Kerkinformatie van de Protestantse Kerk in Nederland op de website van de Protestantse Gemeente te Franeker maart 2015 In het blad Kerkinformatie van de Protestantse Kerk in Nederland staan interviews met hoogleraren van de Protestantse Theologische Universiteit in Amsterdam en Groningen. In het februarinummer stond er een interview met hoogleraar dr. Heleen Zorgdrager. Op onze website plaatsten wij een korte weergave van het interview met haar. In het maartnummer van het blad Kerkinformatie staat het interview met prof. dr. Rick Benjamins. Nu op onze website enkele aandachtspunten uit dat interview. Systematisch nadenken over geloof Prof. dr. Rick Benjamins is meelevend kerklid in Beuningen, in de streekgemeente Maas en Waal. Tien jaar was hij daar predikant. Zijn ervaring als meelevend kerklid omschrijft hij als volgt: De ene keer zegt de preek mij meer dan de andere keer. Dat heeft iedere kerkganger. Kerk-zijn is verzameld zijn rond Schrift en Tafel, rond de gezongen liederen en uitgesproken gebeden. Het zijn mensen die elkaar kennen en zich willen laten kennen. Die mensen om mij heen, daar hoor ik bij. Dogmatiek, zijn vakgebied, gaat over systematisch nadenken over geloof en geloofsvoorstellingen. Op een rij zetten wat je denkt over God, over Christus, over een eventueel leven na de dood. Het helpt om na te gaan of het een en het ander met elkaar sporen. Wat geloof ik en wat vind ik er belangrijk aan? Als je geloofsvoorstellingen precies probeert te verwoorden, kun je ze ook beter overdragen aan anderen of ervaringen daarmee met elkaar delen. Je maakt het gesprek erover mogelijk. Dat gesprek is uitermate relevant voor een pluriforme kerk, met respect voor ieders geloofsvoorstellingen en met respect voor een kritische blik daarop. De belangstelling van Benjamins voor dogmatiek houdt verband met een persoonlijke behoefte. Als ik zeg ‘ik geloof’, vraag ik me af aan welke voorstellingen ik me verbind of juist niet en waar ik afstand van neem. Doordat in mijn omgeving, door vrienden of door medestudenten geloofsvoorstellingen soms gemakkelijk worden afgeschreven, heb ik er altijd een fascinatie voor gehad. Dat geloofsvoorstellingen simpelweg waar zijn zal ik niet zo snel verdedigen, maar gedachtegoed, dat de eeuwen heeft doorleefd, zomaar opgeven lijkt mij te makkelijk. Maar wat doe je er dan mee, hoe moet je geloofsvoorstellingen zelf hanteren? Benjamins is geboeid door postmoderne denkers. Die hebben oog voor het heilige, het ‘andere’, voor dat wat zich niet laat verhelderen of formuleren. Zij zijn niet per se zo afkerig van religie als de harde denkers van de Verlichting. Tegelijkertijd zijn ze heel kritisch op geïnstitutionaliseerde religie, op de gevestigde kerk, die al helemaal ingevuld lijkt te hebben wie God is. Onze cultuur, die toch helemaal door het christelijke gedachtegoed is gevormd, haakt af als je over God of Christus begint. Dat brengt grote verlegenheid met zich mee. Nu zit niemand te wachten op gemakkelijke antwoorden, maar God en Christus als passé beschouwen is dom. De kerk leeft daar al 20 eeuwen mee. Postmoderne denkers kunnen wellicht bijdragen aan een nieuw besef van het heilige, zodat God en Christus relevant worden voor de mensen van nu.
© Copyright 2024 ExpyDoc