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30 Aprile 2015
BELTANE
Rito dell’Abbondanza
e della Ricchezza
Corso Teorico Pratico
di Esoterismo
30 aprile - Beltane - La Fortuna Economica Superiore
Le Azioni del Festival di Beltane
Propiziare una fortuna economica superiore,
Una vera fortuna finanziaria,
Di cui il periodo successivo al festival è la base e l’inizio
Propiziare una Fortuna Economica Superiore,una vera Fortuna Finanziaria, di
cui il periodo successivo al Festival è la base e l’inizio
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30 aprile - Beltane - La Fortuna Economica Superiore
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30 aprile - Beltane - La Fortuna Economica Superiore
Festival di Beltane
30 Aprile - Calendimaggio - May Day - Inizia l’Estate Esoterica
La fortuna economica superiore
Siamo arrivati alla seconda fase del nostro Corso TeoricoPartico di Esoterismo. Con il Festival di Beltane inizia, in
un certo senso, la parte più elevata del Ciclo rappresentato
dall’Anno Magico del Calendario Celtico.
I primi quattro Festival, che rappresentavano la fase “solve”
secondo la terminologia ermetica, hanno avuto soprattutto
il compito di soddisfare le esigenze primarie, i bisogni immediati e di operare la purificazione necessaria per aprire
nuove più grandi possibilità.
Con Beltane, ovvero Calendimaggio, si apre la fase di consolidamento del lavoro svolto, la cosiddetta fase “coagula”
dell’antica terminologia, la quale ambisce a traguardi di più
ampio respiro e non a momentanee, ma fugaci, soddisfazioni.
Cosa chiedere al Festival di Beltane
Poichè queste note vogliono essere pratiche, oltre che teoriche, non guasterà precisare nei dettagli ciò che ciascuno può
aspettarsi dal Festival di Beltane, nonchè il modo migliore
di eseguirlo. Nelle pagine centralidi questa circolare troverete, come di consueto, la descrizione dettagliata delle azioni
propiziatorie. Osservando queste azioni risulta subito evidente come questo Festival, a differenza degli altri, abbia, in
pratica, un’unica grande e ambiziosa finalità e cioè quella
di «propiziare un livello economico e sociale superiore, di
cui, il periodo immediatamente seguente al Festival, sarà
la base e l’inizio».
Questo Festival, quindi, on si accontenta di tamponare momentaneamente i bisogni fornendo qualche entrata extra,
ma lavora per costruire una situazione più solida e duratura, per far salire cioè l’officiante di un importante gradino
nella scala economica e sociale. È dunque il Festival adatto
per intraprendere qualcosa di nuovo e di coraggioso, oppure
per migliorare ed espandere notevolmente quanto già si ha
a disposizione. La Tradizione abbina a Beltane il segno X
della moltiplicazione (detto anche Croce Decussata o Croce
di Sant’Andrea) per sottolineare due, o meglio tre prerogative di questo Festival. La prima è appunto quella legata al
potere moltiplicatorio che permette, ad ogni Anno, di crescere notevolmente sul piano finanziario e, non ultimo, nella propria posizione sociale; il secondo e il terzo significato
si ricollegano al simbolismo di “coniunctio” (congiunzione)
insito nella croce a X che va vista come ponte tra ciò che è
in alto con ciò che è in basso (per formare la “cosa unica”
come recitava la famosa Tavola Smeraldina di Ermete Trismegisto), che sul piano individuale indicano una maggiore
apertura tra mente conscia e inconscia, e sul piano collettivo
o superiore significano la progressiva conquista dell’Albero
e apertura verso la sfera divina.
