2 Jaargang 20 2014 maart-april-mei Het Brandpunt • De Inham • De Herberg • St. Joseph • Veenkerk • Kruispunt K E R K B L A D A M E R S F O O R T- N O O R D / H O O G L A N D / H O O G L A N D E R V E E N Thema: Eenvoud Overweging: Eenvoud is niet simpel Christelijke meditatie: eenvoudigweg naar de kern Mindfulness in het ziekenhuis De geest van eenvoud De eenvoud van Duurzaamheid DoorLezen Het Brandpunt De Inham De Herberg/Nieuwland Sint Joseph Veenkerk Kruispunt Inloophuis www.lopendvuur.net 20 24 28 30 32 35 37 1 ✒redactie van de Wanneer u dit nummer van Lopend Vuur onder ogen hebt zijn we al weer een aantal weken op weg naar Pasen. Veertig dagen als een tijd van inkeer, bezinning, reflectie – misschien wel met de kernvraag wat ons ten diepste gaande houdt in ons bestaan en wat er minder toe doet of zelfs overbodig is. Wij hebben juist voor dit nummer voor het thema ‘Eenvoud’ gekozen. Als we over eenvoud spreken doelen we vaak op een bescheiden leefstijl. Maar eenvoud betekent meer. ‘Eenvoud is het resultaat van rijpheid’; zegt de filosoof Fiedrich von Schiller. Hij ziet eenvoud als een teken van rijping. Wie gerijpt is, is zichzelf geworden. Hij hoeft geen toneel te spelen. Hij kan het zich veroorloven er eenvoudigweg te zijn. Om zover te komen is nog niet eenvoudig – of zoals ds. Anna Walsma het in haar overweging noemt – eenvoud is niet simpel. Mindfulness, meditatie, duurzaam leven zijn hulpmiddelen om te komen tot het onderscheid over wat er toe doet in het/ons bestaan. Veertig dagen zijn daarvoor vast te kort – maar zoals het getal veertig in de bijbel ook beeld staat voor een duur van een mensenleven – zo ook hier. Zo lang er leven is, is er mogelijkheid voor oefening in eenvoud. De redactie REDACTIE: Marianne van Amerongen, Nelly Baljet, Aart van Dasler, Jaap Deinum, Tom Dirks, Gerhard Eshuis, Esther Fietjé, Mary Hogenkamp, Thea Kloek, Francien van Overbeeke-Rippen, Joy Quist, Agnes Scholte, Rob Strijker, Ank van der Veen, Deborah Hempenius-Verheus. HOOFD/EINDREDACTIE: Jaap Deinum, tel: 2459006 [email protected] OPMAAK EN DRUK: Drukkerij Trepico, Hooglanderveen Oplage: 7.000 exemplaren COÖRDINATIE BEZORGING EN ADRESWIJZIGINGEN: Eelco Kingma, Staetekamer 19, tel: 4561149 [email protected] COÖRDINATIE FINANCIËN, ADVERTENTIES EN LOGISTIEK: Kerkelijk bureau Prot. gemeente, tel 4805096 e-mail: [email protected] Lopend Vuur wordt verspreid onder alle leden van Het Brandpunt, De Inham, De Herberg, Sint Joseph en de Veenkerk. Stelt u geen prijs op post van de kerk, dan verwijderen we uw adres uit het bezorgingsbestand. Lopend Vuur wordt o.a. bekostigd uit advertentieopbrengsten en vrijwillige bijdragen van de lezers. Ondersteunt u het blad al? Uw bijdrage is welkom op IBAN: NL52 RABO 0123 0603 03 t.n.v. Protestantse Gemeente Hoogland/ Amersfoort-Noord/Kerkblad Lopend Vuur. KOPIJ VOLGEND NUMMER: Zie tabel, linksonder. Gemekker Wat is voor jou eenvoud? BRANDPUNT: Ank van der Veen e-mail: [email protected] DE INHAM: Ria van Voorst e-mail: [email protected] DE HERBERG: Aart van Dasler, Waterdreef 220, 3824 HC Amersfoort Eén zomerjas en één winterjas. e-mail: [email protected] R.K. GELOOFSGEMEENSCHAP ST. JOSEPH: Tom Dirks, Wouter van Dijklaan 26, 3829 BK Hooglanderveen. e-mail: [email protected] VEENKERK: Deborah Hempenius-Verheus, e-mail: [email protected] Lopend Vuur 2014 Thema Verschijnt Uiterste datum kopij Nr 1 Nr 2 (Pasen) Nr 3 (Pinksteren) Nr 4 Nr 5 Crisis Eenvoud Spiritualiteit Reizen Jaarthema 2014/2015 Diaconie Dromen 29 januari 19 maart 14 mei 09 juli 09 januari 27 februari 24 april 19 juni 10 september 29 oktober 10 december 21 augustus 09 oktober 20 november Nr 6 Nr 7 (Advent/Kerst) HET BRANDPUNT, DE INHAM, DE HERBERG, SINT JOSEPH EN VEENKERK. LOPEND VUUR BERICHT ZEVEN KEER PER JAAR OVER DE ACTUALITEIT VAN DE VERSCHILLENDE KERKEN. OPINIËREND EN INFORMATIEF WIL LOPEND VUUR DE MENINGSVORMING ONDER DE LEZERS ONDERSTEUNEN. 2 Kopij is altijd welkom, maar de redactie is soms genoodzaakt lange teksten in te korten. Dat gebeurt bij voorkeur in overleg met de schrijver. Vermeld daarom uw telefoonummer bij uw artikel. Kopij aanleveren als ‘platte tekst’, dat wil zeggen zonder hoofdletters voor titels, zonder extra spaties, lettertypes, onderstrepingen en dergelijke. Digitale foto’s aanleveren op maximum formaat en ongecomprimeerd. Kopij naar: [email protected]. Overname van artikelen (met bronvermelding) is toegestaan. Graag met kennisgeving aan de redactie. [over weging] Eenvoud is niet simpel Het woord ‘eenvoud’ is gekozen als thema voor dit nummer van Lopend Vuur, dat midden in de vastentijd – of veertigdagentijd – uitkomt. ‘Eenvoud’ past goed bij de soberheid die bij deze tijd hoort. Wie vast, laat de toeters en bellen een tijd lang achterwege. Een paar weken je beperken tot – of juist weer gevoel krijgen voor – wat echt nodig is en afzien van overdaad. Zowel op je bord als in je dagelijkse bezigheden. E Eenvoud is een begrip zonder toeters en bellen. Wat als eenvoudig geldt is gemakkelijk te overzien, te begrijpen en te doen. Je zou er dus weinig moeite voor hoeven te doen om wat eenvoudig is te volbrengen. En voor je het weet, heeft eenvoud de bijklank van ‘simpel’. Geen kunst aan. Wie in de vastentijd probeert om wat eenvoudiger te leven dan normaal ervaart wel dat eenvoud bepaald niet simpel is. We zijn nogal verknocht aan onze toeters en bellen en we komen er niet zo gemakkelijk los van. Het heeft er ook mee te maken dat eenvoud niet bepaald in de lay-out van ons moderne menszijn zit. Er komt veel op ons af, iedereen heeft het druk met werk, zorg, vrijwilligerswerk, sociale verplichtingen of sport en ’s avonds op de bank (of de hele dag door) zijn er de social media. We klagen er wel eens over, maar we gaan er ook maar al te graag in op. En zo zijn we met onze aandacht en betrokkenheid bij van alles en nog wat. De vastentijd bepaalt ons bij vragen als: waar leef je eigenlijk voor? Voor al die dingen die je bezighouden en waardoor je je ook wel eens láát leven? En, net zo belangrijk, waar leef je uit? Wat is je bron, je kracht? En welke keuzes maak je, levend vanuit die bron? Onder de druk van de omstandigheden in zijn tijd heeft de Duitse theoloog Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) zich diepgaand bezig gehouden met de keuzes die hij en zijn tijdgenoten moesten maken. Vooral zijn laatste – onvoltooide – boek, de Ethik, en de brieven die hij vanuit de gevangenis aan zijn beste vriend schreef getuigen daarvan. Als verantwoordelijk burger en als christen was Bonhoeffer ervan overtuigd dat hij zich niet afzijdig kon houden van wat er onder het nazi-regime in Duitsland gebeurde. Zijn sociale klasse, de ontwikkelde burgerij, het weldenkende deel der natie, had in zijn ogen gefaald in haar maatschappelijke verantwoordelijkheid door het gevaar van Hitlers massabeweging niet te onderkennen en te bestrijden. Dat dat had kunnen gebeuren had, volgens Bonhoeffer, juist (onder andere) met die weldenkendheid te maken. In 1943 betitelde hij de conservatieve elite waartoe hij behoorde als ‘denkers die altijd bedenkingen hebben, geen doeners die hun verantwoordelijkheid nemen’. Uiteindelijk zouden ze dat wel doen, door samen te zweren tegen Hitler. Bonhoeffer was daar zijdelings bij betrokken en hij werd in 1943 gevangengezet. In april 1945 werd hij opgehangen. Bonhoeffer heeft zijn keuze voor verzet voor zichzelf en anderen theologisch verantwoord. De wortel van alle kwaad zag hij in de verdeeldheid tussen de mens en zijn oorsprong, God, waaraan ook de verdeeldheid tussen de mens en zijn naaste ontspringt. Verdeeldheid – ‘Entzweiung’ – wordt het principe van alles wat mensen doen en denken: ze zet mensen aan tot onderscheiden en oordelen, over elkaar en over zichzelf, ze creëert de verdeling tussen ‘goed’ en ‘kwaad’ en laat mensen zich verliezen in het beoordelen en bediscussiëren van wat goed is en wat kwaad. Volgens Bonhoeffer was dat een luxe die men zich onder het nazi-regime niet meer kon permitteren. Het was zaak niet meer 3 alle mogelijke handelwijzen te overwegen, maar de enige juiste te vinden, en dan tot daden te komen. Bonhoeffers antwoord op de innerlijke en uiterlijke verdeeldheid van de mens in zijn tijd was de eenvoud van de gehoorzaamheid aan Jezus en zijn geboden. In zijn boek ‘De navolging van Christus’ had hij al bezwaar gemaakt tegen de tendens om die navolging te vergeestelijken en niet metterdaad te volbrengen. Nu zag hij de onvoorwaardelijke toewijding aan Gods wil als de enige mogelijkheid om niet in allerlei morele conflicten verstrikt te raken, maar vrij te worden om te doen wat nodig is. Eenvoud in deze betekenis heeft alles te maken met een mens uit één stuk willen zijn, als gelovige en als burger. Niet verscheurd tussen de werkelijkheid waarin je leeft en werkt enerzijds en je geloof, je hoop en je verlangen anderzijds, maar door geloof en realiteit beide gedreven worden tot betrokken en verantwoordelijk handelen. Dergelijke eenvoud is niet eenvoudig en al helemaal niet simpel. In zijn brieven uit de gevangenis laat Bonhoeffer zowel zijn worsteling met de consequenties van zijn keuzes en daden zien alsook de overtuiging dat dit ‘eenvoudig’ was wat hij moest doen. Ongeacht de uitkomst. Voor Bonhoeffer was Jezus Christus de bron. Hij kwam de verdeeldheid in zichzelf te boven door onverdeeld te kiezen voor Zijn weg, en voor verzet tegen het kwaad van zijn tijd. Wij leven in een andere wereld en in een andere tijd. Maar verdeeldheid is ook ons probleem. Misschien kan de radicale eenvoud van Bonhoeffer ons inspireren in deze tijd en ons helpen ons eigen antwoord te vinden op de vraag, waarvoor en waaruit we leven. ds. Anna Walsma [THEMA] Christelijke meditatie: eenvoudigweg naar de kern medItatIe, een HYpe? De grote toeloop op meditatietrainingen en bezinningsweekends in kloosters en de run op Happinez Festivals en mindfulnesscursussen wordt vaak verklaard vanuit de behoefte aan rust en ontspanning. Geef ons wat handvatten om te overleven in de hectiek van ons hightech en multitasking bestaan en we houden het vol. De ‘moderne’ mens wordt op zijn wenken bediend: de snelste methoden via Apps en internet, instant resultaat, ‘de ruis weg uit je bestaan in acht stappen’. Terug naar de basis, de kern, weer in je eigen kracht komen staan, in balans. En inderdaad, het werkt en zelfs managers en zorgverleners zetten het in. Dus die verklaring deugt. Wat echter niet klopt is dat het hier zou gaan om iets wat specifiek met ons huidige complexe leven te maken zou hebben. Je hoeft maar terug te kijken in de geschiedenis en je ziet: mediteren is al ouder dan ‘de weg naar Rome’. Blijkbaar heeft de mens altijd al in verwarring en verwondering geleefd over de grootsheid en de veelheid. Altijd al heeft een groot verlangen de mens gedreven op zoek te gaan naar de kern en naar eenvoud en was meditatie een van de wegen daar naar toe. VERLANGEN. Daar ligt de oorsprong! In een levensgroot en levenslang verlangen. In materieel opzicht maar ook en vooral verlangen naar volledig mens-zijn, gekend en bemind zijn. Misschien ook verlangen naar een beetje ‘eeuwigheid’, zonder kloktijd en agenda. Ik noem het religieus verlangen en onderschrijf de stelling ‘de mens is ongeneeslijk religieus’. Dat verlangen heeft zich door de eeuwen heen wereldwijd vertaald in uiteenlopende vormen van meditatie en binnen het christendom in de vorm van christelijke meditatie. CHrIsteLIJke medItatIe: Oude papIeren Voor een goed verstaan van christelijke meditatie in onze tijd is het van wezenlijk belang weet te hebben van die eeuwen- oude grondvesten ervan in de christelijke traditie, dat het er altijd een onderdeel van is geweest. Zelfs toen het woord christelijk nog niet bestond. Dat te weten kan ook motiveren tot het bieden van meer draagvlak en ruimte ervoor binnen de kerk. Het gaat hier dus echt niet om iets nieuws of iets wat overwaait uit ‘het Oosten’ en dus enigszins verdacht zou kunnen zijn. Helaas past een verantwoord chronologisch overzicht niet in dit artikel, maar wie zich hierin verdiept zal grotere en kleinere sporen van meditatie vinden in de hele tijdsperiode van het Oude Testament: Jakob aan de beek, Mozes op de berg, Elia met het suizen van de zachte bries, de psalmen, de profeten en Nieuwe Testament: Jezus zocht de stilte om te bidden. Het ademt alles datzelfde diepe verlangen. In navolging van Christus waren er de woestijnkluizenaars, kerkvaders, monniken en mystici die vormen van meditatie beoefenden die ook nu nog actueel zijn. Ik denk aan de lectio divina (geestelijke lezing). De Verlichting, het rationalisme, was een regelrechte bedreiging voor de meditatieve beweging. Begin 20e eeuw bloeit opnieuw de belangstelling voor mystiek op. Na WO II zien we bewegingen als Taizé en de charismatische beweging, en binnen de RoomsKatholieke traditie (vooral in kloosters) de dialoog met yoga en zen. De rol van de uit het Jodendom afkomstige wijze van lezen van de Thora is onmiskenbaar door de geschiedenis heen: met het jadje erbij, prevelend en proevend van de woorden, het ‘herkauwen’ ervan. Wie doet het niet aan mantra’s denken? 4 De vermenging met andere tradities en culturen, de laatste decennia met name met vormen uit Oosterse tradities, leidt tot verdieping en verrijking. Zo wordt het tenminste beleefd door een groot aantal beoefenaars van ‘christelijke huize’ die dankzij de kennismaking met zenmeditatie een ‘doorstart’ kunnen maken en hun geloof en spiritualiteit hernieuwd en verdiept kunnen beleven binnen de bestaande kerkelijke setting. Zij zijn bijvoorbeeld de zentraditie dankbaar voor de aandacht voor de adem. De vorm die zen biedt om al mediterend een verdiepende verbinding te maken met het begrip ADEM in bijbelstheologisch perspectief is van fundamenteel belang. Gods naam, die zijn naam niet is, JHWH, is uit ademklanken opgebouwd. God en zijn adem zijn voor christenen verbonden met de onderstroom van het leven. Immers, God blies ons de levensadem in en daarmee onze ziel. Zen geeft ons vormen om dat binnen meditatie ten diepste te beleven, in eenvoud en stilte. (Let op: we moeten niet God vereenzelvigen met onze adem. En ook: zen zelf is geen geloofsovertuiging, maar biedt vormen.) Wat Is de HuIdIGe CHrIsteLIJke medItatIe? Eigenlijk bestaat christelijke meditatie niet. Mediteren is een werkwoord, het slaat op een activiteit en dat kan in zichzelf niet christelijk zijn. Beter is: meditatie in een christelijke context. Maar dat ‘bekt’ niet zo lekker dus met deze kanttekening houden we het er toch maar bij. Kort gezegd: geestelijk ademhalen, d.w.z. het zoeken van stilte en eenvoud om ons met hart en ziel te kunnen openen voor de ontmoeting met de Aanwezige. Het is ‘Gods verborgen omgang vinden’.* Wij kunnen niet beschikken over God, we kunnen er wel alles aan doen om ons te openen. Meditatie kan daarbij helpen en biedt wegen. De kernvorm van christelijke meditatie is een mantra-meditatie, een heel eenvoudige vorm waarbij gebruik wordt gemaakt van wat de Bijbel en de traditie te bieden hebben. Andere vormen zijn lectio divina [THEMA] (geestelijke lezing), beeldend mediteren, icoonmeditatie, loopmeditatie, meditatie met kunst, dans en zang. CHrIsteLIJke medItatIe en dIenstBaarHeId Ten onrechte wordt vaak gedacht dat meditatie alleen het welbevinden van de beoefenaar ten goede komt. Dat is niet zo. Juist vanuit de openheid naar de Ander en het ervaren van de innerlijke ruimte ontstaat dankbaarheid en (meer) naastenliefde. Zo komt meditatie ook ten goede aan de omgeving van de beoefenaars en dient zij uiteindelijk ook het heil van de wereld. medItatIe en de kerk Vaak wordt gedacht dat de markt van meditatie inmiddels wordt ingenomen door centra en organisaties buiten de kerk. Er is terughoudendheid omdat oosterse vormen zouden kunnen leiden tot verwijdering van de kerk. Jammer. Juist de oosterse meditatie is bondgenoot tegen de rationalisering en het dualisme, een van de grootste oorzaken van ontkerkelijking. Het is belangrijk dat de kerk zich openstelt en in meditatie een van haar oudste kerntaken ziet. Naast de heilzame werking voor de reeds betrokken kerkgangers kan het leiden tot hernieuwde belangstelling bij een bredere groep. Je hebt als kerk ‘goud’ in handen, zowel immaterieel als materieel: de Bijbel, de traditie en vaak een geschikte ruimte waar ‘nog de wolk gebeden hangt van wie zijn voorgegaan’.