Kerkpagina van 3 sept. 2014

21
Kerken in Amersfoort
DeStadAmersfoort.nl
Woensdag 3 september 2014
Raad van kerken Amersfoort
Deze pagina komt tot stand in samenwerking met de Raad van Kerken
Amersfoort. Kopij kunt u sturen naar [email protected]
Stad heeft ‘ideale burger’ nodig
AMERSFOORT - Hoe leefbaar
is Amersfoort als de overheid
veel van zijn zorgtaken heeft
overgeheveld naar de gemeenten? Veel burgers zijn bang voor
een negatief antwoord. De
Amersfoortse Raad van Kerken
ziet werk aan de winkel en is begonnen aan een diepgaande bezinning op de nieuwe rol voor de
kerken, daarbij geholpen door
Amersfoortse filosofen.
door Joke Bosch
Trefpuntjes
LUNCHCONCERT - Zondag 7
september houdt de Fonteinkerk,
Robert Kochstraat 2-4, een concert in de serie Muziek en Ontmoeting met SaxYOn, een gloednieuw duo, bestaande uit Ellen
Zijm (accordeon) en Marijke
Schröer (saxofoons). Buurtbewoners zijn welkom vanaf 11.30 en
het concert begint om 12.00 uur.
Na afloop eenvoudige lunch tot
14.00 uur. Toegang vrij.
BIER EN BIJBEL - De Emmaüskerk in het Soesterkwartier start
op 8 september met een nieuw initiatief voor mannen: Bier en Bijbel. In Café de Gooijer, Soesterweg
118 wordt een ongedwongen gesprek gevoerd over werk, geloof,
leven en samenleven. Het gesprek
is gratis, het bier niet. Meer informatie: [email protected].
AAN TAFEL - De kerken in
Amersfoort-Noord hebben ook dit
jaar hun winterprogramma gemaakt in samenwerking met de
katholieke parochie in de stad.
Thema is ‘Aan tafel’. Een van de
thema-activiteiten is de ‘reizende
dialoogtafel’. De start is woensdag
10 september om 18.00 uur in de
pastorietuin van de St. Martinus,
Kerklaan 22 te Hoogland. Aanmelden: [email protected].
KROONBEDE - Maandag 15
september 20.00 uur organiseert
de Raad van Kerken Amersfoort
samen met de lokale christelijke
politieke partijen de jaarlijkse
Kroonbede in de Luthers Kerk,
Langestraat 61. Er wordt gebeden
voor parlement, land en stad, gezongen en er is een kort appelwoord van filosoof Jan Hoogland
over ‘de ideale burger’.
‘De participatiesamenleving houdt ook een nieuwe morele orde in’.
dat ze gewoon verder gaan. Overigens is de vraag naar wat er gaat
veranderen daarmee niet weg, er
verandert wel degelijk wat. In de
ogen van velen zijn kerken niet
meer dan privéclubjes van mensen
die iets hebben met geloof. Maar
feitelijk vormen kerken belangrijke maatschappelijke verbanden
waardoor ze nu weer meer in
beeld komen. Datzelfde geldt
trouwens voor voetbalverenigingen en andere clubs - ook zij zullen in de toekomst belangrijker
worden. Taken die aan overheid
uitbesteed waren, komen weer terug naar de samenleving. De vraag
is: wat gaan de kerken hiermee
doen? Ik zou zeggen: zich laten
drijven door hun kerntaak: een
gemeenschap zijn van mensen die
zich voor de inrichting van het dagelijks leven door hun geloof laten
leiden.”
Ideale burger
,,Wat de kerken moeten blijven
doen, is mensen aanspreken op
hun levenshouding, op wat goed
mens zijn en goed samenleven is.
Dat bedoel ik met ‘de ideale burger’: niet de zelfredzame burger
die pas in het uiterste geval een
beroep doet op de overheid, maar
een burger die omziet naar de ander, zich verantwoordelijk voelt
voor het algemeen belang. Dit
vraagt om een verandering van
moraal. De term participatiesamenleving is populair geworden
door de Troonrede van vorig jaar.