Quindi, tornando al lato pratico del Festival, le cose da chiedere devono riguardare un possibile e sostanzioso miglioramento delle proprie possibilità economiche, uno scatto
di qualità e quantità, che che ovviamente sarà diverso nei
modi di realizzazione per ciascuna persona. Sempre nelle
pagine centrali troverete un elenco delle possibili “vie” attraverso le quali il Festival potrà, secondo la realtà individuale,
porre le basi della trasformazione. Da notare che non sono
escluse a priori le vincite e le entrate fortunate, anzi Beltane è, per antichissima tradizione, la Festa dell’Abbondanza e della Fortuna maggiore (Fortuna major), questi colpi
di fortuna se necessari, tuttavia, non saranno mai fine a se
stessi e non si esauriranno in un momentaneo e transitorio
stato di benessere, bensì saranno la base, il mezzo, il punto di partenza per edificare una situazione economica più
stabile e duratura. Non bisogna dimenticare che i Festival
sono presieduti e guidati da altissime Intelligenze, le quali
sapranno suggerire e ispirare le giuste scelte e le opportune
iniziative da prendere per raggiungere lo scopo elettivo, cioè
la salita di un importante gradino della propria posizione
economico-sociale.
I nuovi schemi
Ricolleghiamoci alla “materia della nostra opera” che abbiamo visto essere noi stessi, e in modo particolare il nostro
“inconscio”. In questo nostro corso di esoterismo abbiamo
Yantra dell’Abbondanza
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30 aprile - Beltane - La Fortuna Economica Superiore
sempre cercato di porre in evidenza come le trasformazioni fondamentali, capaci anche di influenzare il corso degli
eventi personali e di chi ci sta intorno, siano soprattutto
cambiamenti che riguardano a nostra persona. I primi
quattro Festival (Samhain, Yula, Imbolc e Vernal Equinox)
hanno due scopi fondamentali: il primo è quello di soddisfare le esigenze di base, esigenze di ordine economico,
sentimentale e di equilibrio psicofisico; il secondo riguarda
la purificazione dell’inconscio dai freni e dalle limitazioni imposte dal dolore che sempre si associa ai ricordi e che
impedisce, tra le altre cose, di sperimentare nuove vie e di
estendere la propria visione del mondo. Con Vernal Equinox si è detto che l’io purificato desidera ora intraprendere nuove strade e, rimossi i vecchi schemi mentali, sotto la
spinta della triade planetaria maschile dell’Ariete, si butta in
nuove esperienze. Abbiamo paragonato queste esperienze ai
fiori che sbocciano su di un albero, di cui alcune, ovvero
quelle che si riveleranno più positive per la persona, daranno luogo a frutti.
Con Beltane si compie un ulteriore passo, come vuola la
fase “cogaula” che qui inizia, si cominciano cioè a formare nuovi schemi in base ai riscontri avuti dalle esperienze,
dal modo nuovo di rapportarsi con se stessi e con gli altri.
Calendimaggio è un Festival abbondantemente sotto il controllo della razionalità ed è proprio nel periodo successivo
a questo Festival che la mente razionale inizia a prendere
una più chiara coscienza dei propri meccanismi che regolano la parte più istintiva ed inconscia. Già abbiamo ricordato
come gli antichi filosofi raffiguravano questo connubio tra
ragione e inconscio attraverso la simbolica copula tra un Re
e una Regina; nel periodo che segue Beltane dunque l’Io cosciente inizia a capire la genesi dei propri schemi e come essi
dipendano anche dal proprio modo, volontario e razionale,
di pensare e quindi di comportarsi.
L’abbondanza e gli schemi mentali
È convinzione diffusa tra i più scettici che ciascuno sia, in
definitiva, l’artefice del proprio destino. Beltane, Festival
molto razionale, in un certo senso avvalora questa tesi perché gran parte delle possibilità di successo di una persona
dipendono dai suoi schemi mentali ovvero dalla capacità o
meno di affrontare in modo vincente e costruttivo le varie
circostanze e opportunità che la vita presenta, o, al contrario, di subirle.
