140315 Bijbelstudie jongeren Ommen 1

140315 Bijbelstudie jongeren Ommen
1
Bijbelstudie jongeren Ommen
“het Woord of bedrog!”
Dit is de titel van een Bijbelstudie die we 15 maart 2014 in Ommen hebben gehouden met
jongeren uit verschillende kerken en gemeenten.
We lezen Gen. 27:1-40 en 1Kor.10:11
Probeer bij het lezen van het verhaal uit genesis je een voorstelling te maken, een film
in je hoofd van wat er gebeurd
Inleiding
Het Bijbelverhaal van Jakob en Ezau en het bedrog door Jakob van zijn vader Izaäk zijn
bekende verhalen, velen hebben ze op school of de zondagsschool gehoord. Het zijn
verhalen die ons bijblijven omdat we het ons zo goed kunnen inbeelden, een oude man die
zo eenvoudig wordt bedrogen, de dubieuze rol van de moeder van beide zonen en de
ernstige gevolgen: hoe kan een zoon zijn vader en broer zó bedriegen en later hen nog
onder ogen komen.
De vraag die we ons bij elk Bijbelgedeelte moeten stellen is: wat heeft de Heere God mij
hiermee te zeggen en dat geldt dus ook voor dit verhaal van Jacob en Ezau.
In 1 Kor.10:11 staat over de geschiedenissen van Gods volk: “al deze dingen zijn hun
overkomen als voorbeelden en zijn beschreven tot waarschuwing voor ons ..” Ook dit verhaal
is dus een voorbeeld en een waarschuwing maar wat is dan het voorbeeld en wat is de
waarschuwing?
De ‘ons’ in deze tekst zijn de gelovigen in Korinthe, deze tekst mogen we toepassen op
gelovigen in deze tijd, hoor jij ook bij die ‘ons’? Ken jij de Heere Jezus als jouw Heer?
Om dit gedeelte beter te begrijpen moeten we naar gedeelten hieraan vooraf gaand en
hierna komend kijken (dat heet context) en verschillende Bijbelteksten met elkaar in verband
brengen. Door dat te doen, zal je merken dat je meer gaat begrijpen van deze geschiedenis.
Het kost wel wat moeite en oh ja, we zullen ook wat moeten rekenen.
Wat is de situatie
Het gedeelte begint met “Toen Izaäk oud geworden was”, een zinnetje waar we zo
gemakkelijk overheen lezen en als een soort achtergrondfeit beschouwen. Vraag jezelf eens
af hoe oud Jakob in dit verhaal is. De hele indruk die je krijgt bij dit verhaal en ook het
vervolg met betrekking tot Jakob is dat Jakob nog een jongeman is. Hij krijgt hierna pas zijn
vrouwen en zijn gezin, je zou de indruk kunnen krijgen dat hij in dezelfde situatie als jullie is.
Velen van jullie zijn jong en staan aan het begin van het leven, je hebt misschien nog geen
vriend of vriendin en moet nog belangrijke keuzes maken. Let dan goed op het voorbeeld
van Jacob: het bedriegen van zijn vader achtervolgt hem lange tijd. Als hij bij Farao komt en
Farao vraagt hoe oud hij is zegt hij 130 “en kwaad zijn al mijn levensjaren geweest”
(Gen. 47:9.)
Mijn hoop en gebed is dat geen van jullie ooit tot zo’n uitspraak komt. Leer van deze
geschiedenis!
Jacob lijkt een jongeman te zijn. Izaäk was 60 jaar toen de tweeling Jacob en Ezau zijn
140315 Bijbelstudie jongeren Ommen
2
geboren (Gen. 25:26) en hij zal uiteindelijk 180 jaar worden (Gen. 35:28,29). Zien jullie het
probleem al? Als Izaäk oud is (b.v. 175) dan zal Jacob toch ook al oud moeten zijn (115)?
En Jacob moet zijn gezin nog krijgen en wordt uiteindelijk 147 (Gen. 47:28). Hier is iets
vreemds aan de hand: wat dan? Hiervoor moeten we wat gaan rekenen! Doe even mee,
misschien is rekenen nooit je sterkste kant geweest, pak er dan maar een rekenmachine bij
en reken het thuis nog maar eens na. De Bijbel geeft ons veel gegevens en die krijgen we
niet voor niets: tot voorbeeld en waarschuwing!
Laten we eens wat feiten op een rijtje zetten:
1. Jozef is 30 jaar als hij voor Farao verschijnt (Gen. 41:46)
2. Er komen dan 7 vette en 2 magere jaren waarna Jacob bij Farao komt (Gen. 45:6)
Jacob is dan 130 jaar (Gen. 47:9) en Jozef dus 39 (30+7+2). Dat betekent dan Jozef
geboren is toen Jacob 91 was (130 – 39).
3. Jozef is geboren toen Jacob 2 keer 7 jaar bij Laban had gewerkt (14 jaar voor beide
dochters Gen. 30:25 e.v., 30:31 en daarna nog 6 jaar voor het vee Gen. 31:41). Dat
betekent dat Jacob dus 77 jaar oud was (91-14) toen hij bij zijn familie wegvluchtte.
Dit is een misschien wat ingewikkelde berekening maar die leidt wel tot de conclusie dat in
dit gedeelte van Gen. 27 Jacob dus helemaal niet zo’n jonge man is als we dachten! Hij heeft
lang bij zijn ouders gewoond, langer dan zijn tweelingbroer want die had al 37 jaar lang 2
vrouwen (Gen. 26:34). Jacob had vast een comfortabel leven want Izaäk was zeer rijk
(Gen.26:12).