De koning zei daarmee niet veel
meer dan dat er feitelijk sprake is
van een overgang van verzorgingsstaat naar participatiesamenleving. Maar dat die een nieuwe
morele orde inhoudt, daarover
hoor je niet veel. De participatiesamenleving vraagt om burgers
die zich minder achter hun eigen
schutting terugtrekken en ontdekken dat oog hebben voor de ander
juist gelukkig maakt. Op deze
nieuwe houding moet een appèl
gedaan worden en kerken kunnen
hierin wellicht een gidsfunctie
vervullen.”
Borgonjen: ‘Met verdwijnen geloof ook
rituelen en gemeenschapszin kwijt’
In deze rubriek komen mensen
aan het woord die bruggen bouwen tussen mensen met verschillende achtergronden, uit verschillende wijken, culturen,
tradities en religies. Dit keer
sprak Ans Bruins met Ans Borgonjen, vrijwilliger in de St.
Martinusgeloofsgemeenschap in
Hoogland.
Wat of wie inspireert u?
,,Ik ben onder meer geïnspireerd
door de filosoof Alain de Botton.
Hij stelt dat met het verdwijnen
van het geloof ook de rituelen, de
verbindingen en de gemeen-
Ans Borgonjen: ‘Ik zie de Dialoogtafel als vorm voor het hervinden van
verbondenheid’.
schapszin verdwenen zijn. Het
vanouds samenkomen rond Eucharistie en Avondmaal kan in
nieuwe vormen hersteld worden,
vindt De Botton. Ik zie de Dialoogtafel als een vorm voor het
hervinden van verbondenheid.”
Wat zijn de knelpunten en waar
ligt de uitdaging?
,,Soms durf ik bijna niet over het
geloof te spreken. In deze wereld
menen sommigen dat men omwille van het geloof wrede, onmenselijke, afschuwelijke dingen moet
Wat een rare zomer vond ik het.
Eerst in een café in Frankrijk een
paar keer naar voetballen gekeken
samen met andere Nederlanders.
Raar om zo met elkaar te zijn, in een
zo’n andere omgeving. Elkaar
opzoeken om jouw elftal te zien. En
daarna het gevoel van grote afstand,
eenzaamheid haast, als we uit de
verte meekijken met ons land
‘verbonden in verdriet’. Vanaf ons
vakantieadres, vanuit de verte,
verbonden maar ver weg. En dan
later als je heen en weer gegooid
wordt door de wreedheid van de oorlog. Of beter de oorlogen in Irak,
Gaza, Oekraïne. Spanning, verwarring, onzekerheid. Helemaal geen
zomergevoel. De buitenwereld
kwam opeens heel dichtbij. Door het
verdriet om slachtoffers, zoveel
Nederlanders. Door de economische
oorlog tegen het Poetin-bewind.
Door het indringende lijden elke dag
opnieuw van slachtoffers in de vele
conflicten. Heen en weer gegooid
tussen emotie en verstand, tussen
gevoelens en analyse, verbondenheid en afkeer.
Een rare zomer.
In gesprek met iemand benoemde ik
dat allemaal. Al die grote dingen van
de wereld-werkelijkheid. En hij pakte
mijn gedachte op: ‘Inderdaad, zoals
je zegt, een rare zomer. Want een
vriendin van ons heeft te horen
gekregen dat zij nog paar weken te
leven heeft. Kanker in de nieren. Zo
vreemd, zo onwerkelijk. Zo hard’.
En toen viel die grote wereld opeens
weer weg en waren we in gedachten
bij die vrouw. Bij het onwaarschijnlijke van een aangekondigde dood,
waartegen je je niet kunt wapenen.
Waarvoor je niet kunt vluchten.
Waartegen je niet kunt demonstreren. Dat je niet door een boycot kunt
bestrijden. Waar geen diplomatiek
antwoord op is. Dat je niet kunt
wegbombarderen. Waartegen geen
schuilkelder helpt. Wat overblijft is
het naakte, kwetsbare lot van
stervelingen en nabestaanden. En ik
vertrouw er op: Wat ook blijft is God.
Ook na deze rare zomer. Zelfs in de
herfst en in de winter.
Open orgeldag in
Lutherse Kerk
Bruggenbouwers
Wie bent u en wat doet u?