La crescita spirituale indotta dall’Anno Magico ha come fine
quello di demolire i vecchi schemi mentali per costruirne
dei nuovi. Ed è proprio grazie a questo nuovo modo di pensare e di agire che sarà possibile operare quelle scelte e quei
cambiamenti che, nei mesi successivi al Festival, porteranno
ad una condizione socio-economica superiore. Quindi Beltane è il Festival in cui inizia sia la conoscenza dei propri
schemi e in cui si hanno le prime avvisaglie di tentativi di
crearne razionalmente dei nuovi. Si farà sempre più evidente la consapevolezza che le nostre e altrui azioni e reazioni
dipendono in grandissima misura da precisi schemi comportamentali che risiedono nell’inconscio, e ciò ci spingerà
a ricercare la struttura di questi schemi in noi e negli altri e
ad assumere (o far assumere) comportamenti tali da modificarli.
L’ingresso nel Giardino dei Filosofi
Questo aumento di consapevolezza veniva raffigurato dagli
antichi filosofi come l’ingresso nel Giardino Sorvegliato. In
ogni percorso iniziatico, in ogni mito o leggenda, l’eroe che
aspira alla divinità incontra sulla propria strada un Serpente
o Drago che gli sbarra la strada. Ora sappiamo che questo
Serpente è un’allegoria dell’inconscio in cui risiedono tutti
i nostri ricordi, ancora carichi dell’emozionalità soggettiva
con cui li abbiamo vissuti. Un’esperienza dolorosa o traumatica ha un peso psicologico diverso a seconda dell’età n cui
viene vissuta; i ricordi immagazzinati nell’inconscio conservano la stessa carica emotiva del momento della vita in cui
sono stati vissuti, per questo certe brutte esperienze subite
in età giovanile sfociano poi in grosse turbe nell’età adulta.
Compito del cammino spirituale è la progressiva spoliazione dell’inconscio dalla componente emozionale più dolorosa legata ai ricordi, la quale sostiene e alimenta schemi comportamentali di chiusura, di eccessiva difesa, di rinuncia, di
paura, allo scopo, spesso ingiustificato, di evitare il ripetersi
del dolore vissuto.
Già altrove si è detto che tutta la vita dell’uomo è dedita ad
evitare il dolore, e, in minor misura, a ricercare il piacere.
Dolore e piacere hanno ovviamente significati molto diversi
a seconda del grado evolutivo della persona, chi è meno evoluto ricercherà solo piaceri materiali ed eviterà soprattutto
dolori fisici, al contrario chi è più evoluto darà maggior peso
a dolori e piaceri spirituali. In questa quotidiana fuga dal dolore, grandissimo peso hanno gli schemi comportamentali;
per ogni situazione che si presenta l’inconscio ricerca nei ricordi un’esperienza simile già vissuta, e se in questa scopre
del dolore, mette in azione uno schema adatto ad evitarla.
Questa eccessiva difesa e chiusura non è sempre giustificata,
anzi, molto spesso è causa di altro dolore, proprio come il
Serpente che si morde la coda (l’Ouroboros). Liberarsi dal
dolore, conoscere i propri schemi, capire come si sono formati e come li abbiamo spesso assorbiti da altri (gli idoli
della nostra infanzia, adolescenza, ecc.) è l’ingresso nel Giardino Sorvegliato, dove cresce il nostro Albero della Vita
personale. L’ulteriore passo sarà quello di capire che questo
Albero non è indipendente, ma è solo un piccolo ramo del
Grande Albero Cosmico, a cui appartengono tutti gli altri
uomini, donne ed esseri viventi. Per cui il vero ingresso implica la spoliazione del fardello che contiene unicamente i
bisogni personali, per comprendere anche quelli degli altri.
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30 aprile - Beltane - La Fortuna Economica Superiore
Beltane e la veggenza
Beltane perfeziona ciò che aveva già avuto inizio nel Festival
precedente, cioè la veggenza, la capacità di vedere in modo
profondo dentro se stessi e gli altri. E mentre fino all’Equinozio questa facoltà era quasi un atto istintivo, qu viene supportata da delle conoscenze razionali.