En hier is dan de eerste waarschuwing: rijkdom
Zou het kunnen dat Jacob door het rijke leven misschien een beetje gemakzuchtig is
geworden? Hoe is dat met jullie? Wij zijn rijk en hebben weinig tijd te besteden aan
onze dagelijkse levensbehoeften, wat doen we met die rijkdom aan tijd en middelen?
Gamen, uitgaan, chillen ……Of
Wat doe je met je tijd is dus een belangrijke vraag, wat Jacob precies al die tijd doet weten
we niet, wat we wel weten is dat hij blijkbaar geen moeite heeft om te bedriegen en ook
rechtstreeks tegen zijn vader te liegen (:24). Zijn moeder stelt het dan wel allemaal voor
maar hij is oud en wijs genoeg om te beseffen dat wat hij doet absoluut niet mag.
Het gevaar van rijkdom is dat je in het comfortabele leven vergeet waar het echt om gaat en
dat is de Heere Jezus volgen en op Hem gaan lijken.
Izaäk is in dit hoofdstuk 137 jaar (77 die Jacob oud is + 60 die hij oud was toen Jakob en
Ezau zijn geboren). Hij wordt uiteindelijk 180 en het is dus nog lang niet zover dat hij zal
gaan sterven. Wat is er dan aan de hand?
In Gen. 25:17 lezen we dat Ismaël, de halfbroer van Izaäk op 137 jarige leeftijd stierf en
Izaäk is hier in Gen. 27 net zo oud. Zou dit iets kunnen betekenen?
Hierin ligt een tweede waarschuwing: zorgen
Kijk jij soms naar de levens van anderen die in jouw omgeving zijn of in je familie en
denk je dat dingen die hen overkomen jou ook zullen overkomen?
Het lijkt erop dat Izaäk meer is gaan letten op de omstandigheden van het leven dan op de
140315 Bijbelstudie jongeren Ommen
3
God die het leven geeft. Jacob, Ezau en Rebekka gaan allen mee in deze zorg. Het is niet
alleen bij oudere mensen zo dat ze veel zorgen hebben, ook jongeren maken zich over van
alles en nog wat zorgen. De zorg van Izaäk was negens op gebaseerd, ja hij begon zwak te
zien maar dan hoef je niet meteen het ergste te denken: hij leeft daarna nog 43 jaar.
Zorgen kunnen je helemaal in beslag nemen, ook dan ben je niet meer bezig met de Heere
Jezus te volgen maar met jezelf. God kent alle omstandigheden in jouw en mijn leven en als
we zorgen hebben mogen we naar de Heere Jezus gaan.
Welke zorgen heb jij?
Werpt uw bezorgdheid op Hem want Hij zorgt voor u (1Pt. 5:7).
De door God geschapen mens heeft vijf zintuigen en in dit gedeelte komen ze alle vijf voor:
het zien (:1), het horen (:22), het voelen (:12, 21), het ruiken (:27) en het proeven
(:4,7,9,14,17,31). De smaak (proeven) wordt het meest genoemd en dat geeft ons het beeld
van een levensgenieter: lekker eten. Hij is zelfs zo bezig met dat lekkere eten dat hij zich laat
bedriegen terwijl hij toch Jacob hoort (:22).
Hier vinden we de derde waarschuwing: de genietingen van het leven.
Wat zijn de gevolgen
In Lukas 8:14 staat in de gelijkenis over het Woord van God “Wat nu tussen de doorns valt,
dat zijn zij die horen en door zorgen en rijkdom en genietingen van het leven weggaan en
verstikt worden en geen rijpe vrucht dragen”. Dit is precies het geval in deze geschiedenis
met Izaäk en Jacob. Als het erop aankomt vertrouwd Izaäk op zijn gevoel, zijn smaak en zijn
geur en niet op het woord: de stem die hij hoort van Jacob.
En daarin zit het voorbeeld voor ons, als wij niet vertrouwen op de stem van God die we in
het Woord van God horen, worden we onherroepelijk bedrogen. Dat geldt voor jou en dat
geldt voor mij. Hoe anders was het gelopen als Izaäk op de stem van Jacob (het woord) had
vertrouwd, we zullen het nooit weten. Bedrog is iets dat tot de dag van vandaag aan de
nakomelingen van Izaäk: het Joodse volk, kleeft.
De Heere Jezus is de waarheid (Joh. 14:6), Gods Woord is de waarheid (Joh. 17:17).
Wat is de les voor mij
De belangrijkste les uit dit gedeelte is: leer de stem van God verstaan en luister daar
naar. Je kunt de stem van God pas verstaan als je gewend bent daarnaar te luisteren. Izaäk
herkent de stem van Jacob omdat hij gewend is die te horen, ze zijn in elkaars gezelschap.
Wij leren die stem verstaan door dagelijks, om het eenvoudig te zeggen, in Gods gezelschap
te zijn (de Bijbel noemt dat gemeenschap). Dat doen we door dagelijks zijn Woord te lezen
en biddend te overdenken en te vragen of Hij duidelijk wil maken wat Hij in jouw leven door
dit Woord wil bewerken.
Wees alert op de dingen die je van God en Zijn Woord afhouden: de zorgen, de rijkdom en
de genietingen van het leven.
140315 Bijbelstudie jongeren Ommen
4

Download Report