21 Kerken in Amersfoort DeStadAmersfoort.nl Woensdag 3 september 2014 Raad van kerken Amersfoort Deze pagina komt tot stand in samenwerking met de Raad van Kerken Amersfoort. Kopij kunt u sturen naar [email protected] Stad heeft ‘ideale burger’ nodig AMERSFOORT - Hoe leefbaar is Amersfoort als de overheid veel van zijn zorgtaken heeft overgeheveld naar de gemeenten? Veel burgers zijn bang voor een negatief antwoord. De Amersfoortse Raad van Kerken ziet werk aan de winkel en is begonnen aan een diepgaande bezinning op de nieuwe rol voor de kerken, daarbij geholpen door Amersfoortse filosofen. door Joke Bosch Trefpuntjes LUNCHCONCERT - Zondag 7 september houdt de Fonteinkerk, Robert Kochstraat 2-4, een concert in de serie Muziek en Ontmoeting met SaxYOn, een gloednieuw duo, bestaande uit Ellen Zijm (accordeon) en Marijke Schröer (saxofoons). Buurtbewoners zijn welkom vanaf 11.30 en het concert begint om 12.00 uur. Na afloop eenvoudige lunch tot 14.00 uur. Toegang vrij. BIER EN BIJBEL - De Emmaüskerk in het Soesterkwartier start op 8 september met een nieuw initiatief voor mannen: Bier en Bijbel. In Café de Gooijer, Soesterweg 118 wordt een ongedwongen gesprek gevoerd over werk, geloof, leven en samenleven. Het gesprek is gratis, het bier niet. Meer informatie: [email protected]. AAN TAFEL - De kerken in Amersfoort-Noord hebben ook dit jaar hun winterprogramma gemaakt in samenwerking met de katholieke parochie in de stad. Thema is ‘Aan tafel’. Een van de thema-activiteiten is de ‘reizende dialoogtafel’. De start is woensdag 10 september om 18.00 uur in de pastorietuin van de St. Martinus, Kerklaan 22 te Hoogland. Aanmelden: [email protected]. KROONBEDE - Maandag 15 september 20.00 uur organiseert de Raad van Kerken Amersfoort samen met de lokale christelijke politieke partijen de jaarlijkse Kroonbede in de Luthers Kerk, Langestraat 61. Er wordt gebeden voor parlement, land en stad, gezongen en er is een kort appelwoord van filosoof Jan Hoogland over ‘de ideale burger’. ‘De participatiesamenleving houdt ook een nieuwe morele orde in’. dat ze gewoon verder gaan. Overigens is de vraag naar wat er gaat veranderen daarmee niet weg, er verandert wel degelijk wat. In de ogen van velen zijn kerken niet meer dan privéclubjes van mensen die iets hebben met geloof. Maar feitelijk vormen kerken belangrijke maatschappelijke verbanden waardoor ze nu weer meer in beeld komen. Datzelfde geldt trouwens voor voetbalverenigingen en andere clubs - ook zij zullen in de toekomst belangrijker worden. Taken die aan overheid uitbesteed waren, komen weer terug naar de samenleving. De vraag is: wat gaan de kerken hiermee doen? Ik zou zeggen: zich laten drijven door hun kerntaak: een gemeenschap zijn van mensen die zich voor de inrichting van het dagelijks leven door hun geloof laten leiden.” Ideale burger ,,Wat de kerken moeten blijven doen, is mensen aanspreken op hun levenshouding, op wat goed mens zijn en goed samenleven is. Dat bedoel ik met ‘de ideale burger’: niet de zelfredzame burger die pas in het uiterste geval een beroep doet op de overheid, maar een burger die omziet naar de ander, zich verantwoordelijk voelt voor het algemeen belang. Dit vraagt om een verandering van moraal. De term participatiesamenleving is populair geworden door de Troonrede van vorig jaar. De koning zei daarmee niet veel meer dan dat er feitelijk sprake is van een overgang van verzorgingsstaat