A Calendimaggio maturano le conoscenze del Sé profondo
che permettono di classificare i vari tipi di individui, cogliendone già la tipologia da alcuni moti dell’anima e del
corpo, i quali arricchiti dalla sensitività che matura verso
Marzo, consentiranno una lettura decisamente nitida, specialmente durante le sedute di divinazione (ma non solo).
La Festa dell’Abbondanza
Dopo quanto premesso risulterà più palese perchè Beltane è
storicamente considerato il Festival dell’Abbondanza. Senza trascurare la dea “Fortuna”, che ha qui la sua dimora preferita e in questa data era festeggiata nella Roma antica, abbiamo visto come il successo economico e sociale propiziato
da Beltane abbia la sua causa principale nella maturazione
spirituale della persona che acquista la capacità di rinnovare il proprio modo di pensare e di agire. Per questo i doni
di Beltane hanno la caratteristica della durevolezza e della
solidità, proprio perchè sono conquiste che, pur con l’ausilio della buona sorte, passano attraverso maggiore capacità
e consapevolezza.
Maestro Dignitario
Sergio Falcinelli
Il Martirio di Andrea
L’APOSTOLO ANDREA E IL SIMBOLO DELLA CROCE DECUSSATA
Fratello di Pietro, fu il primo a seguire Gesù. Nel Gruppo era adibito ad amministrare le loro povere finanze. Fu lui ad indicare i 5 pani e i 2 pesci che diedero l’avvio al noto miracolo della moltiplicazione. Suo simbolo è la croce decussata (detta
appunto Croce di Sant’Andrea). La stessa croce è simbolo ancora oggi usato per indicare la moltiplicazione (X). In quella
Croce vi è però racchiuso un significato più profondo, le due braccia formano due triangoli sovrapposti, aperti in basso e in
alto, a indicare l’unone, il punto di contatto, tra la dimensione umana e quella divina.
Calendimaggio è fusione tra due forze complementari, e la Croce di Sant’Andrea ben sintetizza questa unione, elevandola
ed arricchendola di più alti significati. Si narra che Egli, prima di subire il martirio, salutò la Croce come il mezzo che lo ricongiungeva al Maestro. Andrea, devoto e silenzioso, fu sempre attento anche ai problemi terreni, che gli apostoli dovevano
affrontare per il loro sostentamento e la loro organizzazione.
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L’Apostolo Andrea
e la Croce Decussata
Andrea, Fratello di Pietro, è il governatore di questa tappa
dell’Anno Magico. Suo simbolo è la croce “decussata”, ossia
a braccia oblique (da decussis moneta romana che valeva
X, ossia 10, assi). Andrea era l’apostolo adibito all’organizzazione del gruppo, fu lui a procurare i 5 pani e i 2 pesci della
moltiplicazione. E fu lui a riconoscere il Messia, quando fu
testimone del battesimo di Cristo.
Simbolismi della Croce di Sant’Andrea
La croce precristiana era una sorta di Y, essa rappresenta l’Elemento divino (triangolo superiore) che discende di moto
proprio in un mondo solo recettivo, senza che dal basso vi
sia moto verso l’alto (come d’acqua che scende in un imbuto). Nella croce cristiana, invece, si legge la presenza di Dio
sulla terra, le due nature, umana e divina, sono compenetrate e indistinguibili, Dio si è fatto uomo e questo evento consente il successivo simbolismo della Croce di Sant’Andrea,
dove due triangoli contrapposti si toccano al vertice: interscambio tra le due nature, quindi non solo discesa divina ma
dignificazione dell’Uomo che aspira e ascende verso il suo
Dio [la stella ebraica a 6 punte ✡ non è che la sovrapposizione dei 2 triangoli della Croce di Sant’Andrea].