** Laat het geen keuze zijn tussen de kern of de kerk, maar bied als kerk ruimte om de eigen kern in alle eenvoud te beleven. Margriet van Andel is hbo-theoloog en werkzaam als beleidsmedewerker voor de Vereniging Kerkelijk Werkers. Dit artikel is op persoonlijke titel geschreven vanuit haar activiteiten in de vorm van meditatieve wandelingen en meditatiebijeenkomsten in de eigen plaatselijke (protestantse) gemeente Leusden. Zij is lid van Vacare (een platform voor meditatief leven in en vanuit de Protestantse Kerk in Nederland) en volgde de training Leidinggeven aan meditatiebijeenkomsten. Voor meer informatie: Handboek christelijke meditatie, Vertrekpunten, wegen en vruchten, red. Lex Boot, Zoetermeer 2011 en de website Vacare, platform voor meditatief leven in en vanuit de Protestantse Kerk in Nederland (www.pkn.nl/vacare). * Psalm 25:7 ** Gezang 280:2 (LvdK) Margriet van Andel De geest van eenvoud Over de periode na Pinksteren wordt in de Handelingen van de Apostelen geschreven: ‘Elke dag kwamen ze trouw en eensgezind samen in de tempel, braken het brood bij elkaar thuis en gebruikten hun maaltijden in een geest van eenvoud en vol vreugde.’. Die geest van eenvoud is door Jezus besproken en voorgeleefd. In Lucas 18 wordt beschreven hoe hij in een gelijkenis twee mensen met elkaar vergelijkt die gingen bidden – een Farizeeër en een tollenaar: terwijl de Farizeeër rechtop voor God al zijn goede eigenschappen staat op te noemen, blijft de tollenaar op afstand en hij durft zijn blik zelfs niet naar de hemel te richten. In plaats daarvan slaat hij zich op de borst en zegt: ‘God, wees mij, zondaar, genadig.’ ‘Deze ging naar huis als iemand die rechtvaardig is in de ogen van God, maar die ander niet,’ zegt Jezus, ‘want wie zichzelf verhoogt zal vernederd worden, maar wie zichzelf vernedert zal verhoogd worden.’ Bij die vergelijking past ook zijn advies om bij het bidden je in je huis terug te trekken, de deur te sluiten en tot je Vader te bidden, die in het verborgene is en die je daarvoor zal belonen. ‘En als je aalmoezen geeft, laat dan je linkerhand niet weten wat je rechterhand doet. Zo blijft je aalmoes in het verborgene en jullie Vader, die in het verborgene ziet, zal je ervoor belonen,’ heeft hij gezegd. Ook de twee penninkjes, die de arme weduwe in de offerkist doet, horen daar bij: Jezus heeft ze gezien en gezegd: ‘Zij heeft meer gegeven dan alle rijken, want zij heeft van haar armoede alles gegeven wat ze voor haar eigen levensonderhoud nodig had.’ Eenvoud houdt ook in het ‘worden als een kind’. In alle evangeliebeschrijvingen is deze opdracht opgenomen. Jezus voegt daar nog aan toe: ‘Wie niet wordt als een kind zal zeker niet het Koninkrijk van God binnengaan.’ En dan is er nog de Kanaänitische moeder van een dochter die door een demon bezeten is. Zij wilde, als niet-Joodse, zichzelf vernederen tot het niveau van een hond om te mogen delen in de kruimels die voor die beesten van de tafels van de kinderen vielen – als haar dochter maar mocht genezen. Deze nederigheid wordt op hetzelfde moment door Jezus beloond. (Matteüs 15) Je klein maken voor God en mensen – dat geldt voor alle tijden, dus ook nu nog. In het eerste interview dat Paus Franciscus I heeft gegeven heeft hij zich voorgesteld als ‘een zondaar op wie de Heer zijn blik heeft laten vallen’. Dat zijn niet zomaar mooie woorden, maar ze hebben alles te maken met zijn leefwijze: ontdaan van alle franje, zijn werkkleding altijd aan, doet hij gewoon wat Jezus opgedragen heeft. Eenvoudigweg – en de kerk ten voorbeeld! Francien van Overbeeke 5 [THEMA] Mindfulness in het ziekenhuis ‘Ik hoef toch geen boeddhist te worden als ik die training ga volgen,’ grapte een verpleegkundige met wie ik een intakegesprek voerde. Ik bespeurde de ernstige ondertoon. Ze was praktiserend rooms-katholiek en deed veel pastoraal bezoekwerk in haar parochie. In de folder die ze ontvangen had stond immers dat de training wortelt in de boeddhistische vipassana meditatietraditie (inzichtmeditatie). Ze was pas gerustgesteld toen ze hoorde dat de training dusdanig op westerse leest is geschoeid dat iedereen er baat bij kan hebben, ongeacht uit welke (al dan niet religieuze) bronnen je put. te hebben gevolgd bij het Instituut voor Mindfulness geef ik momenteel trainingen aan medewerkers in het kader van het verzuim- en reïntegratiebeleid. Mijn ervaring is dat als je niet goed voor jezelf kunt zorgen, je dat (op den duur) ook niet meer kunt voor de patiënt. Al met al heb ik in de jaren dat ik nu werkzaam ben in het ziekenhuis tientallen trainingen gegeven en ben ik onverminderd enthousiast over wat het met mensen doet. Nagenoeg alle deelnemers – zo blijkt uit de evaluaties – ervaren zowel privé als op de werkvloer meer rust, balans en levensvreugde en daardoor minder stress, burn-out klachten en overbelasting, zowel fysiek als mentaal. En wat meer is: het beklijft! Ziekenhuis Tergooi, locatie Hilversum Ontwerper van de training, ook wel MBSR geheten (Mindfulness Based Stress Reduction), is emeritus hoogleraar moleculaire microbiologie Jon Kabat-Zinn, die in de tachtiger jaren werkzaam was aan de universiteit van Massachusetts. Hij ontwierp een training op verzoek van een aantal anaesthesiologen, werkzaam in het naburige ziekenhuis. Zij zaten met de handen in het haar omdat ze het gevoel hadden niets meer te kunnen doen voor een groot aantal patiënten die aan onherleidbare en/of onbehandelbare pijn leden. Ze wisten dat Jon mediteerde en vroegen hem of hij niet iets kon bedenken voor deze mensen. Hij ging aan de slag en ‘the rest is history’. Hij ontwierp een meditatietraining, bestaande uit acht sessies van 2,5 uur plus een stiltedag. Het succes van de training was overweldigend. Tal van wetenschappelijke onderzoeken, vanaf de tachtiger jaren in de vorige eeuw tot heden (zie o.a. www.aandachttraining.info; www.radboudcentrumvoormindfulness.nl), tonen aan dat de training voor veel mensen met alle mogelijke kwalen en/of stressklachten op mentaal en fysiek gebied heilzaam is. Inmiddels is de training ‘overgewaaid’ naar Europa en is deze ook hier niet meer weg te denken. Mindfulness kwam op mijn pad toen onze dienst geestelijke verzorging (van destijds Ziekenhuis Hilversum, nu Tergooi) in 2001 bezoek kreeg van een plaatselijke predikant, ds. Kick Bras. Hij is u wellicht bekend vanwege zijn boeken over spiritualiteit, contemplatie en mystiek. Hij stelde de volgende – ogenschijnlijk simpele – vraag: ‘Zou mediteren niet iets zijn voor jullie patiënten?’ Omdat hij zelf al geruime tijd mediteerde, o.a. met een groep gemeenteleden, had hij de weldaad daarvan ondervonden en als dominee blijf je natuurlijk toch een beetje behept met zendingsdrang (waar kun je dat nog kwijt?!), vandaar... Zijn vraag intrigeerde en inspireerde ons en leidde tot een jarenlang durende zoektocht die resulteerde in het aanbieden van mindfulnesstrainingen aan patiënten en medewerkers. Na de training-voor-trainers opleiding Waarom begeeft een predikant/geestelijk verzorger zich nu op dat terrein? Het antwoord kan kort zijn: het gaat in wezen bij al onze cursisten om zin- en betekenisgeving op alle terreinen van het leven, zoals relaties, werk, spiritualiteit, gezinsleven, 6 ouder worden, leven met een (chronische) ziekte of handicap, leven met depressiviteit (van jezelf of een gezinslid). Door te mediteren leren mensen meer in het hier en nu te komen, minder te piekeren, meer hun grenzen te stellen, minder op de automatische piloot te functioneren, meer in balans te komen, meer rust te ervaren en vooral heel bewust en opmerkzaam in het leven te staan, zodat het inzicht groeit dat je je leven volop kunt leven zonder dat het jou in de greep krijgt en klem zet. Natuurlijk is de training geen haarlemmerolie. Het zet iets in gang waar je mee verder kunt, maar dat blijkt vaak onomkeerbaar te zijn. Je wordt geraakt en het laat je niet meer los! Tot slot iets over de inhoud van de training: naast het verkrijgen van inzicht in hoe (chronische) stressklachten ontstaan en hoe deze zijn af te bouwen, beoefenen we ook tal van meditaties: de bodyscan, de zitmeditatie, de staande, liggende en zittende (hatha) yoga, de geleide- en mettameditaties (het beoefenen van liefdevolle vriendelijkheid en compassie) en de sta- en loopmeditatie. Het mediteren en uitwisselen van ervaringen wisselen elkaar af. De cursisten krijgen een cursusboek en vier cd’s mee naar huis om dagelijks ongeveer een uur te oefenen om zich de meditaties in te prenten en eigen te maken. Het vraagt dus wel een zekere mate van gedisciplineerdheid en gemotiveerdheid om het vol te houden. ‘Eenvoud’ is het thema van dit nummer van Lopend Vuur. Mindfulness draagt daartoe bij zonder ook maar iets af te doen aan de rijkdom en de complexiteit van mensen en hun leven. Zei Ovidius het niet reeds in zíjn tijd (rond de aanvang van de christelijke jaartelling): ‘Eenvoud is zeldzaam in onze dagen.’ Wat is dat nog actueel en wat valt daar anno 2014 niet een winst te behalen! ds. Annelies van Setten, geestelijk verzorger en mindfulnesstrainer, Tergooi, locatie Hilversum [THEMA] Een interview met Gerard Verweij De eenvoud van Duurzaamheid Een van de eerste regels van duurzaamheid die ik ken is ‘beperk je gebruik en ga verspilling tegen’. Dit overlapt redelijk goed met de volgende synoniemen van eenvoud: soberheid, bescheidenheid en ingetogenheid. Gaan eenvoud en duurzaamheid hand in hand? Tijd om bij een specialist te rade te gaan. Deze vind ik in Gerard Verweij. Tijdens een persoonlijk gesprek kom ik erachter dat het antwoord op de vraag genuanceerder ligt dan ik dacht. Duurzaamheid heeft veel meer kanten. Ook kom ik meer te weten over de persoonlijke en de verbindende insteek, die Gerard erin ziet. OvereenkOmsten eenvOud en duurzaamHeId ‘Duurzaamheid is een breed begrip,’ begint Gerard. ‘Als je als persoon een duurzaamheidsbijdrage wilt doen, kun je verzuipen in de mogelijkheden of zak je door je hoeven als je alle mogelijkheden op je nek wilt nemen. Daarom is het belangrijk om er bewust mee om te gaan en persoonlijke keuzes te maken. Ik kan bijvoorbeeld kiezen om in een duurzaam huis te wonen, maar ook om voor een voedselbank te gaan werken. Dat is ook de overeenkomst met eenvoud. Zowel duurzaamheid als eenvoud is het maken van een persoonlijke keuze en ervoor staan. Uiteindelijk kan iemand in een duurzaam huis wonen, maar zich niet duurzaam gedragen… Soms wordt duurzaamheid gebruikt als ‘windowdressing’: groen rijden, alleen omdat het financieel voordelig is. Dat is dan niet authentiek vanuit een duurzaamheidsgedachte. versCHIL ‘Duurzaamheid kan heel complex zijn,’ gaat Gerard verder. ‘Kijk maar naar de veelheid van mogelijkheden en moderne technieken, die er nu zijn. Daarnaast kan in eenvoud leven heel duurzaam zijn, maar niet vanuit duurzaamheid ingestoken. Je kunt je afvragen of je een ‘duurzaam’ leven hebt, als je in een grot zonder contact met anderen leeft. Duurzaamheid en luxe kunnen wél samengaan, als je maar bewust bezig bent met wat je doet. We moeten daarbij voorkomen dat we naar elkaar met het vingertje gaan wijzen. Laten we vooral met elkaar in gesprek gaan over duurzaamheid. De keuze om twee of drie keer per jaar met het vliegtuig te gaan, moeten we niet veroordelen als ‘niet duurzaam’, want daarnaast kan ‘deze vliegtuigreiziger’ nog steeds heel bewuste duurzame keuzes maken.’ duurzaamHeId BeGInt BIJ JezeLF Bij mijn huis zie je dat aan: 1. De schuifpui van triple glas 2. De zonnepanelen/zonnecollector 3. De lege parkeerplaats voor mijn huis (ik heb géén auto) 4. De spaarlampen Door het vertellen over mijn keuzes kunnen anderen ook enthousiast worden. Omdat ik beroepsmatig al met duurzaamheid bezig ben, zoek ik dat naast mijn werk echter niet heel actief op, maar laat dat enigszins afhangen van wat er op mijn pad komt. duurzaamHeId Is zICHtBaar Om Je Heen Je ziet natuurlijk veel zonnepanelen en hybride auto’s, maar let ook vooral op allerlei mooie initiatieven in deze samenleving. Heel veel duurzame initiatieven ontstaan uit sociale betrokkenheid en verbondenheid. Een leuk voorbeeld zijn streekproducten op een streekmarkt, die verbouwd kunnen worden op bouwgrond bestemd voor huizen die niet gebouwd worden vanwege de crisis. De bouwgrond die voorlopig braak blijft kan prima benut worden voor stadslandbouw. Hiervoor krijgt de boer dan tijdelijke toestemming van ontwikkelaar of gemeente. de Leukste duurzaamHeIdstIps… ...zitten in de kleine dingetjes. Als je bijvoorbeeld je douche aanzet, kun je het eerste water –wat koud is – opvangen in een emmer en gebruiken als spoelwater voor je toilet. Ditzelfde geldt voor het water dat uit je droger komt. Maar je kunt natuurlijk ook gewoon je was ophangen i.p.v. je wasdroger gebruiken. de zIn van duurzaamHeId! Hier kan ik kort over zijn: die kun je zoeken in je omgeving, familie, gezin, partner, kinderen en de toekomstige generaties. Je wilt alles toch goed voor deze mensen achterlaten? Gerard Verweij (1964) is Milieuen Duurzaamheidcoördinator bij de gemeente Bussum. 7 duurzaamHeIdsGedaCHte In 3 reGeLs Kijk diep binnen in jezelf en bedenk wat je raakt, waarvoor jij je wilt inzetten en hoe je dit kunt doen. Ga daarbij ook het gesprek aan met de ander en zoek de verbinding, want met elkaar geef je daar het beste invulling aan. Je bent er immers ook voor de ander en de generatie na ons! Doen wat je zegt, waar hoor je dat tegenwoordig nog? ▶ Deskundigheid, betrouwbaarheid, integriteit daar sta ik voor Inzicht geeft Uitzicht Of dit nu is in conflict (echtscheiding) of financiële stress U kunt altijd bij mij terecht ▶ Nieuwsgierig geworden? Bel: 06 10 53 93 98 of mail naar [email protected] ▶ Bedrijfseconoom Financieel Planner en NMI-mediator drs. Judith Bootsman-Wagemaker FFP www.bootsman-consultancy.nl bootsman-adv-88x130-6-2012.indd 1 Fysiotherapie Duurzaamheid Vera van den Tweel & Frederike IJzinga Onze specialisaties zijn naast algemene fysiotherapie o.a. medisch fitness, bekken(bodem)fysiotherapie, incontinentie, spataderbehandeling, zwangerschapsgerelateerde klachten. Ook voor reumatische aandoeningen en schouderklachten bent u bij ons aan het juiste adres. Nieuw: ZwangerFit® Bitterkruid 2 ( Nieuwland ) • 3824 ND Amersfoort Tel: (033) 4 555 608 • www.fysio-duurzaamheid.nl • [email protected] Amersfoort | Soest Hilversum | Bussum www.guv-uitvaart.nl ereen Voor ied baar ik re be nacht dag en 13 44 1 6 4 033 06 - 46189357 8 05-06-12 18:55 Door Lezen met Dineke ons troosten met diagnostiek, een scan of wat pillen (met medicatie onderstreepte aandacht, noemt hij dat) maar onze eindbestemming blijft het kerkhof. Vanuit zijn specialisme (verpleeghuiszorg) is hij zelfs extra bezorgd over wat de medische stand nog allemaal wil frummelen aan mensen die al doodziek of onbehandelbaar zijn, een gewelddadige vorm van machtsuitoefening artsen die we niet zo aanvoelen omdat we zo bang zijn voor de dood. Het zijn korte artikeltjes, ideaal om het gesprek er over aan te gaan. Dementie, depressie, euthanasie, sterfbedden, onsterfelijkheid, de pil van Drion, alles komt prikkelend langs. Maar dan moet je het wel aandurven om zo’n heilig huisje aan te tasten. Voor vermeende zekerheid willen wij diep in de buidel tasten. Keizer maakt de vergelijking met het Vaticaan (hij is ex-katholiek): het medisch bouwwerk komt uit dezelfde hoogmoed voort als het Vaticaan. Je zou denken een gespreid bedje voor pastores en kerken, want zij doen alleen aan aandacht, maar nee, volgens Keizer zit onze angst voor de dood zo in elkaar dat alleen de aandacht van de dokter helpt, zeker nu het geloof in een leven na de dood door de dominees zelf om zeep is geholpen. Gezondheid is onze god, ons grootste goed, geworden. Met zo’n groot nieuw ziekenhuis lijkt hij een roepende in de woestijn. Tegelijkertijd bespeur je bij hem ook een soort heimwee naar de tijd van godsgeloof: ‘Mensen willen dat ze bedoeld zijn en dat iemand zich die bedoeling herinnert voor altijd en erover glimlacht, grijnst of huilt. Maar we staan nergens meer in verbinding en er is niets dat zoekt naar ons in het heelal, was het maar zo...’ Kortom, sinds God onder invloed van de natuurwetenschap van tafel is verdwenen is er voor theologen werk aan de winkel om te zoeken naar taal waarin God ter sprake kan komen, zonder de natuurwetenschap geweld aan te doen, met verve zodat er geloofstaal te vinden is die het bedrog waarmee mensen hun hachelijkheid en eindigheid verdoezelen met behulp van dokters aankan, zonder zelf in bedrog te vallen. Ik hoop dat er veel mensen over dit boek gaan bakkeleien. Te midden van boeken waarin dominees en docenten verantwoording afleggen van wat ze niet meer geloven is er een boek verschenen met het omgekeerde. Het spat de voorkant af: Dit is geen verdediging. Waarom het christendom ondanks alles verrassend veel emotionele diepgang heeft. De schrijver had er zo genoeg van om altijd maar miezerig, besmuikt en met aversie over het geloof te praten, net zoals hij veel anderen zag doen. Dus probeert hij uit een ander vaatje te tappen en houdt hij een eigentijds pleidooi voor deze volwassen vorm van ervaren: geloven. Je bent gek als je ‘sorry’ zou zeggen omdat je gelooft. Het geloof komt pas weer terug in je leven als je de ervaring hebt opgedaan ‘dat je je leven veelal hebt verkloot, dat de goedkope fantasie die je over jezelf had uiteenspat, wanneer je de barst in alle dingen ziet. De kerk noemt hij ‘de gemeenschap van erkende verkloters’. Daar kun je bidden: ‘Hallo, hallo, ik denk niet dat ik dit nog lang volhoud, een klein beetje hulp alstublieft.’ De hele geloofsleer komt langs, de grote baas God, Jezus, de ‘cruel word’, genade (de ervaring van een rotte kies die getrokken is, hè, hè.) De taal maakt dat je denkt, moet dat nou zo en voor wie is dat aantrekkelijk om zo aangesproken te worden als lezer? Maar het schuurt en het is niet altijd gek wat hij zegt over het geloof, hij geneert zich niet voor geloof. Soms wel een beetje ouderwets, dunkt mij: op je falie krijgen en dan weten waar je gered kunt worden... Hij windt er ook geen doekjes om, geloof is niet zo maar een lekker gevoel of een natuurervaring, je laat je inlijven in het internationale verbond van schuldigen, de kerk en je leert daar hoe je God kunt tegenkomen en Jezus en ziet dat de dingen van je leven gerepareerd kunnen worden. Ik ben benieuwd of de toon u bevalt. Iemand die ook altijd schuurt langs de medische wetenschap waarmee wij ons, zeker met zo’n groot nieuw ziekenhuis, veilig wanen, is Bert Keizer. Hij is Amersfoorter van oorsprong, verpleeghuisarts en vaste columnist in Trouw op de pagina van levensbeschouwing. Geen theoloog krijgt zolang daar de ruimte. De dokter, de dood en onze angst daarvoor, is zijn geheim. Net zoals dokter Deen en dokter Ted. Het aardige van Bert Keizer is dat hij scherp, belezen, nadenkend en vol humor over zijn eigen vak en dat van zijn collega’s schrijft. Het is ontnuchterend om te lezen hoezeer wij ons met de medische wetenschap een rad voor ogen draaien door te denken dat we de dood een loer kunnen draaien. Volgens hem zijn er veel ziektes waar we niets aan kunnen doen maar leveren we ons over aan dokters met vakmanschap ‘desnoods tot halverwege de crematie’. We laten Unapologetic Francis Spufford Ten Have 2013 Dit is geen verdediging Francis Spufford Ten Have 2013 9 Tumult bij de uitgang Bert Keizer Lemniscaat 2013 Van ‘t Westende Meeder personen- en familierecht (o.a. echtscheidingen, omgang, alimentatie) jeugdrecht/jeugdstrafrecht (o.a. ondertoezichtstelling, uithuisplaatsing) bopz-zaken (o.a. rechterlijke machtigingen binnen de psychiatrie) mediation • • • • advocatenkantoor Gratis juridisch inloopspreekuur: Maandag van 17.00 uur tot 18.00 uur, in de even weken (m.u.v. de schoolvakanties), op het volgende adres: Inloophuis De Ontmoeting De Bekroning 2 3823 EA Amersfoort In de wijk Kattenbroek Tel. 033 - 456 28 05 Kantooradres: De Rode Leeuw 49 3824 CZ Amersfoort Tel. 033 - 455 06 75 Fax 033 - 455 06 91 web: www.vwma.nl e-mail: [email protected] Gediplomeerd pedicure voor Amersfoort (Nieuwland) Wiepkje de Haan Tevens diabetische voetbehandelingen ook ‘s avonds. (indien nodig ook bij u thuis) Telefonische afspraken: 033-4567246 10 LIEDBOEK, ZINGEN EN BIDDEN IN HUIS EN KERK Twee liederen voor de Stille Week Wij lezen bijbelverhalen omdat wij hopen daardoor te genezen. Wonder-boven-wonder geldt dat ook voor het lijdensverhaal. Dit confronteert je heel scherp met de verwachtingen die je hebt van het leven, van jezelf, van God. Jezus fungeert daarbij vaak als een ‘spiegel’. In het Liedboek vond ik een nieuw lied voor Goede Vrijdag dat op mij hetzelfde effect heeft: ‘Ja het liefst zou ook ik’ geschreven door Kurt Rose* (nummer 945). 1. Ja het liefst zou ook ik, als die andere drammers God tot ingrijpen dwingen met die almacht van Hem; 2. en ik houd stiekem hoop op de heer van de machten, een reusachtige redder van een wereld in nood. 3. Maar dan klinkt: ‘Zie de mens’ en ik kijk in een spiegel, zie het lijden, de onmacht, mijn armzalig gezicht. 4. En ik schreeuw, bal mijn vuist: ach, wat is dan dat mensje,** zonder redding van boven? Brengt een mens ons soms heil? 5. Ja, het liefst bid ook ik tot die God om erbarmen met de ogen naar boven, met de blik afgewend. 6. Ik huil mee met het volk, ik ben blind met de blinden, ik ben blind voor het teken: in een mensengezicht. De ik-figuur begint met de erkenning dat hij niet anders is dan de meeste andere mensen: af en toe hoopt hij ‘stiekem’ dat God al zijn macht zal inzetten om alle ellende de wereld uit te helpen. God als ‘reusachtige redder’. Hoe klein wordt hier de ‘ik’, hoe groot wordt God? (couplet 1 en 2) Direct daarop wordt de ik-figuur met ‘zie de mens!’ gewezen op Jezus. Het is het moment dat Jezus – na te zijn gegeseld – door Pilatus wordt tentoongesteld (‘Zie de mens’ – ‘ecce homo’ – is een citaat uit Johannes 19:5). Moet dit ‘mensje’ nou onze ‘hulp van boven’ belichamen? Is dit de persoon van wie God alles verwacht? Dan is Hij zeker de enige! De ik-figuur is woedend. (couplet 3 en 4) Tenslotte komt er een zekere genezing. De ‘ik-figuur’ ziet in dat hij ‘het liefst’ omhoogkijkt en dat hij dan mist wat er om hem heen geschiedt (aan goeds?). Dat hij ‘meehuilt’ met de wolven in het bos, dat hij door zijn almachtsideeën niet in staat is nog iets anders in dat mensengezicht te zien. (couplet 5 en 6) Een vergelijkbaar lied van Kurt Rose is ‘De ezelruiter’, een lied over de intocht van Palmpasen (nummer 549). Ook dit lied begint met een kijken en voelen zoals de meeste mensen kijken en voelen. Langzaamaan groeit dan de vraag: waar ben ik zo enthousiast over? Wat zie ik precies? En wat zegt dat dan over mij? Genezen door te beseffen met welke ogen je kijkt. 11 Beide liederen hebben een ongebruikelijke melodie, met onverwachte toonafstanden en dissonanten, maar na enig oefenen goed zingbaar. De noten doen denken aan de muziek van Kurt Weill, de componist van o.a. de ‘Dreigroschenoper’ van Bertolt Brecht. ds. Willem Klamer * Tekst Kurt Rose, vertaling Andries Govaart, melodie Herbert Beuerle. Een mooie Duitse uitvoering is te horen op http://gesangbuchlieder. de/Ich_gehoere_dazu/Ich_gehoere_dazu.php. ** ‘Mensje’ is een vondst van de vertaler, het is mens-van-niks en tegelijk het ‘mensje’ van Psalm 8 dat door God ‘bijna goddelijk’ is gemaakt (Psalm 8:5v met ‘mensje’, hebreeuws ‘enosh’). ‘Zie de mens’ in couplet 3 is een explicitering van de vertaler. [ALGEMEEN] Veertigdagen... overpeinzingen In dit nummer van Van Dik Hout hoor ik, als ik over de weg naar Pasen nadenk, een diepere laag. Over hoe het Leven, de Liefde, JIJ en wij langzaam open gaan. Kennelijk lukt dat pas, als het stil is. Als de woorden op zijn. Als niets meer hoeft... Veertig dagen de tijd om daar te komen. Die plek, diep verstopt in jezelf, waar God woont. Waar jij en God samenvallen. Hoe kom je daar? Dat is natuurlijk de vraag. Wil je dat ook? Durf je dat ook? Kom bij me zitten, sla je arm om me heen en houd me stevig vast Al die gezichten, bekend maar beleefd, of ik een vreemde was Vanavond toont het leven zijn ware gezicht Kom bij me liggen, sla je lijf om me heen, ik heb het koud gehad We moeten winnen, de schijn is gemeen en wordt van ons verwacht Vanavond toont de liefde haar ware gezicht Het is zo stil in mij, ik heb nergens woorden voor Het is zo stil in mij en de wereld draait maar door Kom bij me zitten, sla je arm om me heen en houd me stevig vast Al die gezichten en jij alleen zoals je gister was Vanavond toon jij je ware gezicht Kom bij me liggen, sla je lijf om me heen, ik heb het koud gehad Je hoeft niks meer te zeggen, de waarheid spreekt al uit ons oogcontact Vanavond tonen wij ons ware gezicht Het is zo stil in mij, ik heb nergens woorden voor Het is zo stil in mij en de wereld draait maar door In de veertigdagentijd worden we uitgenodigd om stil te staan bij wat echt belangrijk is. Welke keuzes maak je? Is er voldoende rust in m’n leven? Wat bezwaart mij? Wat maakt mij lichter? Vragen die we ons onderweg naar Pasen kunnen stellen. Vragen die we aan het leven, aan de liefde, aan God en onszelf kunnen stellen. In de stilte... vanuit de stilte... Ik wens u een goede weg en een opgewekt Pasen toe. Iedereen kijkt, maar niemand zegt wat hij denkt Iedereen lijkt, maar niemand is wie je denkt en het is zo ......... stil in mij ds. Rolinka Klein Kranenbug VNB Lourdeswerk Hooglanderveen viert 40 jarig jubileum Het Lourdeswerk zorgt ervoor dat mensen die een steuntje in de rug nodig hebben, de kans krijgen om naar Lourdes op bedevaart te gaan om daar betekenisvol te ontmoeten. Verschillende mensen die elkaar al dan niet toevallig ontmoeten beleven zo samen bijzondere momenten. Iemand écht ontmoeten is immers meer dan iemand tegenkomen. Dit belangrijke werk wordt al 40 jaar gedaan! In de St. Josephkerk wordt in de Mariamaand mei flink uitgepakt om deze mijlpaal te vieren. Vele personen, onder wie Mgr. Woorts, werken hieraan mee. Elke donderdagavond na de Mariaviering wordt er een lezing gehouden. Wij nodigen alle lezers van het Lopend Vuur uit om met ons mee te vieren. Houdt u vooral het volgende Lopend Vuur en de regiobladen in de gaten. Wij zijn ook druk bezig een tentoonstelling te organiseren en hebben daarvoor uw hulp nodig. Wij zoeken voorwerpen die te maken hebben met Maria, bijvoorbeeld beelden, foto’s, boeken, handwerk, medailles. Bent u in het bezit van iets dergelijks (kijkt u ook eens op zolder) en bent u bereid om deze spullen gedurende de tentoonstelling beschikbaar te stellen, dan komen wij graag met u in contact. U kunt bellen met Corien Ossendrijver (2537079), Theo van Hamersveld (2571258) of Ans Ketting (2571278) of mailen naar lourdeswerk@hooglanderveen. net. Doet u met ons mee? Lourdeswerk Hooglanderveen 12 Oecumenische vespers ‘op de vleugels van een lied’ in de stille week Aan het begin van de stille week, de week voor Goede Vrijdag en Pasen, worden er ’s avonds oecumenische vespers gehouden. Deze gebedsvieringen hebben een ingetogen karakter. De nadruk ligt op inkeer, rust en bezinning. Vooral de stilte vormt een wezenlijk onderdeel van de viering. In onze wereld vol lawaai is stilte schaars geworden. Toch is stilte kostbaar; het is een soort ruimte in de tijd. Een mogelijkheid om te mediteren over een lied, een lezing of een gebed. Zo kan stilte een poort naar God zijn. Plaats: De Inham Datum: maandag 14, dinsdag 15 en woensdag 16 april. Tijd: 19.15-19.45 uur. Namens de voorbereidingsgroep uit Het Brandpunt, de St. Martinuskerk en De Inham Peuterkerk 23 maart, 11.00 uur in De Herberg. In de Peuterkerk luisteren en kijken we naar het verhaal van de Barmhartige Samaritaan, voor velen het mooiste verhaal uit de Bijbel. Misschien moeten wij ook wel iemand helpen, neem daarom voor de zekerheid een pleister mee! Meer informatie: [email protected] Ariska Holland ([email protected]) Het diaconale werk van de Thomas Scheltus Stichting met Pasen De Thomas Scheltus Stichting stelt ieder jaar met Pasen een bedrag beschikbaar voor protestantse alleenstaande vrouwen van 45 jaar en ouder, wanneer zij slechts een bijstandsuitkering of alleen AOW hebben en ingeschreven staan bij Protestantse gemeente Hoogland/ Amersfoort-Noord. een stukJe amersFOOrtse GesCHIedenIs In de 2e helft van de 18e eeuw vestigt Isaac Scheltus, afkomstig uit Schoonhoven, zich in onze omgeving. In de eeuw die volgt is de familie nadrukkelijk aanwezig in Amersfoort en Leusden. Men bekleedt talrijke publieke functies. Bij de twee langstlevende achterkleinkinderen, Cornelia Thomas-Scheltus en haar broer Carel Scheltus Isaäcszoon, concentreert zich het familiekapitaal. Zij overlijden vlak na elkaar in 1894. Een deel van de erfenis is bestemd voor de ondersteuning van twee kerken en het Burgerweeshuis. Ook wordt het geld gebruikt voor het stichten van een ‘Tehuis voor dames uit deftigen stand’. Er worden dames gehuisvest die buiten hun schuld niet bij machte zijn in hun eigen onderhoud te voorzien. Om in aanmerking voor huisvesting te komen dienen de dames 45 jaar of ouder te zijn en te behoren tot de Hervormde, de Gereformeerde of de Christelijke Gereformeerde Kerk. de tHOmas sCHeLtus stICHtInG Na de verkoop van het huis in de jaren ’80 beheert de Thomas Scheltus Stichting de gelden. Conform de testamenten helpt men nog steeds protestants-christelijke dames van 45 jaar en ouder. Het gaat daarbij om dames die moeten rondkomen van slechts een bijstandsuitkering of AOW. De hulp loopt via de diakenen van de kerk. Het bestuur van de stichting ziet erop toe dat de middelen van de stichting gebruikt worden zoals broer en zus Scheltus dat wilden. Jaarlijks kunnen vrouwen die aan de voorwaarden voldoen met Pasen een extraatje tegemoet zien in de vorm van een envelop met inhoud. Gewoonlijk loopt men niet met zijn/haar financiële situatie te koop. Het is dan ook best mogelijk dat zich in onze gemeente vrouwen bevinden die aan de voorwaarden voor een extraatje voldoen, maar 13 die dit niet krijgen omdat ze bij de diakenen niet bekend zijn. Vandaar dit artikel. Wij stellen het op prijs de namen en adressen te mogen ontvangen van dames die aan de genoemde voorwaarden voldoen. Alle gegevens zullen vertrouwelijk behandeld worden en alleen worden doorgegeven aan de Thomas Scheltus Stichting voor controle. Bent u een vrouw van 45 jaar en ouder, ingeschreven bij de Protestantse Gemeente Hoogland/Amersfoort-Noord en moet u rondkomen van een bijstandsuitkering of alleen AOW? Geef dan uw gegevens aan een van de diakenen in uw kerkgemeenschap (De Inham, Het Brandpunt, Herberg, Veenkerk). Kent u misschien iemand die voor deze gift in aanmerking zou kunnen komen geeft u dit dan door aan één van de genoemde diakenen. Alle informatie wordt als strikt vertrouwelijk behandeld. Hans de Ridder In 40 dagen op weg naar pasen De veertigdagentijd is de periode voor Pasen. Een tijd van inkeer, bezinning en gebed. Aan de hand van de thema’s ‘Groeien door te delen’ (vastenactie) en ‘Zoek de stilte, ontdek wat je beweegt’ (Kerk in Actie) willen de MOV/ZWO-groepen van Hoogland/Amersfoort-Noord de veertigdagentijd zichtbaar maken voor de gemeenteleden van de R.K., de Protestantse èn de Oecumenische geloofsgemeenschap. Graag brengen wij de volgende activiteiten onder uw aandacht: VASTE(N) VRIJDAG WANDELING Wandelen is een mooie manier om met elkaar in gesprek te gaan maar ook om meditatieve momenten te delen. Ook dit jaar willen wij in de Veertigdagentijd op alle vrijdagen vanaf 7 maart tot en met Goede Vrijdag weer een Vaste(n) Vrijdag Wandeling maken. Wie gaat er mee? Elke vrijdagmorgen om 9.00 uur beginnen we met een kort meditatief moment in de Mariakapel (of in de dagkapel) van de R.K. St. Martinuskerk in Hoogland. Met ‘een woord voor onderweg’ wandelen we dan een uurtje door/rond Hoogland. Het gaat niet om een prestatie maar om een vorm van samen-onderweg-bezinnen. Als we tegen 10.00 uur weer bij de kerk terug zijn, is er op de pastorie (vast wel) een kopje koffie of thee voor ons! Dus tot vrijdagmorgen 7 maart! Van harte welkom! Namens de MOV/ZWO-groep Hoogland/ Amersfoort-Noord, Ans Bruins en Gees Hummel ([email protected]; 06-18744043) TEKENEND BEZINNEN EN VERSTILLEN Deze avond staat onder leiding van Ilona Stremmelaar van Atelier Tekencompas (www. tekencompas.nl). Het is op 31 maart van 19.30 tot 21.30 uur in de Van Zuilenzaal in de Pastorie van de St. Martinus, Kerklaan te Hoogland. Tijdens deze avond gaan we op creatieve wijze op zoek naar stilte en bezinning. Hoe kunnen we vanuit de drukte van alledag naar binnen keren? Hoe komen we tot onze kern, onze ziel? Wat leeft er diep in ons? Welke ballast moeten we daarvoor overboord gooien? Wat is er te veel en overbodig? Hoe stil kan je zelf worden tijdens de dagen voor Pasen? Wat is er echt belangrijk en hoe kun je dit ruimte geven? Door middel van eenvoudige tekenopdrachten ga je al tekenend en kleurend bij jezelf naar binnen, op zoek naar jezelf en op zoek naar God. Je hebt geen teken- of schilder ervaring nodig. Iedereen kan meedoen. Je gaat naar huis met een mooi eigen kunstwerk. Kosten: € 5,- incl. materialen, koffie/thee. Indien mogelijk, eigen kleurpotloden meenemen. Er zijn ook kleurpotloden aanwezig. Graag aanmelden bij Ilona ([email protected] of tel. 4807411/06-46498054). SOBERE MAALTIJD Deze is op 27 maart om 18.00 uur in de pastorie van de St. Martinus, Kerklaan te Hoogland. In gesprek met predikant Carel ter Linden Net als in voorgaande jaren kunt u in het kader van de veertigdagentijd weer deelnemen aan de sobere maaltijd. U bent van harte welkom. Docent geografie Hennie Sohl uit Nijkerk zal een inleiding over West-Afrika verzorgen. Het centrale project van Vastenactie 2014 is een wederopbouwproject in het West-Afrikaanse Sierra Leone. Eén van de projecten waar binnen de PKN kerk aandacht aan wordt besteed vindt plaats in Burkina Faso. De christelijke organisatie ODE (partner van Kerk in Actie) zet zich in om gezinnen en dorpen te ondersteunen in de strijd tegen de droogte. Er zal tijdens deze avond een financiële bijdrage van de deelnemers gevraagd worden, waarvan de opbrengst bestemd is voor beide projecten. U kunt zich opgeven bij Gees Hummel ([email protected]) en Ans Bruins (tel. 4809049; [email protected]). DIGITALE KALENDER Naar aanleiding van het thema ‘Groeien door te delen’ en ‘Zoek de stilte, ontdek wat je beweegt’ wordt een digitale versie van de meditatieve 40-dagenkalender gemaakt en wij willen de gemeenteleden graag mee laten delen in deze dagelijkse teksten. Hoe werkt het? Stuur zo spoedig mogelijk een mailtje naar [email protected] met in de berichtregel ‘Aanmelding 40dagenkalender’ om iedere dag een meditatieve tekst toegestuurd te krijgen. Na Pasen worden alle e-mailadressen gewist. Zondag 23 maart a.s. ‘Kon ik nou maar geloven dat God daarboven woont’ Carel ter Linden is predikant en auteur van het vorig jaar verschenen, spraakmakende boek ‘Wat doe ik hier in Godsnaam?’ dat veel aandacht krijgt in de media. De wetenschappelijke inzichten over het ontstaan van het leven en de evolutie, laten volgens Ter Linden geen ruimte voor een Schepper. Het leven ontwikkelt zich van binnenuit, en niet door een kracht ‘van buitenaf’. Ook voor de spelregels van het leven (moraal) kunnen mensen het zonder God af: ze ontdekken door schade en schande in de werkelijkheid al doende spelregels voor leven en samenleven, d.w.z. wat het leven bevordert en wat niet. Zijn conclusie is dat er één werkelijkheid is en dat is die waarin wij leven. Er zijn geen geopenbaarde waarheden, maar aan het leven zelf lezen we af wat wezenlijk voor ons is. Anette Sprotte gaat met hem in gesprek over hoe hij in het leven staat en wat geloven voor hem nog betekent. 14 Café Verwondering is een initiatief van een groepje vrijwilligers vanuit de oecumenische gemeenschap in Amersfoort met als doel om interessante ontmoetingen te organiseren op het raakvlak van maatschappij, cultuur en spiritualiteit. Café Verwondering vindt plaats in De Herberg in Nieuwland, Watersteeg 85, 3823 EL Amersfoort. De inloop is vanaf 15.30 uur en het gesprek met Carel ter Linden begint om 16.00 uur, toegang is gratis. Voor meer informatie: Johan van der Vorm, tel. 4563697 en de website: www.cafeverwondering.nl De Herberg: naar een inloophuis voor Nieuwland!? Mijn kennismaking met Carolien van Middelaar, sinds februari de nieuwe diaconaal werker van De Herberg te Nieuwland, was nog voor zij startte in haar nieuwe rol. Haar belangrijkste taak wordt De Herberg meer op de kaart te zetten en te migreren naar inloophuis van heel Nieuwland. CarOLIen en Haar drIve Voor verschillende wijkbewoners is Carolien een bekende als ouderenadviseur op de maandagochtenden in De Herberg. In die rol spreekt zij met ouderen in De Herberg, luistert en beziet zij wat zij nodig hebben aan advies, verwijzing, tips en zorg om hun sociaal netwerk te onderhouden. In haar baan als verzorgende van dementerende ouderen in verpleeghuis Daelhoven te Soest gaat het om zich gekend en geborgen voelen. Carolien is al langer betrokken bij sociale ontwikkeling in Nieuwland via haar activiteiten voor de Parochiale Caritas Instelling Onze Lieve Vrouwe en zij voelt zich verantwoordelijk voor het afgeven van een sociaal signaal en het bieden van een sociaal netwerk in de wijk. Op haar 18e is Carolien op rondreis geweest met een aantal missionarissen in Zaïre, het tegenwoordige Congo. Daar heeft zij gezien hoe straatkinderen die weinig hebben overleven in gemeenschappen en in netwerken en hoe belangrijk dat is voor eigenwaarde, voor meedoen. kenmerken sOCIaLe kaart nIeuWLand Zo komen we op de analyse van Carolien voor de wijk Nieuwland. Een werelds verschil met het Afrikaanse platteland. Nieuwland, na Vathorst de grootste wijk van Amersfoort met ruim 15.000 inwoners. en ontmoeting. Dat heeft de Oecumenische wijkraad ertoe gebracht om De Herberg te willen verzelfstandigen en als inloophuis en ontmoetingsplaats breder te laten functioneren: het bieden van een laagdrempelig, warm en gastvrij onthaal aan mensen die hier behoefte aan hebben. Doel is zoveel mogelijk mensen in de wijk een sociaal netwerk te bieden en te laten participeren, waar dat niet vanzelfsprekend is. Carolien van Middelaar Driekwart van de huishoudens bestaat uit tweeverdieners, mensen die zo goed mogelijk werk en/of opleiding combineren met een gezin en bijbehorende (vrijwilligers) activiteiten. Spitsuurgezinnen. In de wijk is een beperkt aanbod aan voorzieningen, en dan nog het meest gericht op jonge kinderen. Terwijl langzaamaan de wijk vergrijst: de komende vier jaar neemt het aantal ouderen van 65+ toe met 22%. Het aantal scheidingen in VINEX-wijken ligt landelijk hoger dan in andere wijken en ook voor Nieuwland betekent dat (zonder dat exacte cijfers bekend zijn) waarschijnlijk een toename van het aantal eenoudergezinnen. De huidige economische crisis heeft ook op Nieuwland invloed en net als landelijk gezien leven meer mensen dan eerder rond de armoedegrens. Nieuwland is een relatief nieuwe (Vinex) wijk waar niet automatisch of historisch een sociaal cement is. De Herberg is na de sluiting van De Boerderij nog de enige plek voor inloop Wat Gaat er COnCreet GeBeuren OF veranderen? Carolien zegt te bruisen van ideeën om de gemeenschap van De Herberg groter te maken. Er is al een enthousiast netwerk van inlopers, en dat kan verder uitgebreid. Carolien vindt het belangrijk om aandacht te geven aan mensen om sociaal isolement te voorkomen en gemeenschapsgevoel te bevorderen. Carolien heeft als een van haar taken meegekregen om het einde van het jaar de Stichting Inloophuis De Herberg vorm te hebben gegeven. Zij wil een netwerkbijeenkomst te organiseren waarvoor alle vrijwilligers van alle verenigingen en clubs in Nieuwland worden uitgenodigd en meegenomen worden in het ontwikkelen van activiteiten om het sociaal cement te versterken. Naast alle ideeën die Carolien zelf al heeft roept zij alle mensen in de wijk op om hun ideeën en vragen aangaande het versterken van het gemeenschapsgevoel bij haar te brengen. Het zou toch mooi zijn als zoveel mogelijk mensen meedoen. Agnes Scholte Bronnen: Bevolkingsprognose Amersfoort 2013-2030, maart 2013 door afd. O&S van de gemeente Amersfoort; Leefbaarheidsstatistiek gemeente Amersfoort, amersfoort.nl. Vakantiegeld Delen 2014: Oproep voor adressen Na het jubileumjaar 2013 – waarin de actie voor de tiende keer werd gehouden en we ruim 100 gezinnen blij hebben gemaakt– zijn de voorbereidingen voor de nieuwe actie alweer in volle gang. Maar dat kan alleen met hulp van u! In mei kunt u weer een financiële bijdrage geven maar voor nu vragen we om adressen van mensen die het financieel moeilijk hebben. Kent u gezinnen, alleenstaanden of ouderen die best wel eens een extraatje kunnen gebruiken? U kunt tot 25 maart adressen voordragen bij uw eigen diaconie. Voor meer informatie kunt u terecht bij: Carla van der Laan: [email protected] 15 Impressie van de tweede doorloopdag van de musical Ruth Musical Ruth ‘Waarom doe jíj eigenlijk mee aan Ruth,’ vraag ik aan Margriet. Veel te vroeg voor een zaterdagochtend tuffen we samen voor de zoveelste keer de A1 af, richting Het Brandpunt. Vanuit Almere en Naarden onderweg naar de tweede doorloopdag. Ze lacht en richt haar blik even naar mij in plaats van op de weg. ‘Je zei: ‘Ga je mee?’,’ antwoordt ze, ‘en ik dacht, ach waarom niet!’ Zij kijkt weer strak op de weg. De stilte die volgt zegt alles over al die keren dat we elkaar de afgelopen jaren zonder woorden vroegen om mee te gaan. Samen onderweg. Door de dalen en over de toppen van onze levens. Het Brandpunt stroomt vol. Er is koffie en een enthousiaste spanning hangt in de ruimte. Bij de kapstokken staat Janny. Mijn spontane vraag of ze er zin in heeft, roept emoties op. ‘Het voelt dubbel,’ zegt ze. ‘Zingen raakt zo aan mijn grote verlies.’ Het is nog maar kort geleden dat haar zus overleed. ‘Er zijn veel teksten die dat aanraken.’ Ze citeert het openingslied: ‘Lange wegen moet je gaan, opstaan en je overgeven aan de hoop op beter leven…’ Ze gaat verder: ‘Ik kan hier mijn verdriet niet voor me houden. Maar kan ik het al delen? Durf ik iemand anders er voor míj te laten zijn? Dat soort vragen roept de musical bij me op.’ Ze zucht. Op mijn vraag waarom ze tóch meedoet, geeft ze meteen antwoord: ‘Omdat ik me gesteund voel door lieve medespelers. Dat geeft hoop en moed voor de toekomst. En dat wil ik de bezoekers van de voorstellingen toezingen!’ Het lijkt alsof ze haar antwoord op zichzelf laat inwerken. Dan kijkt ze me glimlachend aan. ‘Ik heb er zin in!’ zegt ze beslist. GOddank een Baan Roel (productie) roept dat we gaan starten en we drommen de kerkzaal binnen. Op de vloer zijn het speelveld en de catwalks uitgezet. Dat maakt het zo concreet, dat de uitvoeringen ineens dichtbij komen. AnneJaap (productie) meldt dat ik vandaag met Ga je mee? Oefenende spelers tijdens de doorloop van de musical Ruth pen en papier rondloop, om uitspraken te ‘vangen’ over waar de thema’s ‘trouw’ en ‘crisis’ uit de musical je leven raken. In de eerste pauze zit ik onder andere met Clarie aan een tafeltje. Ik hoef niks te vragen. Ze begint spontaan: ‘De crisis raakt mij absoluut! Ik werk in de jeugdhulpverlening en daar verandert veel. Ik heb al van diverse collega’s afscheid moeten nemen, omdat ze ontslagen zijn. De zin ‘Ik heb goddank een baan’ uit de musical is mij uit het hart gegrepen. Een baan is voor mij iets heel wezenlijks. Door deze crisis voel ik ook waar het nou eigenlijk om gaat in het leven. Het ‘er voor elkaar zijn’ vind ik belangrijker dan wat dan ook. Voor mezelf is mijn geloof ook belangrijk in moeilijke tijden. Ik vertrouw erop dat mijn leven geborgen is in Gods hand.’ WIe steLt een daad van trOuW? We gaan verder met de doorloop. Ik schuif even naast Marry. Ze doet voor het eerst aan een musical mee. ‘Ik vind het heel leuk, maar ook pittig,’ zegt ze. ‘Ik zing bij de alten. Zonder koorervaring is dat een hele uitdaging! De saamhorigheid in de groep groeit. Op zo’n doorloopdag als vandaag merk je dat goed. We leven samen toe naar de uitvoeringen en dat is spannend. Het verhaal van Ruth zet me aan het denken. 16 Ik vraag me af: als ik écht in een crisis zit, wie is er dan voor mij? En voor wie wil ik zo trouw zijn? Momenteel wandel ik regelmatig met iemand die depressief is. Dat stelde ik spontaan aan haar voor toen ze vertelde dat het niet goed met haar ging. We lopen en we praten. Ik zie dat het langzamerhand beter met haar gaat. Ik denk dat dat bedoeld wordt met ‘wie stelt een daad van trouw als er een crisis in je woedt’. Maar eigenlijk vind ik dat ook wel weer heel grote woorden voor datgene wat ik doe…’ Lunchpauze. Ik tref Marion. Op mijn vraag of zij iets wil vertellen over waar de thema’s ‘trouw’ en ‘crisis’ uit de musical haar leven raken, schudt ze langzaam haar hoofd. Ze lijkt naar woorden te zoeken. ‘Het is te heftig om erover te praten,’ zegt ze dan en vertelt in weinig woorden iets over de afgelopen jaren. ‘Daarom wil ik het slotlied ook naast Nol zingen.’ zegt ze, ‘Hij was in die verschrikkelijke tijd mijn maatje. Hij was voor me als ik hem nodig had.’ Als we met de doorloop bij het slotlied zijn, zie ik ze staan. Samen onder de regenboogparaplu. Ik kan niet meer zingen. Slik. En zie ook Marion slikken. Trouwe vrijwilligers achter de schermen Tegen drie uur zit het repeteren erop. De meesten vertrekken. Roel niet. Hij zit op een stoel en kijkt. Moet de opstelling toch anders? Hoe hoog kan het podium worden? Waar laten we de rekwisieten? Het zijn vragen die hem als voorzitter van het productieteam bezighouden. Ik ga naast hem zitten. ‘Je hebt geen idee wat er achter de schermen allemaal gebeurt,’ zegt hij. ‘Een flink aantal mensen zijn keihard aan het werk. Ze maken het pad waarover de spelers straks kunnen gaan lopen. De website is gebouwd, er is subsidie aangevraagd, decorstukken worden gemaakt, de constructies voor licht en geluid worden uitgerekend, doorgerekend en nog eens berekend. Er komt veel meer bij kijken dan je denkt.’ Hij vertelt over de jongens van het licht en geluid. Ze zijn uren bezig, Komen hier tijdens repetities kijken om het musicalgevoel mee te krijgen en te zien of datgene wat zij bedacht hebben wel past in het stuk. Ze gáán er echt voor. ‘Als het straks allemaal soepel loopt,’ zegt hij, ‘dan zijn zij tevreden. Ze hoeven geen applaus. Terwijl ze dat best een keer verdienen. Ze openen ’s ochtends vroeg de kerk en trekken ’s nachts de deur weer als laatste achter zich dicht. Geweldig toch!’ Geen paradIJs Ik ga richting de kapstok en zie Ytzen met zijn jas al aan. ‘Je mag me wat vragen hoor,’ zegt hij lachend en steekt van wal. ‘Ik krijg er na vandaag helemaal zin in,’ zegt hij. ‘Tot nu toe zag ik het verhaal nog niet voor me. Vandaag vallen de puzzelstukjes op hun plaats.’ Hij zegt dat het principe dat je trouw bent, ook als dat moeite kost, hem erg aanspreekt. Hij gelooft erin, zegt hij en hoopt dat mensen die komen kijken ook dat element uit het verhaal oppikken. ‘Weet je wat ik ook bedenk door dit verhaal?’ vraagt hij, ‘hoe lastig buitenlanders het moeten hebben.’ Door het verhaal van Ruth ziet hij voor zich hoe je moet vechten voor een nieuw bestaan als je als vreemdeling een land bin- nenkomt. ‘Nederland lijkt een paradijs,’ zegt hij, ‘maar dat is onze samenleving zeker niet. Mensen komen uit een crisis en kloppen hier aan. Als het aan mij ligt zouden we best wat ruimhartiger voor buitenlanders mogen zijn. Dat is ook een vorm van trouw. Misschien wel een vorm waar we te weinig aan denken!’ We zeggen niet veel in de auto terug. Onze hoofden zijn vol van de indrukken van de heerlijke doorloopdag. Vol verhalen. Van medespelers, van onszelf, van Ruth. Het valt op een prachtige, ondoorgrondelijke manier samen. Lynette de Ruijter Tip 1: er zijn nog kaartjes. Bestel snel op www.musicalruth.nl. Tip 2: kijk op diezelfde site om te zien wie er in dit artikel allemaal aan het woord zijn. Penningmeester College van Diakenen Ik heb beloofd te melden wat de stand van kerkbalans is. Op 24 februari is er toegezegd een bedrag van € 359.217. Dat is beduidend minder dan op dezelfde datum in 2013, maar velen hebben hun toezeggingsformulier nog niet ingeleverd. Bij dezen roep ik dan ook iedereen die het formulier nog thuis heeft liggen op, om het alsnog ingevuld in de retourenvelop gefrankeerd terug te zenden. Ik ben ervan overtuigd dat we dan zeker de begrote € 378.000 gaan halen. Daarnaast bedank ik iedereen voor de al gedane toezegging. Bovenal bedank ik alle kerkbalanslopers en wijkcoördinatoren voor hun inzet dit jaar. de perIOdIeke GIFt Al eerder heb ik geschreven dat de periodieke gift vanaf 2014 zonder notariële akte gedaan kan worden. Op dit moment is een modelovereenkomst beschikbaar die u met onze kerk kunt opmaken. Op onze website www.lopendvuur.net kunt u de informatie hierover vinden. Voor iedereen die geen toegang tot internet heeft, volgt hieronder een deel van de tekst zoals die op internet is te lezen. Als u geïnteresseerd bent en u hebt geen internet, kunt u mij bellen. Mijn telefoonnummer staat in de laatste regel. In het kort: periodiek geven houdt in geven via een akte, voor minimaal 5 jaar. Bij overlijden stopt het automatisch. Het voordeel is, dat de periodieke gift fiscaal geheel aftrekbaar is, terwijl bij ‘normale’ giften een aftrekdrempel geldt van 1% van het inkomen. De modelovereenkomst biedt ruimte om voor een langere periode dan vijf jaar te kiezen. Wij raden dat niet aan. Enerzijds, omdat uw eigen financiële positie in de toekomst wel eens zou kunnen veranderen. Anderzijds omdat het niet voorspelbaar is hoe de fiscale aftrekmogelijkheden over vijf jaar zijn. WaarOm deze eXtra InFOrmatIe nu? - De huidige mogelijkheden zijn aantrekkelijker dan vroeger; - De kerk hoopt dat u bij een hogere fiscale aftrek uw gift verhoogt. Wat Is er veranderd In 2014? De akte hoeft niet meer door een notaris te worden opgemaakt. Via een onderhandse akte kunt u met de kerk een vijfjaarlijkse gift overeenkomen. Daar zijn geen kosten aan verbonden. Een 17 overeenkomst opmaken voor een klein bedrag is fiscaal niet interessant. Het college van kerkrentmeesters heeft besloten om vanaf een jaarbijdrage van 225 euro de mogelijkheid te bieden tot het opmaken van een onderhandse overeenkomst. Dit is de gemiddelde bijdrage die nodig is om de begroting sluitend te krijgen. COLLeCteBOnnen Als u collectebonnen gebruikt en die ook wilt meenemen in de overeenkomst kan dat. In dat geval vult u in de overeenkomst het totaalbedrag in dat u jaarlijks aan Kerkbalans en collectebonnen tezamen wilt geven. Vervolgens spreekt u met ons af welk bedrag voor collectebonnen is en welk bedrag voor Kerkbalans. Protestantse gemeente Hoogland/Amersfoort-Noord College van Kerkrentmeesters Hamseweg 40, 3828 AE Hoogland (tel. 4805096) Bankrekening: NL90 FVLB 0225 3936 11 Voor vragen of hulp kunt u contact opnemen met Bertus Wernsen (tel. 8890621) of mailen naar [email protected] Gasthof Auwirt is prachtig gelegen met uitzicht op de bergen. Na een dag skiën, wandelen of langlaufen thuiskomen en genieten van gezellige sfeer en heerlijke maaltijden. Koningsvlinder Training & Begeleiding Wat brengt jou in beweging? Wanneer je vol Hoe geef je zinenergie aan werken enzelfvertrouwen leven? vanuit kwaliteiten werken leven.teams en Voorje training, workshopswilt en coaching van en individuen, organisaties in o.a. communicatie, samenwerking en zingeving. Sandra van der Werf van individuen, teams en organiCoaching, workshops en trainingen Tel: 06 52061646 / 033 4566844 saties in persoonlijke effectiviteit, communicatie en samenwerking. [email protected] Sandra van der Werf Tel: 06 52061646 / 033 4566844 [email protected] Thea Hendriks en Annelies Huber www.auwirt.nl T. 0043 6477 20059 St. Michael im Lungau - Oostenrijk www.koningsvlinder.nl BEGELEIDING BIJ VERLIES • rouw • ziekte • zingeving RENÉ ROSMOLEN theoloog /creatief-therapeut Boskamp 100 3828 VX Hoogland Tel.033 – 4801553 [email protected] Zevenhuizerstraat 101 Telefoon (033) 433 15 53 18 Concert Agenda Concert ‘Psalms & Hymns for Vespers’ door het St. Joris Kamerkoor en het Glasgow Chamber Choir Datum: Tijd: Locatie: Dirigent: Entree: zaterdag 22 maart 20.15-22.15 uur St. Joriskerk, Hof 1 te Amersfoort Bas Ramselaar en Michael Bawtree € 17,50 (€ 7,50 tot 18 jaar) Na hun succesvolle samenwerking in 2011 geven het St. Joris Kamerkoor o.l.v. Bas Ramselaar en het Glasgow Chamber Choir o.l.v. Michael Bawtree opnieuw samen concerten in Nederland en Schotland. Op het programma staat muziek uit de 20e en 21e eeuw rond het thema ‘vespers’, het meditatief avondgebed van de kerk. Rien Donkersloot bespeelt het orgel. Het slot van het concert vormen de ‘Vespers opus 37’ van Sergej Rachmaninov, waarvan beide koren de eerste zes delen uitvoeren (de ‘echte’ vespers; de andere delen hebben betrekking op de metten en de priem). Daarnaast klinken werken van andere componisten die zich door de vesperteksten hebben laten inspireren: de Zweedse componist Otto Olsson (1879-1934) met zijn ‘Zes Latijnse hymnen’ uit 1919 (door beide koren) en Wijnand van Klaveren (*1975), die zijn ‘Magnificat’ (2008) en ‘Nunc dimittis’ (2010) heeft opgedragen aan het St. Joris Kamerkoor en Bas Ramselaar. Op het programma staan verder (door beide koren) ‘Hymn to St. Caecilia’ van Benjamin Britten en enkele delen uit de ‘Strathclyde Motets’ (door het Glasgow Chamber Choir) van de Schotse componist James MacMillan (*1959), in Nederland ook bekend door zijn optredens bij de Nederlandse radio-orkesten. Website van de organisatie: www.stjoriskamerkoor.nl Contactpersoon: Bert Meijer, secretaris St. Joris Kamerkoor, 06-23365257 of [email protected] Giovanni Battista Pergolesi – Stabat Mater Het is een van de beroemdste middeleeuws-Latijnse gedichten op de Moeder Gods in haar smart om de gekruisigde Christus. In de Sint Pieterskerk in Rome staat het beeld Piëta van Michelangelo: een kleine zittende vrouw over wier schoot een slappe, volwassen man ligt. Het beeld verwijst naar het moment dat Maria haar dode zoon vasthoudt. Hij ligt levenloos op de schoot waaruit hij ooit geboren werd. Het beeld is voor alle moeders, voor alle ouders van wie de natuurlijke loop der dingen in z’n achteruit werd gezet en de volgende generatie de vorige werd. Het reikt veel verder dan alleen naar moeders met kinderen. Het kan iedereen treffen die liefheeft, omdat je weet dat mensen nu eenmaal sterven, ook degenen van wie je houdt. Claudia Witlam-Kuhnt, sopraan, Inge van Keulen, alt, Henk Veldman, orgel Goede Vrijdag 18 april, 20.15 uur in de Lutherse Kerk, Langestraat 61. Toegang: € 10,00. Kinderen vrij. 19 Het Brandpunt Bij de vieringen… 23 maart - 10.45 uur Vandaag lezen we Exodus 17:1-7 en Johannes 45:27. Verhalen over water, het verlangen naar water en herbronning. De cantorij onder leiding van Kees van Mechelen zal meewerken aan deze viering. Voorganger is Thea Kloek, geestelijk verzorger. 30 maart - 10.45 uur We staan stil bij de terdoodveroordeling van Jezus door de Romeinse stadhouder Pilatus. We volgen het verhaal van Matteüs 27:11-26. Deze evangelist heeft een aantal opmerkelijke eigenaardigheden: alleen hij vertelt van een interventie door de vrouw van de stadhouder, alleen hij laat Pilatus zijn ‘handen in onschuld wassen’ en alleen bij hem roept het Joodse volk ‘zijn bloed op ons!’ (wat in de Westerse, christelijke wereld door de eeuwen een excuus is geweest huis te houden in de getto’s). We zullen zien hoe Matteüs met deze eigenaardigheden zijn boodschap laat horen. Voorgangers zijn ds. Willem Klamer en diaken Frank Sieraal. 6 april - 10.45 uur Voorganger is pw. Ellen Hogema. 13 april - 10.45 uur Palmzondag Op deze palmzondag zal de feestelijke intocht van Jezus in Jeruzalem een plek krijgen aan het begin van de viering, door de kinderen die met hun versierde palmpaasstokken door de kerk lopen. Maar vrij snel daarna zitten we midden in het lijdensverhaal, wanneer we over de worsteling van Jezus in de hof Getsemane lezen (Matteüs 26:36-46). Zo komt bij elkaar wat sinds het begin van de veertigdagentijd al in elkaars nabijheid stond: het bejubelen van Jezus en de dreiging. Voorganger is ds. Anette Sprotte. Vieringen in de Goede Week 17-20 april Veertig dagen hebben we nodig om toe te leven naar Pasen. We hielden een periode van bezinning en lieten ons inspireren door lezingen uit het Matteüsevangelie. Deze lezingen namen ons mee van de intocht van Jezus in Jeruzalem, langs een aantal plekken in en rond Jeruzalem, tot Jezus’ worsteling in de tuin van Getsemane. Wanneer we vanaf Aswoensdag 34 dagen afgeteld hebben (de zondagen tellen niet mee) zijn we bij Palmzondag aangekomen. Daar begint de laatste voorbereiding om van Palmzondag naar Paasmorgen te gaan. De weg naar de opstanding van Jezus verloopt via het Sacrumtriduum, de drie heilige dagen op weg naar Pasen. De dagen horen bij elkaar, elke dag volgt uit de ander. Wij nodigen u uit het mee te maken. Vier keer in één week nodigen we u uit om naar de kerk te gaan. Met velen die dit de afgelopen jaren al meemaakten, zult u dan ervaren dat het bijzonder is om stap voor stap naar Pasen op te trekken. De Cantorij trekt drie dagen met ons mee en op paasmorgen zal het koor Spirit zingen. Elke dag heeft zijn eigen betekenis. Witte Donderdag, 17 april om 20.30 uur Na een periode van veertig dagen van inkeer, komen we bijeen in bezinning, in een viering waarin we ook dit jaar aan tafels -gerangschikt in de vorm van een bloemblad- zullen zitten. Deze viering heeft als thema ‘Je zult liefhebben de vreemdeling’ naar aanleiding van de tekst uit Leviticus 19:34. We lezen het verhaal uit Exodus 12 over het Pesachmaal waarin het volk Israël zich ervan bewust is dat het zelf vreemdeling is geweest op weg naar vrijheid en bevrijding. Vervolgens staan we stil bij Jezus die met zijn leerlingen het Pesachfeest gedenkt en op dat moment voor de laatste keer maaltijd houdt met zijn vrienden. Zijn verhaal is tevens een appèl aan ons om stil te zijn bij de vreemdeling en vluchteling in ons midden. De diaconie van Het Brandpunt zal concreet invulling geven aan dit aspect. Daarna brengen we de laatste maaltijd die Jezus met zijn vrienden had in onze herinnering. We delen met elkaar brood en wijn en gedenken dat het voor ons het begin is geweest van telkens weer mogen delen in Jezus die zijn leven met ons deelde om naaste te zijn voor de ander. Aan het einde van de viering dragen we alles naar buiten wat op het altaar staat: de bijbel, het vaatwerk, de bloemen en tenslotte het kruis. Alles dat zou kunnen herinneren aan Jezus halen we weg en wat achterblijft is leegte. Dan lezen we bij de eerste statie van de kruisweg Matteüs 26:6-46, om mee te nemen naar de Goede Vrijdag. “Konden jullie niet één uur met mij waken,” vroeg Jezus aan de leerlingen. Voor wie wil blijft de kerk nog wat open, om te bidden en te waken. Deze viering wordt geleid door de commissie vieringen. De cantorij zal zingen. Goede Vrijdag, 18 april om 20.30 uur De statie waar we op Witte Donderdag mee eindigen, vormt het begin van de Goede 20 Vrijdagviering. Dit jaar gebruiken we als uitgangspunt afbeeldingen van de kruisweg die de beeldhouwer Karel Gomes heeft gemaakt en die te zien zijn in de Bijbelse beeldentuin in Hoofddorp. De kruisweg vertelt in veertien staties het verhaal van het lijden van Jezus. In de viering van Goede Vrijdag vertellen we aan de hand van zeven staties over de laatste weg van Jezus en de mensen die hij toen voor het laatst ontmoette. Het bijzondere aan de staties van Karel Gomes zijn de emoties die hij geprobeerd heeft te verbeelden, zoals machteloosheid, gelatenheid, wanhoop, verdriet, angst en medelijden. Het volgen van deze staties met teksten uit de bijbel en toelichtingen, afgewisseld met muziek, liederen en stilte, staat in deze viering centraal. In stilte verlaten we de kerk, om na de Stille Zaterdag weer bijeen te komen. Voorgangers zijn ds. Anette Sprotte en pw. Edith Vos. De cantorij zal zingen. Paaswake, 19 april om 21.00 uur Deze avond vieren we de overgang van donker naar licht. De paaskaars wordt binnen gedragen en we geven het licht aan elkaar door. Er wordt veel gelezen en gezongen in deze viering vol symboliek. Alles staat in het teken van de beweging vanuit de dood naar de opstanding, vanuit de nacht naar het Licht van de Opgestane Heer. Traditiegetrouw vormt ook onze doopgedachtenis een belangrijk onderdeel van deze paaswake. We hernieuwen onze doopbelofte en krijgen, naar traditie van de oosterse kerken, een paar druppels van het gezegende water op het voorhoofd, met de woorden: je bent een gezegend mens. Het Brandpunt ego met zijn kritische twijfelende houding. Hij doet me denken aan een gedicht van Vasalis: Geloven is weten van een grote Liefde die ruimte laat aan twijfel, wanhoop en gemis. Voorganger is ds. Anette Sprotte. Voorganger in deze Paaswake is ds. Anette Sprotte. De cantorij zal zingen. Paasmorgen 20 april om 9.30 uur en 10.45 uur Om 9.30 uur beginnen we met een paasontbijt. Om 10.45 uur vieren we met elkaar het Paasfeest, Jezus’ opstanding en de hoop die van dat verhaal uitgaat. Het verhaal van de ‘Eerste Dag’ en hoe deze opwekkingsdag onze zondag is geworden. We lezen Johannes 20:1-18. Het ongekende gebeuren van de opstanding wordt ons indirect gemeld door Maria van Magdala. Zij ziet en wordt met een nieuw perspectief, met een nieuwe opdracht, het leven ingestuurd: om de opstanding, het nieuwe leven te verkondigen. De viering heeft het karakter van een gezinsviering en de kinderen vanaf vier jaar blijven daarom in de kerk. Voorgangers zijn pw. Edith Vos en ds. Anette Sprotte. Het koor Spirit zal zingen. 27 april - 10.45 uur We hebben Pasen gevierd maar de liturgie geeft ons nog enige weken de tijd om middels de verhalen onder andere uit het Johannesevangelie te beseffen wat Pasen werkelijk zou kunnen betekenen. Want het is niet zomaar Pasen, niet in onszelf en niet in onze wereld. Deze zondag staat het verhaal centraal over de overbekende, de ongelovige Thomas. Hij is de geschiedenis in gegaan als ongelovige omdat hij eerst zelf de wonden in Jezus’ handen en voeten wilde zien, voordat hij zou geloven dat Jezus was opgestaan uit de dood. Ik mag hem wel, deze Thomas die eerst wil zien voordat hij gelooft. Hij belichaamt ons alter 4 mei - 10.45 uur Songs of Survival Het wordt een bijzondere viering rondom bezetting, kracht, en bevrijding. Hoe kunnen mensen overleven onder het juk van een onderdrukker? De profeet Jesaja haalt woorden aan van de Heer die hoop geeft: ‘Wees niet bang, want jij bent een kind van Mij.’ In uitzichtloze situaties en ook in de Tweede Wereldoorlog zijn die woorden een troost geweest voor mensen. In een Japans interneringskamp in Palembang, Sumatra, hebben vrouwen kracht gevonden in de muziek om die verschrikking te overleven. Zonder instrumenten vormden zij een ‘stemmenorkest’. Tussen kakkerlakken, bedwantsen en de stank van de latrines klonk opeens onverwacht de muziek van de symfonie De Nieuwe Wereld. Iemand schreef: ‘Het concert gaf ons ons gevoel van menselijke waardigheid terug. Het gaf ons de moed om vol te kunnen houden.’ Zondag 4 mei zal tijdens de viering een vocaal ensemble onder leiding van Marijke van Leerzem liederen zingen uit dit kamp. De Muzikale Parel wordt zodoende in de viering van 10.45 uur opgenomen met muziek en teksten van moed en bevrijding. NB: er is dus zondag 4 mei géén aparte Parel voorafgaand aan de viering. Voorganger is pw. Josephine van Pampus. 8 mei - 19.00 uur Viering voor de communie, voorganger is pw. Edith Vos. Deze zondag staat in het teken van de diaconale actie Vakantiegeld delen en zal samen met de diakenen uit Het Brandpunt worden voorbereid. Voorganger is ds. Anette Sprotte. Doopvieringen Op zondag 18 mei om 13.30 uur is de volgende doopviering gepland, waarin ds. Anette Sprotte en diaken Frank Sieraal zullen voorgaan. Het voorbereidende doopgesprek met de pastores is gepland op dinsdag 6 mei om 20.00 uur in Het Brandpunt. Voor het plannen van dopen verwijzen we u naar het secretariaat van de 21 St. Martinusparochie. Daar kunt u iedere ochtend tussen 9.00 uur en 12.00 uur terecht. Hier kunt u aangeven of u uw kind in de St. Martinus, dan wel in Het Brandpunt wilt laten dopen. De secretaresse noteert uw naam en telefoonnummer en de dag van de doop. Het secretariaat is bereikbaar onder tel. 4893599. Brandpunt parels 23 maart: 30 maart: 06 april: 13 april: 20 april: 27 april: 04 mei: 11 mei: De ik-parel De relaxparel De muziekparel De stilteparel De kunstparel De ik-parel De relaxparel De muziekparel Omdat het om mensen gaat… Aangenaam Kennismaken Avond voor nieuwingekomenen op maandag 7 april om 20.00-22.00 uur in Het Brandpunt. Voor een ieder die in het afgelopen jaar in Zielhorst of Kattenbroek is komen wonen en voor een ieder die vanuit een andere plek bij Het Brandpunt betrokken is geraakt, is er gedurende deze avond gelegenheid om elkaar en de pastores te ontmoeten. Er zal ruimte zijn voor kennismaking, en er zal iets verteld worden over de geschiedenis en de gebruiken van Het Brandpunt. Ook kijken we naar de elementen uit de verschillende tradities die in Het Brandpunt terug te vinden zijn. Wat hebben in de oecumene, zoals die in Het Brandpunt gestalte krijgt, de verschillende tradities elkaar te bieden, waar vullen ze elkaar aan en waar zijn bepaalde keuzes gemaakt. En natuurlijk voor alle andere vragen die u altijd nog eens wilde stellen… Op deze avond zijn pw. Edith Vos en ds. Anette Sprotte aanwezig. VERHUURBEDRIJF WESTERHUIS BV De Stuwdam 2 - 3815 KM Amersfoort (De Wieken) Tel. 033 - 455 09 28 Fax: 033 - 455 25 78 www.westerhuis-verhuur.nl [email protected] Verhuur van o.a.: servies - glaswerk - bestek - meubilair - kramen Heideweg 62 3829 BB Hooglanderveen T 033 - 257 18 23 F 033 - 257 27 14 E [email protected] voorbereiding • Grond- en groenvoorzieningswerk ontwerp dtp • VERBEEK’S drukken • Loonbedrijf • periodieken handelsdrukwerk brochures huisstijlen print • kleur & zwart/wit • • Bij ieder grondwerk de handigste machines, voor het beste resultaat! Ook rioolonderhoud, rooi- en snoeiwerk. Voor zowel bedrijven als particulieren grootonderhoud- en/of seizoencontracten. afwerking • • • Vrijblijvende prijsopgave! brocheren vergaren vouwen Een vertrouwd adres André Verbeek • Coelhorsterweg 30 • Hoogland Tel. (033) 480 13 98 • Mob. tel. 06 50 66 38 44 jarenlange ervaring in uitvaartverzorging de Haan en van de Kamp Mozartweg 58 | 3816 LT Amersfoort overlijdensmelding (dag & nacht) Albert Heijn Hoogland Kraailandhof 40 3828 JM Hoogland 22 033 475 70 07 Het Brandpunt Het Ritueel van de Twaalf Wereldreligies, 2014 Locaties: 13 april: Het Brandpunt te Amersfoort, 15.30-18.00 uur. Entree € 6,00. 