l’autorità del Suo Regno,
ma non furono autorizzati da Gesù
ad iniziare la loro completa attività
sul fondamento di tali esperienze: il
Maestro fu esplicito: “Dimorate in
Gerusalemme ed aspettate il compimento della Promessa...”.
La Pentecoste fu, e quindi è, il fondamento del servizio; senza di essa
il servizio è debole ed il messaggio
inefficace.
Quando si parla di Pentecoste bisogna naturalmente riferirsi a ciò che
essa esprime o, per essere più precisi,
a ciò che essa è. La Pentecoste è il miracolo delle lingue, ma non soltanto
questo, perché è potenza e miracolo
nel senso più esteso e più profondo.
Gli Atti degli Apostoli ci parlarlo
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IL BA
BATTESIMO
TTESIMO NELLO
IN QUESTO NUMERO
SETTEMBRE 2014
ULTIMA ORA
“Cosa di gran momento è agli occhi dell’Eterno
la morte de’ suoi diletti” (Sal.116:15).
pRomosso alla gloRia
il fRatello fRancesco toppi
Pronti per andare in stampa riceviamo e comunichiamo la notizia che il fratello Francesco Toppi (1928-2014), presidente emerito
delle Assemblee di Dio in Italia, è stato promosso alla casa del Padre il 14 agosto 2014 dopo una vita spesa nell’onorato servizio a favore dell’opera di Dio e un ultimo lungo periodo di malattia. Sosteniamo in preghiera la sorella Annamaria, la cara moglie del fratello
Toppi, e la figlia Lucilla. Nel prossimo numero, a Dio piacendo, pubblicheremo alcune note sul suo impegno alla gloria di Dio.
PERCHÈ PREDICHIAMO
IL BATTESIMO
NELLO SPIRITO SANTO
R.B. ................................................. pag.2­4
EVANGELICI ITALIANI
SUL CATTOLICESIMO
CONTEMPORANEO ............ pag.5
COME CONDURRE
UN BAMBINO A CRISTO pag.6­8
L’ISTRUzIONE
È LA TUA VITA
Gaetano Montante ......................... pag.9
LA STORIA DELLE
SCUOLE DOMENICALI pag.10­12
IL MONITORE
MODELLO DI
COMPORTAMENTO ..... pag.13­14
IL CULTO IN FAMIGLIA
Cesare Turco ..............................pag.15­18
LUI IN MEzzO A NOI
Raffaele Frezza .........................pag.19­20
NOTIzIE
DALLE NOSTRE
COMUNITÀ ................................pag.21
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Risveglio Pentecostale è disponibile
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articoli salvati in formato leggibile
a computer con un programma
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ai non vedenti e agli ipovedenti
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Risveglio Pentecostale • Settembre 2014
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A seguito della tavola rotonda promossa da Alleanza Evangelica Italiana, Federazione delle Chiese Pentecostali, Assemblee di Dio in Italia, Chiesa Apostolica in Italia e Congregazioni
Cristiane Pentecostali, e svoltasi il 19 Luglio 2014 ad Aversa presso la Facoltà Pentecostale di
Scienze Religiose, sul tema “Il cattolicesimo contemporaneo: una prospettiva evangelica”, le
organizzazioni sopra citate, a seguito di aperture ecumeniche da parte di ambienti evangelici
e pentecostali internazionali e nazionali nei confronti della Chiesa cattolica romana e del suo
attuale Pontefice, senza esprimere un giudizio sulla fede dei singoli fedeli, ritengono incompatibile con l’insegnamento della Scrittura una chiesa che si sente mediatrice di salvezza e
che presenta altre figure come mediatrici di grazia, dal momento che la grazia di Dio viene
a noi soltanto per mezzo della fede in Cristo Gesù senza le opere (Efesini 2:8) e senza l’intervento di altri mediatori (1 Timoteo 2:5).
Inoltre ritengono incompatibile con l’insegnamento della Scrittura una chiesa che si è
assunta la responsabilità di aggiungere dogmi (come quelli mariani) alla fede una volta e per
sempre trasmessa ai santi (Giuda 3; Apocalisse 22:18).
Infine ritengono incompatibile con l’insegnamento della Scrittura una chiesa che ha il suo
cuore in uno stato politico, retaggio di una chiesa “imperiale” da cui ha assunto titoli e prerogative.
Le chiese cristiane devono infatti guardarsi dall’imitare i “principi delle nazioni” e seguire
l’esempio di Gesù che è venuto per servire e non per essere servito (Marco 10:42-45).
Pertanto ritengono che le apparenti somiglianze con la fede e la spiritualità evangelica di
settori del cattolicesimo non sono di per sé motivi di speranza di un vero cambiamento.
Considerato che permangono tuttora differenze teologiche ed etiche inconciliabili ed
assolutamente divergenti, non ritengono di poter dare inizio e corso a qualsiasi iniziativa o
apertura ecumenica nei confronti della Chiesa Cattolica Romana invitando tutti gli evangelici
a livello nazionale ed internazionale ad esercitare un sano discernimento biblico (1 Giovanni
4:1) senza cedere ad ansie unioniste contrarie alla Scrittura, ma anzi rinnovando l’impegno a
portare l’evangelo di Gesù Cristo in tutto il mondo (Matteo 28:18-20).