Nel semplice segno della Croce decussata, potete vedere anche una riunione delle acque che stanno in basso con le acque
che stanno in alto, ma qui il discorso si fa troppo esoterico
e mi devo fermare. Sta di fatto che il simbolismo di quella
croce è ben radicato in noi, e l’abbiamo scelto per indicare un pericolo, o meglio, per risvegliare la nostra attenzione, affinché la ragione non perda i contatti con il reale, ad
esempio nei passaggi a livello senza barriere. Ma lo stesso
simbolismo l’abbiamo scelto per il segno matematico della
MOLTIPLICAZIONE, mentre la croce cristiana è simbolo
dell’ADDIZIONE. Moltiplicazione del divino il primo, somma del divino più l’elemento umano il secondo. Provate, per
vostro dileggio, a confrontare questi simboli anche con le
corrispondenti figure della geomanzia, e ancora una volta
scoprirete come I SIMBOLI siano sempre davanti a noi e noi
non li sappiamo vedere.
Il concetto di CONGIUNZIONE e di MOLTIPLICAZIONE, è il simbolismo di CALENDIMAGGIO. La Croce è la
fusione tra micro e macrocosmo, si narra che Andrea, prima
della crocefissione, salutò tale
Croce come il mezzo per ricongiungersi al Maestro e tramite la
quale il Maestro stesso lo aveva
salvato. Duplice scambio, contatto tra le nature.
precristiana
cristiana
di Sant’Andrea
Ricollegandoci quindi al SIMBOLISMO DELL’EQUINOZIO, dove si assisteva alla quadruplice genesi nell’ambito della sostanza purificata alla Candelora, ecco qui che le
quattro sostanze si fondono, nel centro simbolico della Croce, compiendo una SINTESI SUPREMA, due dall’alto, due
dal basso, il tutto è moltiplicazione.
Dal simbolismo originae (archetipo) derivano poi vari significati, anche di uso quotidiano, della X. Tanto per citarne
qualcuno pensate al segno di croce X usato per cancellare,
rifiutare, vietare qualcosa. Tale segno ha il valore di una prigione, una barriera messa tra noi e la cosa, è UN BALUARDO DIVINO, un ESORCISMO, simbolo della congiunzione
Dio-Uomo che suggella e crea una barriera insormontabile.
Tale barriera funziona nei due sensi, ossia quando facciamo
una X per cancellare una cosa sbagliata, isoliamo la cosa da
noi (rifiuto); viceversa quando facciamo una X su ad esempio un’immagine di sigaretta (vietato fumare), isoliamo noi
dalla medesima (divieto). Ecco allora che ci è più chiaro
anche il significato della X nei passaggi a livello. E quando
compiliamo una schedina: 1, 2, X ecco che l’archetipo riemerge, X sta per equilibrio delle forze ed è intuitivo a tutti il
suo significato, mentre se mettessimo 3 o 0 (zero) dovremmo fare più fatica per capire che si tratta di un pareggio.
Dammi un segno
Le teste degli antichi faraoni devono “fare molto fine” secondo il metro di molti occultisti, perché non c’è gabinetto (eh!
eh!) di Magia che non ne abbia una. Pazienza, i gusti sono
gusti, l’importante però è che ci si renda conto che i Simboli
che contano, quelli che parlano della Storia del Mondo, sono
molto meno grossolani e li abbiamo davanti tutti i giorni, ad
esempio la X. In tutto ciò che noi facciamo c’è questo messaggio divino, e dobbiamo imparare a leggerlo senza andare
a cercare le cose tanto lontano. La X racchiude un mondo,
è l’Eterno Quattro che compie un’altra operazione, che, nella specie, è una moltiplicazione, ma è un ARCHETIPO, e
quindi non lo si può capire per intero, un po’ come l’incognita, che varia di valore in ogni equazione.
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