naar participatiesamenleving. Maar dat die een nieuwe morele orde inhoudt, daarover hoor je niet veel. De participatiesamenleving vraagt om burgers die zich minder achter hun eigen schutting terugtrekken en ontdekken dat oog hebben voor de ander juist gelukkig maakt. Op deze nieuwe houding moet een appèl gedaan worden en kerken kunnen hierin wellicht een gidsfunctie vervullen.” Borgonjen: ‘Met verdwijnen geloof ook rituelen en gemeenschapszin kwijt’ In deze rubriek komen mensen aan het woord die bruggen bouwen tussen mensen met verschillende achtergronden, uit verschillende wijken, culturen, tradities en religies. Dit keer sprak Ans Bruins met Ans Borgonjen, vrijwilliger in de St. Martinusgeloofsgemeenschap in Hoogland. Wat of wie inspireert u? ,,Ik ben onder meer geïnspireerd door de filosoof Alain de Botton. Hij stelt dat met het verdwijnen van het geloof ook de rituelen, de verbindingen en de gemeen- Ans Borgonjen: ‘Ik zie de Dialoogtafel als vorm voor het hervinden van verbondenheid’. schapszin verdwenen zijn. Het vanouds samenkomen rond Eucharistie en Avondmaal kan in nieuwe vormen hersteld worden, vindt De Botton. Ik zie de Dialoogtafel als een vorm voor het hervinden van verbondenheid.” Wat zijn de knelpunten en waar ligt de uitdaging? ,,Soms durf ik bijna niet over het geloof te spreken. In deze wereld menen sommigen dat men omwille van het geloof wrede, onmenselijke, afschuwelijke dingen moet Wat een rare zomer vond ik het. Eerst in een café in Frankrijk een paar keer naar voetballen gekeken samen met andere Nederlanders. Raar om zo met elkaar te zijn, in een zo’n andere omgeving. Elkaar opzoeken om jouw elftal te zien. En daarna het gevoel van grote afstand, eenzaamheid haast, als we uit de verte meekijken met ons land ‘verbonden in verdriet’. Vanaf ons vakantieadres, vanuit de verte, verbonden maar ver weg. En dan later als je heen en weer gegooid wordt door de wreedheid van de oorlog. Of beter de oorlogen in Irak, Gaza, Oekraïne. Spanning, verwarring, onzekerheid. Helemaal geen zomergevoel. De buitenwereld kwam opeens heel dichtbij. Door het verdriet om slachtoffers, zoveel Nederlanders. Door de economische oorlog tegen het Poetin-bewind. Door het indringende lijden elke dag opnieuw van slachtoffers in de vele conflicten. Heen en weer gegooid tussen emotie en verstand, tussen gevoelens en analyse, verbondenheid en afkeer. Een rare zomer. In gesprek met iemand benoemde ik dat allemaal. Al die grote dingen van de wereld-werkelijkheid. En hij pakte mijn gedachte op: ‘Inderdaad, zoals je zegt, een rare zomer. Want een vriendin van ons heeft te horen gekregen dat zij nog paar weken te leven heeft. Kanker in de nieren. Zo vreemd, zo onwerkelijk. Zo hard’. En toen viel die grote wereld opeens weer weg en waren we in gedachten bij die vrouw. Bij het onwaarschijnlijke van een aangekondigde dood, waartegen je je niet kunt wapenen. Waarvoor je niet kunt vluchten. Waartegen je niet kunt demonstreren. Dat je niet door een boycot kunt bestrijden. Waar geen diplomatiek antwoord op is. Dat je niet kunt wegbombarderen. Waartegen geen schuilkelder helpt. Wat overblijft is het naakte, kwetsbare lot van stervelingen en nabestaanden. En ik vertrouw er op: Wat ook blijft is God. Ook na deze rare zomer. Zelfs in de herfst en in de winter. Open orgeldag in Lutherse Kerk Bruggenbouwers Wie bent u en wat doet u? ,,Ik ben echtgenoot, moeder, oma, werknemer, vriendin