Aversa (CE), 19 luglio 2014
Risveglio Pentecostale • Settembre 2014
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LA STORIA DELLE SCUOLE DOMENICALI
inizi difficili
II desiderio di re Giorgio III [durante il suo regno prese avvio la rivoluzione industriale in Inghilterra n.d.r.] era quello di vedere ogni bambino
povero del regno imparare a leggere con la Bibbia. Ebbene, questo si realizzò anche grazie a Robert Raikes […]. Dei tentativi erano già stati compiuti da alcuni credenti come Miss Hannah Bali,
una giovane metodista che iniziò delle riunioni per bambini nella cittadina di High Wycombe,
tra Londra e Oxford, la sua città natale, nel 1769. In
una lettera a John Wesley, nel 1770, scrisse: “I bambini s’incontrano due volte la settimana, ogni domenica e lunedì. Sono un piccolo gruppo di scalmanati, ma credo siano disposti ad imparare. Mi
adopero senza tregua per instillare nel loro cuore
il desiderio di conoscere Cristo...”. Un’altra piccola Scuola della domenica fu iniziata da un semplice credente a Little Lever, un piccolo villaggio del
Lancashire. Era chiamato “il vecchio Jemmy”, ed
era una persona povera che lavorava presso una
manifatturiera tessile; la domenica mattina e pomeriggio raccoglieva dei ragazzi del luogo presso
l’abitazione di una famiglia vicina. Questi ed altri
furono dei casi isolati e sporadici, l’opera del Raikes, invece, ebbe una portata a livello mondiale.
Raikes aveva quarantaquattro anni quando diede
10 Risveglio Pentecostale • Settembre 2014
inizio a questo nuovo "esperimento". […] La condizione dei figli delle classi operaie nel 1780 era
un problema grave che richiedeva molto coraggio
per essere affrontato. […] Egli conosceva i genitori di quei bambini, la mentalità e le abitudini del
loro ceto e affermava che né i ragazzi, né i genitori, né i loro avi erano mai entrati nella casa di Dio
per adorare! Non avrebbe prodotto alcun risultato far appello a tali genitori. Anche George Whitefield aveva tentato di occuparsi di quella povera gente di Gloucester ma senza successo. I fratelli
Wesley, Howel Harris (1714-1773, figure eminenti del Risveglio Metodista nel Galles. N.d.E.) e uomini simili stavano risvegliando i cuori degli uomini dappertutto, ma per Robert Raikes il campo
di missione sarebbe stato Gloucester ed avrebbe
cominciato con i bambini; a loro avrebbe portato
l’Evangelo nella piena convinzione che questo sarebbe stato il potente antidoto contro il male. […].
L’idea inizialedi Raikes sulla Scuola Domenicale era ciò che altri definirono con l’appellativo di Ragged School (termine reso impropriamente
con: Scuola per straccioni, che significava, in effetti, scuola gratuita per poveri) ed era tenuta da donne pagate uno scellino a settimana, con un supplemento per il carbone in inverno. […] La prima
scuola fondata da Raikes fu in Sooty Alley e fu qui
Il 19° Convegno Nazionale delle Scuole Domenicali che si svolgerà dal 12 al 14
settembre a Fiuggi (FR). Preghiamo per questo importante appuntamento a livello nazionale! Quest'anno sarà ospite il fratello Randy Hurst, dagli Stati Uniti, il quale
ci esporrà il messaggio della Parola di Dio.
A Fiuggi Terme (FR) dal 30 Ottobre al 2 Novembre 2014 si terrà il XXXIX Incontro Nazionale Giovanile ADI-IBI. Il tema dell'Incontro è: «Cristiani in un mondo virtuale. "Bisogna che nasciate di nuovo" (Giovanni 3:7)». Viviamo in un mondo nel quale i nuovi strumenti
tecnologici ci accompagnano tutto il giorno. La loro utilità è indiscussa, la loro necessità è
acquisita. Questo non significa che quanto è utile automaticamente edifichi; dipende infatti
dall'uso che se ne fa. La scelta del tema non ha come scopo la demonizzazione di tali mezzi, ma vuole sottolineare la realtà, la necessità e la potenza della vita nuova in Cristo Gesù,
realizzabile, disponibile e attuale anche in un mondo virtuale. Gli studi biblici saranno tenuti
da pastori delle Assemblee di Dio in Italia, mentre il predicatore ufficiale ai culti sarà il fratello
pastore Daniel Pottier, Presidente della Federazione delle Assemblee di Dio in Francia.
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gnando con una X il quadratino corrispondente:
Questo numero di Risveglio Pentecostale è consultabile
all’indirizzo http://www.assembleedidio.org/risveglio.php
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❏ SCONOSCIUTO
❏ PARTITO
❏ TRASFERITO
❏ IRREPERIBILE
❏ DECEDUTO
Questo numero di Risveglio Pentecostale è disponibile in
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leggibile a computer con un programma screen reader,
❏ INSUFFICIENTE
vengono inviati ai non vedenti che ne fanno richiesta all’in­ Indirizzo
❏ INESATTO
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sono disponibili nei formati .rtf .txt .doc .epub).
Oggetto
❏ RIFIUTATO
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24 Risveglio Pentecostale • Settembre 2014