10 mei: De Boskapel te Zeist, 13.30-16.00 uur. Entree € 6,00. Wegens beperkte ruimte is opgave nodig, dit kan via de e-mail naar Ariane Miller: [email protected]. 9 juni: Erfurt in Duitsland. Voor meer informatie zie www.inkaconference.de. Deelname aan de conferentie mag, maar is niet nodig! Het is mogelijk om alleen met de Despacho mee te doen. Dit is kosteloos. Kinderen uit groep 8 In samenwerking met vele andere mensen heeft de kunstenares Frouk Riemersma een project ontwikkeld over de Twaalf Wereldreligies. Op 13 april, 10 mei en 9 juni worden bijeenkomsten georganiseerd, om samen de diepe essentie van de twaalf wereldreligies te ervaren in een hedendaags ritueel, waarbij ieder de schoonheid en kracht ervaart van deze prachtige, religieuze vormen. Maar waarbij we ze ook kunnen overstijgen en bijeen kunnen komen om elkaar de hand te geven en te ontmoeten vanuit ons hart. De representanten van de religies zijn afkomstig uit het Christendom, Islam, Boeddhisme, Hindoeïsme, Jodendom, Bahai, Confucianisme, Taoïsme, Sikhisme, Zoroastrisme, Jaïnisme en de Natuurreligie. De representanten nemen plaats op de twaalf door Frouk geschilderde doeken die bij elkaar komen in een punt. Samen vormen ze een cirkel van negen meter doorsnede. Ieder doek draagt het symbool van de desbetreffende religie. Het publiek loopt rond het geheel, terwijl de representanten hun diepste loflied voor het Onnoembare reciteren. Men ervaart de klank en kleurschaal die mensen tot broeders en zusters met elkaar verbindt. De derde en laatste bijeenkomst in Duitsland is op 9 juni, 2e Pinksterdag. De dag die vanuit de Christelijke traditie bekend staat als de dag waarop de uitstorting van de Heilige Geest plaatsvindt en men ‘in tongen spreekt’. Iedereen verstaat elkaar. Op deze dag zal als afsluiting van het ritueel, het doek geofferd worden tijdens een grote Despacho. Een offerceremonie vanuit de Andestraditie, waarbij de vorm- het doek- door middel van het vuur transformeert in Heilige rook en zich met alle krachten in het universum verbindt. Mocht je (één van) deze rituelen mee willen maken, dan ben je van harte welkom. nemen afscheid van de kinderwoorddienst Op zondag 22 juni hebben we in Het Brandpunt weer een overstapviering. In deze viering staan de kinderen uit groep 8 centraal. Zij gaan na de vakantie naar de middelbare school en dat is ook het moment dat ze afscheid nemen van de kinderwoorddienst. Ze nemen echter geen afscheid van Het Brandpunt, maar maken een overstap naar de activiteiten voor de oudere jeugd zoals Brandhoutcafé en het Tienercafé. We willen daar tijdens een viering graag wat extra aandacht aan besteden. Zit je in groep 8 en wil je er op 22 juni ook bij zijn, geef je naam, adres en telefoonnummer dan vóór 1 juni door via kwd@ hetbrandpunt.net. Namens de leiding van de kinderwoorddienst, Marja Zwiggelaar Palmpasenstokken versieren in Het Brandpunt Lijkt het je ook zo leuk om een palmpasenstok te versieren en ermee door de wijk te lopen, kom dan gezellig langs in Het Brandpunt. Op zaterdag 12 april kunnen jullie tussen 15.00 uur en 16.30 uur samen met een ouder een palmpasenstok komen versieren. De materialen om de stok te versieren zijn aanwezig, maar je moet zelf een houten kruis meenemen. Dit kruis moet ongeveer 40/60 cm zijn en er moet een punt op zitten, want we zetten er ook nog een broodhaantje op. Op zondag 13 april lopen we dan bij goed weer in de viering van 10.45 uur een rondje 23 door de wijk. De stokken laten we daarom in de kerk staan en ze mogen op zondag na de viering mee naar huis genomen worden. Oorspronkelijk werden de stokken na de viering weggebracht naar mensen in de wijk die wel een beetje extra aandacht konden gebruiken. Misschien kennen jullie zelf wel iemand die je blij kunt maken met de palmpasenstok. Nieuw in Het Brandpunt: de Kidsclub In Het Brandpunt zijn we begonnen met een kidsclub. Dat betekent dat je één keer per maand op een zondagmiddag iets gezelligs kunt komen doen. Iedereen in de basisschoolleeftijd is van harte welkom. We hebben al een keer geknutseld en hebben met z'n allen gebowld. Lijkt het je ook leuk om mee te doen, geef je dan op via [email protected]. Je krijgt dan iedere maand een uitnodiging waarin staat wanneer we weer iets leuks gaan doen, wat we gaan doen en wat de kosten zijn. Je kunt je per keer inschrijven voor de activiteit. We hopen dat je er de volgende keer ook bij bent! Roelof, Kirsten en Marja De Inham Bij de vieringen… 23 maart – 3e zondag 40-dagentijd Voorganger is ds. Willem Klamer. Als elk goed feest zorgt Pasen voor voorpret, maar roept het ook vragen op: ben ik er klaar voor? Staat mijn hoofd ernaar? Heb ik iets om op het feest ‘paasbest’ te verschijnen? Op sommige zondagen van de veertig dagen ligt het accent op de voorpret (bijvoorbeeld de vierde of ‘roze’ zondag), andere zondagen op de inkeer. Dan kunnen er bijvoorbeeld ‘boetepsalmen’ klinken. Dat klinkt heel zwaar, maar laat u door de term niet afschrikken. Twee van deze psalmen zullen we zingen, beide in de versie van ‘Psalmen voor Nu’. Dit project werkt aan een eigentijdse berijming van alle psalmen en voorziet ze van moderne, ‘lichte’ (!) muziek. Het gaat om de nummers 32a en 130c in het Liedboek (op youtube te vinden als v=V8LqorImwSc en v=XmYgjnr8Ci8). Een belangrijke vraag van de overweging wordt natuurlijk: is ‘boete’ nog wel iets van deze tijd? Om 10.00 uur zingen we samen met Spirit onder leiding van Marijke van Leerzem. Als bij elke thema-viering over het Liedboek is er een nagesprek over de ‘muziekstijl’ van deze ochtend. 30 maart – 4e zondag 40-dagentijd Voorganger is ds. Nel Walet-Kooij. In de maand februari heb ik samen met u gelezen uit Jona 1 en 2. Ik beloofde toen, dat het zou worden vervolgd. Op deze zondag lezen we verder in Jona 3 en 4. Het gaat over omkering, over vasten en boete doen... passende thema's voor de veertigdagentijd, lijkt me. Graag tot ziens! 6 april – 5e zondag 40-dagentijd Voorganger is ds. Willem Klamer. Deze passie-zondag staan we stil bij de terdoodveroordeling van Jezus door de Romeinse stadhouder Pilatus. We volgen het verhaal van Matteüs 27:11-26. Deze evangelist heeft een aantal opmerkelijke eigenaardigheden: alleen hij vertelt van een interventie door de vrouw van de stadhouder, alleen hij laat Pilatus zijn ‘handen in onschuld wassen’ en alleen bij hem roept het Joodse volk ‘zijn bloed op ons!’ (wat in de Westerse, christelijke wereld door de eeuwen een excuus is geweest huis te houden in de getto’s). We zullen zien hoe Matteüs met deze eigenaardigheden zijn boodschap laat horen. 13 april – Palmpasen Voorganger is ds. Jos van Oord. Ik ben er geweest, in de olijfgaard die Getsemane genoemd wordt. Het was er druk. Iets verderop was de stilte waar het in het Bijbelgedeelte (Matteüs 26:36vv) over gaat, wel te ervaren. Maar door zo’n gaarde lopen is al een belevenis op zich. Bezoekers aan de tuin zijn verbaasd te horen dat de knoestige olijfbomen die men er ziet, jonge boompjes zouden kunnen zijn geweest toen Jezus hier kwam met zijn discipelen op die noodlottige nacht na het Laatste Avondmaal. Tegenwoordig staan de eeuwenoude bomen te midden van verzorgde bloemperken. In de tijd van Jezus zal dit echter een olijfgaard zijn geweest met een olijfolie-pers – in het Grieks Getsemane. Bij de tuin staat de indrukwekkende Kerk van alle Volken, in de jaren ’20 gebouwd op de fundamenten van vroegere kerken. Tegen de achterwand kun je een schitterend mozaïek zien, waarop Jezus zich met heel zijn lichaam uitstrekt naar de aarde en waar je her en der wat verdwaalde discipelen in diepe slaap ziet liggen. En je denkt: dat ben ik. In slaap gevallen, toen Jezus vroeg te waken: ‘Blijf bij Mij en wacht hier met Mij, wakend en biddend.’ Ik zie u graag op deze zondag, om na de palmpasenintocht van de kinderen, stil te staan bij dit tuinverhaal waar Jezus bidt en zijn discipelen slapen. 14, 15 en 16 april – Vespers In onze wereld vol lawaai is stilte schaars geworden. Toch is stilte kostbaar; het is een soort ruimte in de tijd. Een mogelijkheid om te mediteren over een lied, een lezing of een gebed. Zo kan stilte een poort naar God zijn. 17 april – Witte Donderdag – Avondmaal Voorganger is ds. Anna Walsma. We volgen Jezus in zijn laatste dagen, luisterend naar het verhaal van Matteüs. Wat hem te wachten staat wordt zonder woorden verteld door de vrouw, die hem zalft met kostbare olie – zoals je een dode verzorgt voor de begrafenis (Matteüs 24 26:1-16). Daarna volgt het verhaal van het pesachmaal, dat na deze keer nooit meer hetzelfde zal zijn voor Jezus’ vrienden (Matteüs 26:17-35). We delen brood en wijn in de kring en bidden vóór we in stilte weer onze weg gaan het avondgebed van Luther. De viering wordt op Goede Vrijdag voortgezet. 18 april – Goede Vrijdag, m.m.v. de Cantorij Voorganger is ds. Willem Klamer. Op Goede Vrijdag lezen we samen het verhaal van Jezus’ laatste uren, afgewisseld met liederen, bekende en nieuwe, gezongen door de cantorij of samen. Dit jaar volgen we het lijdensverhaal van Matteüs, de hoofdstukken 26-27. Door korte toelichtingen wordt u opmerkzaam gemaakt op de eigen kleur en sfeer die Matteüs aan zijn lijdensverhaal geeft. We beginnen de dienst met Psalm 31 en de spiritual ‘Where you there, when they crucified my Lord?’. 19 april – Stille Zaterdag Voorganger is ds. Willem Klamer. Het kruis van Goede Vrijdag lijkt een einde te maken aan de idee dat recht & vrede langer dan even bestaanbaar is. Het duister dat dan valt, hangt er nog steeds wanneer we zaterdagavond opnieuw bijeenkomen. We lezen hoe ooit een volk in het holst van de nacht ontsnapte aan zijn tiran (Exodus), en we vieren dat God het licht van Christus opnieuw ontstoken heeft: licht dat het duister uit alle hoeken zal verdrijven. Samen spreken we opnieuw onze verbondenheid uit met Jezus en diens God. Als u dat wilt, kunt u naar voren komen en met het water uit het doopvont een kruis maken of ontvangen. Pasen is ondergedompeld worden in het Jezus-gebeuren en opstaan tot nieuw leven. We zingen samen met een gelegenheidskoor onder leiding van Johan van Wijk en met begeleiding van Skip van Rooij. De Inham (Dit is het 5e jaar dat we de paaswake vieren met het ritueel van het waterkruisje. Alle jaren blijkt dat deelnemers het zeer waarderen, én dat mensen die bleven zitten zich niet opgelaten voelen. Wie meer wil weten over het ritueel: www.lopendvuur. net, doorklikken naar ‘actualiteit’ > ‘Inham’ > ‘Gemeenteberaad 19 januari in De Inham vervolg’.) 20 april – Pasen, m.m.v. de Cantorij Voorganger is ds. Willem Klamer. De voorstelling op de nieuwe paaskaars toont een kruis en een duif, die voor het kruis langs vliegt. Het kruis van Pasen gecombineerd met de duif van Pinksteren, met de suggestie dat Pasen en Pinksteren dit jaar werkelijk op één dag vallen? Je kunt ook denken aan de uitspraak van Paulus: ‘Het is de Geest die levend maakt!’ en aan het Paas-Pinksterlied dat je zowel in het oude als in het nieuwe liedboek vindt: ‘De Geest des Heren heeft een nieuw begin gemaakt’ (lied 686). We lezen het paasverhaal uit Matteüs 28:1-10 en zingen aansluitend ‘De steppe zal bloeien’ (lied 608). In de dienst van 10.00 uur zingen we samen met de cantorij onder leiding van Kees Buurman. 27 april Voorganger is drs. Erik Idema. Op het leesrooster staat vandaag een gedeelte uit het verhaal van Noach in de ark (Genesis 8:6-16). Als het water begint te zakken, laat Noach na veertig dagen een raaf uitvliegen. Daarmee begint een nieuwe toekomst: God maakt een nieuw begin. In de Evangelielezing (Johannes 20:19-23) verschijnt de opgestane Jezus aan zijn leerlingen. ‘Vrede’ is zijn groet. 4 mei – Avondmaal Voorganger is ds. Rolinka Klein Kranenburg. 4 mei – 19.00 uur: Oecumenische Dodenherdenking Voorganger is pw. Edith Vos. Voorafgaande aan de dodenherdenking bij de gedenknaald is er om 19.00 uur een oecumenische dienst in De Inham. Ieder jaar kiest het Nationaal Comité 4 en 5 mei een thema dat als een rode draad door de activiteiten op 4 en 5 mei loopt. Dit jaar is het thema ‘Vrijheid geef je door in wederkerigheid’. Mensen moeten elkaar over en weer zien staan. Mensen hebben vaak meer gemeen dan we denken. Anderen kunnen gekwetst worden, blij zijn, boos of dankbaar, net als wij. Dat mensen elkaar respecteren is een belangrijk kenmerk van een vrije samenleving. Als mensen uitgesloten worden, tast dat hun vrijheid aan. Vooroordelen over bevolkingsgroepen kunnen leiden tot minachting van de ander, tot uitsluiting. Vrijheid staat of valt met de ruimte die we elkaar bieden. Mensen zijn op elkaar aangewezen. Vrijheid is meer dan elkaar met rust laten, iets anders dan je gang gaan alsof er geen ander mens is. Vrijheid kan alleen bestaan op basis van wederkerigheid. Aan dit thema zal in de dienst aandacht besteed worden in de vorm van meditatie, gebed, voordracht en liederen. Aansluitend begeven we ons naar de gedenknaald. 11 mei Voorganger is ds. Willem Klamer. Ik schrijf deze stukjes vóór Carnaval en heb nog geen idee van wat we op deze tweede zondag tussen Pasen en Pinksteren zullen lezen. Laat u verrassen! Omdat het om mensen gaat… Geboren Op zaterdag 1 februari is David Fidde Rodenburg geboren. David is het eerste kindje van Guido Rodenburg en Minke van Herk. Van harte gefeliciteerd! Dopen en opdragen Als eerstkomende doopdata zijn gepland: 8 juni Pinksteren (ds. Anna Walsma), 17 augustus en 5 oktober (ds. Willem Klamer). U dient zich (tijdig) aan te melden bij de voorganger die op de gewenste zondag voorgaat. Met hem/haar én de ouderling van dienst hebt u het voorbereidende doopgesprek, mogelijk samen met andere doopouders. Het is overigens ook mogelijk om uw kind in een zondagse kerkdienst op te dragen. Het feest van de doop Wijzigingen in het draaiboek Aan een feest gaat vaak veel voorbereiding vooraf. En als het goed is, merken gasten daar op het feest zelf niets van. Dan lijkt al- 25 les van zelf te gaan. Maar wie zelf wel eens een feest organiseert, weet beter en merkt op hoe zorgvuldig over alles is nagedacht. Want elk feest heeft een thema en een middelpunt, en dat komt er door goede voorbereiding als vanzelf uit. Zo is het ook met het feest van de doop. Dat wordt voorbereid door voorganger, ouderling van dienst en doopouders. Maar het draaiboek voor het feest ligt dan al klaar en dat kan welgeteld negentien onderdelen omvatten. Met ingang van afgelopen januari is dit draaiboek op een paar punten gewijzigd: enkele onderdelen zijn van plaats gewijzigd, twee onderdelen zijn standaard toegevoegd en twee onderdelen kunnen desgewenst door ouders toegevoegd. Hieronder wil ik toelichten waarom een belangrijk onderdeel, de doopbelofte, is verplaatst, van nà de doop naar vóór de doop. OervOrm van de dOOp Eén opmerking vooraf. Het draaiboek van de doop heeft als ijkpunt de oervorm van de doop: het gebeuren dat een mens, die in eigen verantwoordelijkheid keuzes kan maken en beslissingen neemt, voor de gemeente uitspreekt dat hij van nu af Jezus wil volgen en ‘ja’ zegt tegen God, en die dan vraagt om daarin door de doop te worden bevestigd. Zo word je opgenomen in de gemeenschap. Het voorbeeld is Jezus die, ongeveer 30 jaar oud (Lucas 3:23), ‘vanuit Nazaret, dat in Galilea ligt, naar de Jordaan kwam om zich door Johannes te laten dopen.’ (Marcus 1:9) Genade én keuze Uit deze oervorm is zonneklaar, dat de keuze en het verlangen van de dopeling een wezenlijk onderdeel is. Van de kandidaat-dopeling wordt verwacht dat hij dat verlangen uit. De Inham Natuurlijk gaat het bij de doop ook om genade. Hoe kan het anders, als genade de dragende grond is van elk mensenleven! Wie gelooft, dankt God er voor dat hij gelooft en dat de Geest bij hem het verlangen naar de doop heeft gewekt. Het water dat met de doop op je neerdaalt is als een kado, genade dus. Maar dat ‘ja, ik wil’ gaat voorop, dat zien we al bij Jezus. Als de dopeling-zuigeling dat niet zelf kan zeggen, moeten de ouders het doen. Een kind wordt gedoopt op het geloof van de ouders. Dat is ietwat gekunsteld, maar aan de principiële volgorde ‘eerst een gelovig ja en dan het water’ is in onze traditie nooit getornd. Dit alles nu is de achtergrond van ons besluit om na 14 jaar de doopbelofte weer vooraan te zetten, niet nà maar vóór de eigenlijke doop. En met de doopbelofte van de ouders is ook de belofte van de gemeente naar voren verhuisd. rOYaaL en eCHt Op grond van overwegingen uit de bijbel en uit onze eigen traditie komen we tot deze hernieuwde honorering van het gelovige ja van de dopeling. Zoals gezegd doen we daarmee niks af van de ‘genade’, maar honoreren we dat Gods woord om een menselijk antwoord vraagt. We willen hiermee ook niet de dooplat hoger leggen dan voorheen. Je hoeft niet eerst aan allerlei voorwaarden te voldoen, in De Inham geldt de royale nodiging nog steeds, met het bijbelwoord uit Jesaja 55:1 – ‘Hierheen! Hier is water, voor ieder die dorst heeft. Kom, ook al heb je geen geld.’ Maar de doop is niet een regenbui waardoor je ongevraagd en onverhoeds wordt overvallen. Tenslotte: de honorering van de keuze van de dopeling (of – plaatsvervangend – de ouders) strookt wonderwel met de waarde die tegenwoordig wordt gehecht aan echtheid, authenticiteit, en dat mensen in staat zouden moeten zijn om zelf hun leven inhoud en richting te geven. Het doet mij goed dat we daarvoor in de bijbel een bondgenoot vinden. ds. Willem Klamer In Memoriam Pieter Mons 25 juli 1924 – 28 januari 2014 Op dinsdag 28 januari overleed Piet Mons, 89 jaar oud. Na een zwaar herseninfarct was hij de laatste weken van zijn leven opgenomen in verpleeghuis Zilverschoon in Nijkerk. Het was niets voor Piet Mons om zo afhankelijk te zijn. Ondanks zijn zwakke hart had hij altijd hard gewerkt en hield hij ook in andere opzichten graag de touwtjes zelf in handen. Hij liet liever niet teveel aan anderen over. ‘Pa wist het toch altijd beter,’ zeiden zijn dochters. Die levenshouding had hem als jonge jongen op een ander spoor gezet dan zijn vader voor hem in gedachten had. Hij wilde niet in de Amsterdamse brandstoffenhandel van zijn vader en broers, hij wilde banketbakker worden en daar zijn creativiteit in uitleven. En zo gebeurde het. Samen met zijn Rie, met wie hij op 16 november 1949 trouwde, werkte hij voor zijn droom: een eigen banketbakkerij. Die droom werd in 1962 werkelijkheid, toen ze samen een eigen zaak in Hilversum kochten. Ze moesten er met het hele gezin hard voor werken – dochters Johanna Maria, Marijke en Clari sprongen geregeld bij – maar het was een mooie tijd. Verdriet was er ook in die jaren: dochter Betty werd geboren met het syndroom van Down en overleed toen ze 5 was. Door omstandigheden moest de zaak in 1968 verkocht worden en ging Piet de catering bij Philips verzorgen. Piet en Rie woonden jaren in Hilversum en daarna in Nunspeet, waar ze zeer actief waren in de kerk. In 2001 verhuisden ze naar de Bever in Nieuwland. Daar kwamen ze graag in De Herberg. Na hun verhuizing naar de Wervershoofstraat raakten ze betrokken bij De Inham. Vanuit De Inham is Piet Mons ook begraven, op 3 februari. ‘Teruggekeerd naar de Bron van Licht en Leven’ stond er op de rouwbrief, woorden die hij zelf gekozen had. Mag die Bron van licht en leven waar hij zich geborgen wist een bron van troost zijn voor zijn naasten, die hem missen. ds. Anna Walsma bijbelboek Ruth lezen (en natuurlijk samen naar de musical), kiest de tweede kring voor poëzie en film (met een ‘eenvoudige doch voedzame maaltijd’ vooraf) en gaan de deelnemers van kring drie elkaar vertellen waarvoor zij warmlopen (hier werd ook voorgesteld om eens samen te gaan wandelen en een diaconale klus te doen). Elke kring ontving uit handen van ondergetekende een ‘kring-kaars’. Die zal aan het begin van elke bijeenkomst worden aangestoken en legt de verbinding met het ‘licht van Christus’ dat ons ’s zondags in kerk verwelkomt. In de ene kring sloten we af met een gebed, in de andere kwam iemand met een lied dat haar geraakt had. Inmiddels hebben zich nieuwe geïnteresseerden gemeld. Bij de start van het nieuwe seizoen in september willen we nieuwe kringen vormen en komen er in de bestaande kringen misschien enkele plaatsen vrij. U kunt natuurlijk nu al anderen, meer of minder bekenden, vragen om mee te gaan doen. Is uw interesse gewekt? Neem contact met mij op! ds. Willem Klamer P.S.: ‘12’ leek een mooi symbolisch getal, maar het suggereert een groepsgrootte die niet optimaal is. Ongeveer acht deelnemers is prettiger. Suggesties voor een nieuwe naam zijn welkom. Palmpasen Op zondag 13 april is het Palmpasen! Graag nodigen we de kinderen uit om op zaterdag 12 april palmpaasstokken te komen versieren. Met een optocht maken we er tijdens de dienst van 10.00 uur op zondag een feestelijke dienst van met elkaar. De kinderen kunnen ervoor kiezen om de stok weg te geven of zelf te houden. Datum en plaats: zaterdag 12 april in de koffieruimte van De Inham Drie ‘kringen van 12’ gestart! Eind januari zijn er drie zogenoemde ‘kringen van 12’ gestart. Dat zijn groepen waar mensen elkaar ontmoeten rond vragen van geloof en leven. De deelnemers hadden er zin en waren blij dat ze – na de werving in het najaar – nu konden starten. In de eerste bijeenkomst stelden de groepen zelf vast wat ze wilden gaan doen en op welke manier. Zo gaat de eerste kring het 26 Tijdstip: 15.30 tot 16.45 uur. Bijdrage: € 2,25 per kind als uw kind zelf nog geen palmpaasstok heeft. € 1,50 per kind als uw De Inham kind zelf een kale palmpaasstok meeneemt. Het is fijn als de kinderen gepast geld meekrijgen. Graag aanmelden vóór 5 april bij: Ina Veldhuis ([email protected] of tel. 4808807) Rita Roggen ([email protected] of tel. 4567925) Bij het aanmelden graag vermelden: naam kind, leeftijd, telefoonnummer, of uw kind zelf wel of niet een eigen stok meeneemt en of uw kind de stok zelf wil houden of dat u een adres wilt krijgen om de stok weg te geven. U kunt uw kind ook inschrijven op de intekenlijst op het prikbord in De Inham. Namens de leiding van de kindernevendienst, Ina Veldhuis en Rita Roggen Vanuit de kerkenraad van januari en februari 2014 vIsItatIe 14 JanuarI In het vorige nummer van Lopend Vuur heb ik u beloofd iets te schrijven over de visitatie die wij gehad hebben. Eén keer per vier jaar vindt er een dergelijk bezoek plaats. Eigenlijk is het een soort huisbezoek van de landelijke kerk waarin gevraagd wordt: hoe gaat het met u, kunnen we u met iets helpen, wilt u iets met ons bespreken? De visitatoren mevrouw ds. G.W. Morsink en de heer J. van Heijst hadden die dag allereerst een gesprek met onze voorganger, ds. Willem Klamer. Na dat gesprek was er voor gemeenteleden de mogelijkheid om met de visitatoren van gedachten te wisselen. Van deze mogelijkheid is door niemand gebruik gemaakt. Om 20.00 uur waren zij te gast bij de wijkkerkenraad. Tot ongeveer 21.45 uur zijn wij met hen in gesprek geweest. De gespreksonderwerpen waren divers: • wat is nu eigenlijk de identiteit van De Inham. De Inham is heel divers. Wat ons bindt, is vooral het wederzijdse respect. • de moeite die het steeds meer kost om vrijwilligers te vinden. En ja, dat is niet alleen een Inham-probleem, maar speelt ook landelijk. Met elkaar én de visitatoren hebben we nog eens mogelijkheden besproken voor een succesvolle werving. • de diaconie vraagt zich af op welke wijze we het beste mensen op het spoor komen die onze hulp nodig hebben maar die niet altijd de weg weten hiervoor. • hoe kunnen we met elkaar een missionaire gemeente zijn? • we proberen onze jeugd de ruimte te geven; ook om eigen initiatieven te ontplooien. Doen we genoeg om straks deze jeugd, als zij ouder zijn, vast te houden? We hebben geen pasklare antwoorden gekregen op onze vragen. Soms wel tips en suggesties. Beide visitatoren waren onder de indruk van alles wat we doen én van de hoeveelheid vrijwilligers die we toch hebben. Dit zagen zij in andere kerken soms wel heel anders. De volgende visitatie is over vier jaar. Wellicht kunnen we dan voortborduren op dit gesprek. OntmOetInGsavOnden Ook dit jaar zijn er weer een aantal ontmoetingsavonden georganiseerd op verschillende plekken in Hoogland/Amersfoort-Noord. Dit jaar stonden deze avonden in het teken van zingen, muziek en geloof. De gesprekken gingen o.a. over het nieuwe liedboek en de themadiensten die er op dat moment rondom muziek waren geweest. Maar ook over de persoonlijke vraag: wat doet zingen met jou; is zingen belangrijk voor jouw geloof; heb je niet zo veel met zingen maar meer met zien of doen? Heeft u dit jaar de ontmoetingsavonden gemist? Volgend seizoen zullen deze keer beslist weer worden georganiseerd. Waarschijnlijk dan rondom het nieuwe jaarthema. krInG van 12 Op het moment dat ik dit schrijf zijn er drie ‘Kringen van 12’ daadwerkelijk gestart en zijn er twee kringen in voorbereiding en/of zijn inmiddels ook gestart. De opzet van de kringen is verschillend: er is één kring die zich richt op bijbelstudie. Een andere kring is een eetkring; weer een andere kring laat zich leiden door de inlei- 27 der van de avond. Net zoals de bedoeling was, spreken mensen onderling af waar ze behoefte aan hebben en wat er mogelijk is. Lijkt het u ook leuk om een dergelijke kring te starten of te bezoeken? Neemt u contact op met Willem Klamer. Hij kan u verder op weg helpen. zIp YOur LIp Als u dit leest is de Zip your Lip-actie al achter de rug en weet u dat onze 15+ groep 24 uur met elkaar heeft gevast op zaterdagavond/zondag 8 en 9 maart. Zij hebben in die 24 uur alleen op water en thee zonder suiker geleefd. En ook belangrijk: zonder mobiele telefoon! Zij hebben dit gedaan voor een project in Zuid-Soedan van de organisatie World Vision, die ook de actie Zip your Lip heeft bedacht. (Zie: www. worldvision.nl/over-zip-your-lip). Geweldig dat onze jeugd dit doet! taakGrOep eredIenst Als een gemeentelid vanuit De Inham wordt begraven, wordt er tijdens de dienst een gedachtenisduifje op het bord naast de zijdeur gehangen. Bij de laatste zondag van het kerkelijk jaar wordt dit duifje meegegeven aan de nabestaanden. Dit leidde nog wel eens tot misverstanden als iemand wél vanuit De Inham werd begraven maar geen formeel lid van De Inham (meer) was. We hebben nu besloten dat er voortaan voor iedereen die vanuit De Inham wordt begraven, een duifje op het bord in de kerk zal zijn. Mocht u willen reageren op dit verslag, dan kunt u dit doen door een mailtje te sturen aan: [email protected]. Uiteraard kunt u ook altijd één van de kerkenraadsleden aanspreken na de kerkdienst. Met vriendelijke groet, namens de wijkkerkenraad van De Inham, Ria van Voorst, scriba De Herberg Bij de vieringen… Zondag 23 maart Deze zondag is er om 11.00 uur weer peuterkerk in De Herberg. Voorganger is pw. Edith Vos. Zondag 6 april Thema: ‘Levend water’, met medewerking van Alyde Touwen (zang). Nog twee weken, dan is het Pasen en vieren we het nieuwe leven, dat in Jezus doorbreekt. In deze viering vóór Pasen horen we al iets over de bron van leven, die bij Jezus te vinden is. Leven dat opwelt als water: zuiver, fris, sprankelend, verkwikkend – zodat een gastvrije plek midden in Nieuwland je opleeft. De vrouw die Jezus ontmoet in het verhaal van deze zondag (Johannes 4:5vv) leeft er in elk geval van op. Wie weet wat het met ons doet… Zangeres en theologe Alyde Touwen uit Zeist zingt met en voor ons in deze viering. Alyde heeft een studie theologie en de opleiding zang aan het conservatorium afgerond. Ze is dirigente van diverse koren in Zeist en heeft een eigen zanglespraktijk. In het kader van het jaarthema ‘Op de vleugels van een lied’ hebben we haar gevraagd een viering met ons te verzorgen. Het belooft een mooie viering te worden! Paasgedicht Het begon met vrouwen, die zeiden dat je leeft. Een engel in kleren zo wit als sneeuw had het hun gezegd. Sommigen herinnerden zich toen hoe je – veel eerder al – gekleed was in licht, je gezicht straalde als de zon, en er was een stem die zei: ‘jij bent mijn Zoon, mijn grote liefde.’ Zondag 20 april …vieren we ook Pasen in De Herberg! In de zes weken voor Pasen – de veertigdagentijd – bereiden we ons voor op het paasfeest. Op paasmorgen vieren we het: nieuw leven, een feest!. Voorganger in deze paasviering is ds. Anna Walsma. Dick Kloosterboer speelt op de piano. U hoort hier t.z.t. nog meer over via Herbergnieuws. De viering begint op de gebruikelijke tijd, dus om 11.00 uur (tenzij anders wordt vermeld in Herbergnieuws). Zondag 4 mei Een dag van omzien en stilstaan bij het leed dat mensen geleden hebben, en nog lijden. Nog steeds maken oorlogen slachtoffers en brengen mensen offers voor vrijheid en vrede. Het evangelie houdt de hoop levend dat dat allemaal niet tevergeefs zal zijn. We lezen over de opgestane Heer die zijn mensen leert niet op te geven (Johannes 21: 1-14). Voorganger in de vieringen is ds. Anna Walsma. In elke viering is er kinderwoorddienst voor de jongere kinderen en 12+ voor de tieners (op 20 april onder voorbehoud). Na de vieringen is er koffie en thee en gelegenheid om elkaar te ontmoeten. Weet u/je welkom! Op weg naar Pasen 2014 - avondgebed en paasviering In de zes weken voor Pasen is er vijf dinsdagavonden van 19.00-19.30 uur een avondgebed in De Herberg. Meditatieve stilte vormt het hart van deze vieringen. Daaromheen wordt gezongen, een kort gedeelte uit de bijbel gelezen, een gedicht voorgedragen of muziek gespeeld. Zo kunnen we de tijd van voorbereiding op het paasfeest – de veertigdagentijd – aandachtig beleven. Bij het verschijnen van dit nummer van Lopend Vuur zijn er al twee geweest. De drie volgende zijn op 25 maart, en 1 en 8 april. Voor de Stille Week verwijzen wij u graag naar de vespers in De Inham op 14, 15 en 16 april. Die liefde dreef je tot het uiterste, de diepste duisternis in. Sinds jou zijn kwaad en dood niet meer het einde. Je trok een spoor van licht uit het land van de angst naar nieuw leven, tot bij ons, bij mij. Als alles duister is, ontsteek je een lichtend vuur dat nooit meer dooft, vuur dat nooit meer dooft. Als alles duister is… Kees van Etten Uit: Onderweg naar Pasen. Vallen… en toch opstaan. Lees- en meditatieboekje voor de 40-dagentijd. Uitgeverij Abdij van Berne, Heeswijk. 28 Wilt u meer informatie over de komende vieringen en het avondgebed in De Herberg, dan kunt u deze informatie vinden op de website van De Herberg. een gastvrije plek midden in Nieuwland Van de diaconie Wie het leuk vindt om mee te koken kan volgend jaar zo instappen. Enkele kookgroepen zoeken versterking. In een groep van ongeveer vier personen worden de taken onderling verdeeld, zodat ook snijders, menu-verzinners, bakkers en roer-mensen tot hun recht komen. Een kookgroep kookt twee keer per jaar. Wie bovendien betrokken is bij de eetgroep en graag organisatorisch meer wil betekenen, is van harte uitgenodigd om contact met Yvonne Elst op te nemen, [email protected]. De opbrengst van de collectes tijdens de Herbergviering op zondag 2 februari was als volgt: 1e collecte voor het straatpastoraat € 98,55; 2e collecte voor het eigen kerkenwerk in Nieuwland € 69,25. De collecte voor Pax Kinderhulp bij de kinderen en de tieners bedroeg € 6,70. Hartelijk dank voor uw gaven. Peter Schrieken Ontmoetingen Bloemengroet bij het schoolhek Weet u iemand die wel een bemoediging kan gebruiken? Iemand die blij zou zijn met de bloemen uit de Herbergviering? Dan kunt u dat doorgeven aan Joke Schrieken. Zij coördineert de bloemengroet in De Herberg en maakt de planning wie wanneer bloemen krijgt. Contact: Joke Schrieken, tel. 4567740. Hoe vaak gebeurt het niet dat je bij het schoolhek staat na te praten met een andere ouder? Even iets met elkaar delen over je kind, over wat je bezig houdt of zomaar even een babbeltje. Wat is er prettiger dan dat je er ook een kop koffie/thee bij geserveerd krijgt? Daarom ben je in De Herberg iedere woensdagochtend van half negen tot half tien welkom om samen met andere ouders even op ‘verhaal’ te komen. En natuurlijk is het zo dat je niet kerkelijk hoeft te zijn om aan deze ontmoetingen plezier te beleven – iedereen is welkom! Dus nodig elkaar ook uit om binnen te stappen. Inloop in De Herberg Elke doordeweekse dag tussen 10.00 uur en 12.00 uur bent u van harte welkom om koffie of thee te komen drinken in De Herberg. De inloop is dan open en de gastmensen zullen u hartelijk ontvangen. Het geeft u afleiding, de mogelijkheid om anderen te ontmoeten en een prettig gesprek onder genot van een kopje koffie/thee. Op maandag is er altijd een ouderenadviseur aanwezig. Misschien wilt u liever een afspraak maken of opgehaald worden, neemt u dan contact op met De Herberg. Iedereen is welkom. Dus kom gerust een keer kijken, alleen of samen met een bekende als u dat prettiger vindt. Ook op zondagmiddag kunt u op eerste en derde zondag van de maand van 14.0016.00 uur voor de inloop in De Herberg terecht. De Herberg De eetgroep Yvonne Elst Pastorale aandacht Wordt u opgenomen in het ziekenhuis of wilt u, om welke reden ook, wel eens iemand van de kerk spreken (een pastor of bezoeker), neemt u dan contact op met Christa Reinhoudt (tel. 8110330, Nieuwlandsedreef 49, 3824 PZ) of met het secretariaat van de Sint Martinusparochie. Van het ziekenhuis krijgen wij geen bericht van opnamen. Wij kunnen dus alleen iets ondernemen als u ons zelf bericht geeft. Ook zijn wij blij als u een geboortekaartje stuurt. Op deze wijze blijven wij op de hoogte van het wel en wee in onze wijk en kerk en kunnen we naar elkaar omzien. Op de eerste woensdag van iedere maand (behalve in januari) is er een Herbergmaaltijd. De maaltijden beginnen om 18.30 uur, om 18.00 uur gaat de deur open. Woensdag 5 maart en woensdag 2 april bent u weer welkom bij de eetgroep in De Herberg. We nodigen u graag uit om eens te komen eten en de sfeer te proeven. Voor slechts € 4,50 krijgt u een heerlijke maaltijd en een kopje koffie of thee. Twee weken voor de betreffende datum hangt de intekenlijst met het menu in De Herberg op het prikbord. 