,,Ik ben echtgenoot, moeder, oma,
werknemer, vriendin en vrijwilliger. Overdag ben ik werkzaam bij
het RIVM in Bilthoven. In de Martinus-geloofsgemeenschap ben ik
actief als vrijwilliger. Ik ga in de
kerk voor bij vieringen en in De
Pastorie coördineer ik de catering
voor de vergaderingen en alle andere activiteiten die er ‘s avonds
plaatsvinden. Bovendien organiseer ik de Dialoogtafel waarvoor
mensen van binnen en buiten de
parochie worden uitgenodigd. Met
deze vorm van maaltijd houden
wil ik verbondenheid bevorderen.
Het is laagdrempelig, ontspannen
én serieus. Wij zijn met mensen
overal vandaan.”
Rare zomer
Paul van der Harst.
Foto: Ans Bruins
Raad van Kerken-voorzitter Machiel van der Giessen is blij met de
denkkracht van de filosofen.
,,Maandagavond 15 september,
voorafgaand aan Prinsjesdag, organiseren we samen met de lokale
christelijke partijen de jaarlijkse
Kroonbede. Hoogleraar reformatorische wijsbegeerte Jan Hoogland verzorgt dan een kort appelwoord over ‘de ideale burger’. De
week erna komt Govert Buijs, bijzonder hoogleraar politieke filosofie en levensbeschouwing voor ons
spreken tijdens een interne bezinningsavond. Er komen vragen op
ons af op het gebied van bijvoorbeeld mantelzorg en transitie van
de zorg. Kan de kerk een rol spelen? Wij zijn daarover ook in gesprek met de gemeentelijke overheid. Iedereen duizelt van de
vragen over de participatiesamenleving. Punt is: er komen behoorlijk wat uitdagingen voor de kerk
om actief te zijn; maar de kerken
moeten wel de focus houden waartoe zij vanuit het Evangelie geroepen zijn.”
Wat betekent de participatiesamenleving voor het functioneren
van de kerken? Foute vraag, zegt
filosoof Jan Hoogland. ,,Alsof de
kerken naar de pijpen van de
overheid zouden moeten dansen.
Kerken hebben al lang hun plaats
in de samenleving. Belangrijk is
Column
doen. Dat kan het geloofsverhaal
niet zijn. Ook zie ik kerken leeglopen en geloofsgemeenschappen
krimpen. Mijn uitdaging ligt in
het opnieuw verbinden van mensen en daarbij woorden vinden uit
de Bijbel, de Talmoed, de Tao en bij
de filosofen. Graag wil ik mensen
uitnodigen mee te doen aan het
nieuwe initiatief van de reizende
Dialoogtafel: samenkomen op
verschillende plekken in Amersfoort en omgeving om met elkaar
te praten en verbondenheid te
voelen.”
AMERSFOORT - De Lutherse kerk in
de Langestraat herbergt het oudste
orgel van Amersfoort, bijna 250 jaar,
gebouwd door de beroemde J.H.H.
Bätz. Het orgel is dringend aan restauratie toe. Zaterdag 6 september
van 12.00 tot 16.00 uur houdt de kerk
een open orgeldag voor belangstellen. Elk heel uur zijn er concertjes
door verschillende organisten en
rondleidingen op, achter en in het orgel door orgeladviseurs Peter van
Dijk en Jaap Jan Steensma. Voor kinderen is er met ‘orgelkids’ van Lydia
Vroegindeweij van alles te zien en te
leren over hoe een orgel in elkaar zit.
Wie raadt hoeveel orgelpijpen er in
dit orgel zitten, krijgt twee gratis bioscoopkaartjes.
Om 16.00 uur gaat interviewer Jaap
Dondorp in gesprek met de bekende
dirigent Jos Leussink over zijn passie
voor muziek. Dit interview is er een in
de serie ‘Hier sta ik’. Meer informatie:
www.Luthersekerkamersfoort.nl.
Vacature: redacteur
De redactie van deze pagina is dringend op zoek naar zowel een redacteur als een eindredacteur. Gevraagd
wordt een goede pen en veel affiniteit met kerk en geloof. Geboden
wordt boeiend vrijwilligerswerk met
leuke collega’s. Info: [email protected].