en vrijwilliger. Overdag ben ik werkzaam bij het RIVM in Bilthoven. In de Martinus-geloofsgemeenschap ben ik actief als vrijwilliger. Ik ga in de kerk voor bij vieringen en in De Pastorie coördineer ik de catering voor de vergaderingen en alle andere activiteiten die er ‘s avonds plaatsvinden. Bovendien organiseer ik de Dialoogtafel waarvoor mensen van binnen en buiten de parochie worden uitgenodigd. Met deze vorm van maaltijd houden wil ik verbondenheid bevorderen. Het is laagdrempelig, ontspannen én serieus. Wij zijn met mensen overal vandaan.” Rare zomer Paul van der Harst. Foto: Ans Bruins Raad van Kerken-voorzitter Machiel van der Giessen is blij met de denkkracht van de filosofen. ,,Maandagavond 15 september, voorafgaand aan Prinsjesdag, organiseren we samen met de lokale christelijke partijen de jaarlijkse Kroonbede. Hoogleraar reformatorische wijsbegeerte Jan Hoogland verzorgt dan een kort appelwoord over ‘de ideale burger’. De week erna komt Govert Buijs, bijzonder hoogleraar politieke filosofie en levensbeschouwing voor ons spreken tijdens een interne bezinningsavond. Er komen vragen op ons af op het gebied van bijvoorbeeld mantelzorg en transitie van de zorg. Kan de kerk een rol spelen? Wij zijn daarover ook in gesprek met de gemeentelijke overheid. Iedereen duizelt van de vragen over de participatiesamenleving. Punt is: er komen behoorlijk wat uitdagingen voor de kerk om actief te zijn; maar de kerken moeten wel de focus houden waartoe zij vanuit het Evangelie geroepen zijn.” Wat betekent de participatiesamenleving voor het functioneren van de kerken? Foute vraag, zegt filosoof Jan Hoogland. ,,Alsof de kerken naar de pijpen van de overheid zouden moeten dansen. Kerken hebben al lang hun plaats in de samenleving. Belangrijk is Column doen. Dat kan het geloofsverhaal niet zijn. Ook zie ik kerken leeglopen en geloofsgemeenschappen krimpen. Mijn uitdaging ligt in het opnieuw verbinden van mensen en daarbij woorden vinden uit de Bijbel, de Talmoed, de Tao en bij de filosofen. Graag wil ik mensen uitnodigen mee te doen aan het nieuwe initiatief van de reizende Dialoogtafel: samenkomen op verschillende plekken in Amersfoort en omgeving om met elkaar te praten en verbondenheid te voelen.” AMERSFOORT - De Lutherse kerk in de Langestraat herbergt het oudste orgel van Amersfoort, bijna 250 jaar, gebouwd door de beroemde J.H.H. Bätz. Het orgel is dringend aan restauratie toe. Zaterdag 6 september van 12.00 tot 16.00 uur houdt de kerk een open orgeldag voor belangstellen. Elk heel uur zijn er concertjes door verschillende organisten en rondleidingen op, achter en in het orgel door orgeladviseurs Peter van Dijk en Jaap Jan Steensma. Voor kinderen is er met ‘orgelkids’ van Lydia Vroegindeweij van alles te zien en te leren over hoe een orgel in elkaar zit. Wie raadt hoeveel orgelpijpen er in dit orgel zitten, krijgt twee gratis bioscoopkaartjes. Om 16.00 uur gaat interviewer Jaap Dondorp in gesprek met de bekende dirigent Jos Leussink over zijn passie voor muziek. Dit interview is er een in de serie ‘Hier sta ik’. Meer informatie: www.Luthersekerkamersfoort.nl. Vacature: redacteur De redactie van deze pagina is dringend op zoek naar zowel een redacteur als een eindredacteur. Gevraagd wordt een goede pen en veel affiniteit met kerk en geloof. Geboden wordt boeiend vrijwilligerswerk met leuke collega’s. Info: [email protected].
© Copyright 2024 ExpyDoc