29 Sint Joseph Voor dringende pastorale zorg (bijv. ziekenzalving) belt u 06-57541222. U krijgt de secretaresse aan de lijn of wordt automatisch doorgeschakeld naar de dienstdoende pastor. Voor bezoek thuis of in het ziekenhuis door leden van de bezoekgroep kunt u contact opnemen met het secretariaat van de RK-geloofsgemeenschap St. Joseph, tel. 2571285, vrijdag van 09.00-12.00 uur. In memoriams Wanneer u een in memoriam wilt laten plaatsen, dan kunt u een tekst (max. 200 woorden) en een eventuele foto toezenden aan de redacteur van deze kerkpagina: Tom Dirks, Wouter van Dijklaan 26, 3829 BK Hooglanderveen. E-mail: [email protected] 8 april Dinsdag 9.00 uur: eucharistieviering. Voorganger is pastoor Tuan. Boeteviering met biechtgelegenheid. 12/13 april – Palm- en Passiezondag Zaterdag 19.00 uur: eucharistieviering met zang van het Gregoriaans Herenkoor. Voorganger is pastor R. Vonhögen. Zondag 11.00 uur: eucharistieviering met zang van het Kinderkoor. Voorganger is pastoor Tuan. Er is palmpasenoptocht om 10.30 uur vanaf het kerkplein. 15 april Dinsdag 9.00 uur: eucharistieviering. Voorganger is pastoor Tuan. 17 april – Witte Donderdag Donderdag 19.30 uur: plechtige eucharistieviering met zang van het Gregoriaans Herenkoor. Voorganger is pastor R. Vonhögen. 19 maart – H. Jozef Woensdag 19.30 uur: eucharistieviering met zang van het Gemengd Koor. Voorganger is pastoor Tuan. 29/30 maart – 4e zondag van de vasten Zaterdag 19.00 uur: eucharistieviering met zang van de Veen Vocals. Voorganger is pastor R. Vonhögen. Zondag 11.00 uur: eucharistieviering met zang van het Gregoriaans Herenkoor. Voorganger is pastoor Tuan. Er is Kinderwoorddienst voor basisschoolleerlingen en crèche voor de allerkleinsten. 1 april Dinsdag 9.00 uur: eucharistieviering. Voorganger is pastoor Tuan. 5 april – 5e zondag van de vasten Zaterdag 19.00 uur: eucharistieviering met zang van het Gemengd Koor. Voorganger is pastor R. Vonhögen. Zondag geen viering i.v.m. slotviering Open Kontakt Bunschoten. 29 april Dinsdag 9.00 uur: eucharistieviering. Voorganger is pastoor Tuan. 1 mei – Lourdesmaand Donderdag 19.30 uur: Mariaviering met zang van het Gemengd Koor. 4 mei – 3e zondag van Pasen Zondag 11.00 uur: eucharistieviering met zang van het Gemengd Koor. Voorganger is pastoor Tuan. 6 mei Dinsdag 9.00 uur: eucharistieviering. Voorganger is pastoor Tuan. 8 mei – Lourdesmaand Donderdag 19.30 uur: Mariaviering met zang van het Gemengd Koor. Bij de vieringen… 23 maart – 3e zondag van de vasten Zondag 11.00 uur: woord-en-communieviering met zang van het Kinderkoor. Voorgangers zijn parochianen. Er is Kinderwoorddienst voor basisschoolleerlingen en crèche voor de allerkleinsten. 26/27 april – Beloken Pasen Zaterdag 19.00 uur: eucharistieviering met zang van het Gregoriaans Herenkoor. Voorganger is pastoor Tuan. Zondag 11.00 uur: viering rond Licht en Schrift met zang van het Dameskoor St. Henricus. Voorganger is diaken F. Sieraal. 18 april – Goede Vrijdag Vrijdag 19.30 uur: plechtige gebedsviering met zang van het Gemengd Koor. Voorganger is pastor R. Vonhögen. 19 april – Paaszaterdag Zaterdag 18.00 uur: gezinsprogramma in de pastorietuin met aansluitend kort gebedsmoment. Zaterdag 21.00 uur: Paaswake in de H. Kruiskerk en de St. Martinuskerk. 20 april – Pasen Zondag 11.00 uur: feestelijke eucharistieviering met zang van het Kinderkoor en Gemengd Koor. Voorgangers zijn pastor Thong en diaken F. Sieraal. Er is Kinderwoorddienst voor basisschoolleerlingen en crèche voor de allerkleinsten. Maandag 21 april 11.00 uur: eucharistieviering in de H. Kruiskerk. 22 april Dinsdag 9.00 uur: eucharistieviering. Voorganger is pastoor Tuan. 30 10/11 mei – 4e zondag van Pasen Zaterdag 19.00 uur: eucharistieviering met zang van het Katholiek Kamerkoor Amersfoort. Voorganger is pastor R. Vonhögen. Zondag 11.00 uur: eucharistieviering met zang van de Oecumenische Cantorij Oorsprong. Voorganger is pastor R. Vonhögen. Er is Kindernevenviering voor basisschoolleerlingen en crèche voor de allerkleinsten. 13 mei Dinsdag 9.00 uur: eucharistieviering. Voorganger is pastoor Tuan. Na alle weekendvieringen kunt u elkaar ontmoeten bij een kopje koffie/thee/limonade. Omdat het om mensen gaat… Geboren Op 26 januari: Frouke Ingrid Maria, dochter van Saskia en Danny Dikkeboer-de Ruiter, zusje van Guusje en Pien, Bagijnenstraat 11, Nijkerk. Van harte gefeliciteerd met dit nieuwe leven! Sint Joseph Gedoopt Op 16 februari Huib Kapteijn, Darthuizerberg 88, Amersfoort Vianne Adriana Klein, Braamberg 8, Amersfoort Ouders en geloofsgemeenschap, van harte gefeliciteerd! Doopvieringen Voor het plannen van dopen in de St. Josephkerk kunt u het secretariaat van onze parochie bellen, tel. 4893599. De eerstvolgende doopviering is op 23 maart en 27 april. Huwelijk Geeft u zich voor katholieke en oecumenische huwelijksvieringen en zegeningen over relaties op bij het secretariaat van onze parochie (tel. 4893599). Aan jubilea kan in de weekendvieringen aandacht worden besteed. Overleden Op 5 januari: Gerard Tuijthof (91), Hoekveen 7, Hooglanderveen Op 12 januari: Wim Kok (91), De Hofstede 2, Hooglanderveen Moge het eeuwige licht hen verlichten en mogen zij rusten in vrede. Uitvaart Neem voor het doorgeven van een katholieke uitvaart contact op met het secretariaat van onze parochie (tel. 4893599). Buiten kantooruren kunt u via 06-57541222 bellen met de dienstdoende pastor. gehouden in ’t Houteveen. U krijgt via uw werkgroep een uitnodiging voor deze middag met muziek, ontmoeting en een dikke pluim. In dit belangrijke jaar voor onze kerk hopen we dat we velen aanwezig zijn! Onze communicantjes Op weg naar Pasen Een jarenlange traditie is de palmpasenoptocht en -viering van de feestelijke intocht van Jezus in Jeruzalem. En dat doen we met de versierde palmpaasstokken (kijk op www. stjoseph-olva.nl hoe je er een kunt maken!) en de optocht op zondag 13 april om 10.30 uur vanaf het kerkplein. Daarna is er om 11.00 uur een viering waar de palmtakjes gezegend en uitgedeeld worden. En neem ook houdbare paaslekkernijen mee voor de kinderen en ouderen die afhankelijk zijn van de Voedselbank! Op Witte Donderdag (17 april, 19.30 uur) gedenken we dat Jezus met zijn apostelen het Laatste Avondmaal viert. Op Goede Vrijdag (18 april, 19.30 uur) herdenken we het lijden en sterven van Jezus aan het kruis. Pasen (20 april, 11.00 uur) is het grote feest van de Verrijzenis: Jezus leeft! Een indrukwekkende week in onze kerk, met voorgangers pastor R. Vonhögen, pastor Thong en diaken F. Sieraal. Op Eerste Paasdag is er Kinderwoorddienst voor basisschoolleerlingen en Tienerkwartier voor vormelingen en middelbare scholieren. paaszaterdaG Voor een vrolijke voorbereiding op Pasen zijn alle kinderen, hun ouders en andere belangstellenden welkom in de pastorietuin. Op Paaszaterdag 19 april een feestelijk programma met om 18.00 uur poffertjes, een knusse kinderboerderij en puzzeltocht rond het verhaal van Jezus. Om 19.00 uur brandt het paasvuur en is er een korte openluchtviering. Daarna ga je paaseieren verstoppen voor de viering van Pasen op zondag. Komen jullie ook?! Overige berichten St. Josephdag Al voor de vierde keer worden alle geloofsgenoten die op welke manier dan ook vrijwillig aan onze geloofsgemeenschap bijdragen in het zonnetje gezet tijdens de St. Josephdag. Deze wordt zondagmiddag 23 maart na de viering vanaf 12.00 uur 31 28 kinderen zijn begonnen met de eerste stap op weg naar hun Eerste Communie op 18 mei. Wij wensen Anniek Olmer, Chris van Beek, Hannah van Eijden, Lana Engels, Lars Hilhorst, Manouk ter Haar, Marcin Doszczak, Matthijs de Bruin, Melvin Morsink, Sem de Jong, Steijn Wardekker, Tooske Schouten, Tren Botterblom, Emma van Burgsteden, Evy Hoentjen, Fenna Kip, Floor van Lunteren, Franka Wiegers, Jasper Stultiens, Jorn Heijmeskamp, Luc de Wit, Nout Tolboom, Pip Kok, Renée van de Mast, Ruben Cahn, Senne de Jong, Tess Noordanus en Thies Kapper, hun ouders en de vrijwilligers van de werkgroep EHC een mooie en leerzame tijd! Jubileummaand Lourdeswerk Het Lourdeswerk Hooglanderveen viert in mei haar 40 jarig jubileum. Tijdens deze feestmaand zijn er dan in de St. Josephkerk diverse activiteiten rondom Maria. Op de donderdagavonden in mei zullen er aansluitend op de Mariavieringen lezingen zijn. Ook is er een tentoonstelling (van 22 tot en met 29 mei) met voorwerpen die te maken hebben met Maria. Heeft u zelf of iemand die u kent materiaal (gekocht, gekregen of gemaakt) en bent u bereid dit voor de duur van de tentoonstelling beschikbaar te stellen, komen wij graag met u in contact: Corien Ossendrijver (tel. 2537079); Theo van Hamersveld (tel. 2571258); Ans Ketting (tel. 2571278) of e-mail: [email protected]. Vieringen wekelijks om 10.00 uur in het gebouw van De Kamers, Wezeperberg 1. Er zijn twee kinderwoorddienstgroepen en er is crèche voor de jongste kinderen. Op de laatste zondag van de maand is er tienerkerk voor tieners van 12 tot en met 16 jaar. Pastoraal meldpunt: 06-83119907 Meer informatie wekelijks in de digitale Nieuwsbrief. U kunt zich aanmelden via www.lopendvuur.net actueel – Nieuwsbrief Veenkerk Bij de vieringen… 23 maart – 3e zondag 40-dagentijd We vieren samen de maaltijd van de Heer. Onderweg naar Pasen lezen we het verhaal van de oneerlijke oppassers. Zij zijn gevraagd om op een wijngaard te passen. Maar als de eigenaar van de wijngaard knechten stuurt om te zien hoe het er met de oogst voor staat, mishandelen en doden zij deze knechten. Zij doden zelfs de zoon van de eigenaar. Wat te doen met zulke oppassers? ‘Ze verdienen de ergste straf,’ wordt er geroepen. Geef de wijngaard maar aan andere oppassers, die er beter voor zorgen en eerlijk zijn. Wie nu die oppassers zijn in het verhaal? En wie of wat nu die wijngaard is? In de gelijkenissen van Jezus zit altijd een dubbele bodem. Wat doen wij met de schat ons toevertrouwd? Wat is die schat dan? Onderweg naar Pasen wordt er veel op scherp gezet... Veertig dagen lang horen en leren wij over hoe wij met ons kostbare leven omgaan, delen, koesteren of achteloos weggooien... lastige vragen. Weet je welkom! Aan de Palmpasenstok zullen deze zondag rozijnen komen te hangen, symbool van de wijngaard en van de wijn van het koninkrijk. ds. Rolinka Klein Kranenburg 30 maart – 4e zondag 40-dagentijd Viering door en voor de jeugd Hoe gedraag je je op de social media, wat vertel je over jezelf, hoe laat je je zien? Maar ook, wat zijn de gevaren? Wat zie je juist NIET goed, omdat er zo veel wordt gedeeld? Kortom, een viering die absoluut weer de moeite waard is. Voor de kinderen gaat het project door. Jezus is in gesprek met de Farizeeërs. Zij hebben nogal een ‘nauwe’ blik als het gaat om God en geloven. Jezus laat hen zien hoe je verder en anders kunt kijken. Aan de Palmpasenstok hangen we deze keer een koker. Om ons te herinneren dat een nauwe blik je het zicht ontneemt op de weidsheid van het leven. 6 april Voorganger is ds. Jos van Oord. 13 april – Palmpasen De stokken zijn helemaal klaar! Tijd om op weg te gaan! Dit jaar gaan we dat op een bijzondere manier vieren. Alle kinderen worden om 10.00 uur in de hal opgevangen. Daarna gaan zij een ‘stille tocht’ lopen in de omgeving van De Kamers. Onderweg komen ze langs de verhalen van de afgelopen week. Ze gaat langs zeven verschillende plekken en op elke plek wordt iets van het paasverhaal verteld. Uiteindelijk eindigen ze in de tuin van De Kamers... om echt stil te zijn. Wat hoor je dan? Wat hoor je in de stilte? Om iets voor 11.00 uur komen ze dan onze viering binnen, met stokken! De grote mensen bereiden zich in de viering voor op de week die komt: de stille week. Kom bij me zitten, sla je arm om me heen en houd me stevig vast Al die gezichten bekend maar beleefd of ik een vreemde was Vanavond toont het leven zijn ware gezicht Kom bij me liggen, sla je lijf om me heen, ik heb het koud gehad We moeten winnen, de schijn is gemeen en wordt van ons verwacht Vanavond toont de liefde haar ware gezicht Het is zo stil in mij, ik heb nergens woorden voor Het is zo stil in mij en de wereld draait maar door Kom bij me zitten, sla je arm om me heen en houd me stevig vast Al die gezichten en jij alleen zoals je gister was Vanavond toon jij je ware gezicht Kom bij me liggen, sla je lijf om me heen, ik heb het koud gehad Je hoeft niks meer te zeggen de waarheid spreekt al uit ons oogcontact Vanavond tonen wij ons ware gezicht Het is zo stil in mij ik heb nergens woorden voor Het is zo stil in mij en de wereld draait maar door Iedereen kijkt, maar niemand zegt wat hij denkt Iedereen lijkt, maar niemand is wie je denkt en het is zo ......... stil in mij 32 Dit prachtige nummer van De Dijk zal het begin en ook het thema zijn van de intense vieringen in de Stille week. Met elkaar trekken we op naar het feest van opgewekt worden, het Paasfeest. Palmzondag is het begin. De wereld die doordraait, doldraait. Die een koning op een ezel verwelkomt. Die zwaait en zwiert met slingers, alsof de winst al binnen is. De held wordt gelauwerd. Het was op een zondag dat Hij de stad overnam. Godsdienstwaanzinnigen zitten veeleer in de woestijn, en nodigen daar dan de mensen uit om God in de natuur te vinden. God woont immers niet in de stad. God houdt niet van de stank van een vuile goot, maar heeft liever een tuin vol geurige bloemen. God ziet kinderen veel liever vrij ronddartelen in het groen, dan dat ze spelen tussen het beton. En wat te denken van geliefden die elkaar kussen, liggend in het gras; dat is toch een stuk beter dan opgekropt in een eenpersoonsbedje rommelen. De stad, daar is de zonde. God gaat daar niet heen. De Heer is mijn herder, niet mijn sociaal werker. Hij zal mij geleiden naar grazige weiden, in plaats van naar ingezakte oude banken. Hij voert mij zachtjes naar de wateren der rust, en niet naar de naar pies-stinkende stegen in het centrum van de stad. En de voeten van de vredestichter zijn prachtig in de bergen en op de heuvels, niet op het midden van de snelweg. Het was op een zondag dat Hij de stad overnam. ds. Rolinka Klein Kranenburg 14, 15 en 16 april – Vespers ‘Op de vleugels van een lied’ in de Stille Week Aan het begin van de Stille week, de week van Goede Vrijdag en Pasen, worden er ’s avonds oecumenische vespers gehouden. Deze gebedsvieringen hebben een ingetogen karakter. De nadruk ligt op inkeer, rust en bezinning. Vooral de stilte vormt een wezenlijk onderdeel van de viering. In onze wereld vol lawaai is stilte schaars geworden. Toch is stilte kostbaar; het is een soort ruimte in de tijd. Een mogelijkheid om te mediteren over een lied, een lezing of een gebed. Zo kan stilte een poort naar God zijn. Let op: de vespers duren van 19.15 uur tot 19.45 uur en worden gehouden in De Inham. 17 april – Witte donderdag ‘Vanavond toont Het Leven zijn ware gezicht’ U kunt The Passion live volgen op een groot scherm in De Kamers. De deur gaat open om 20.00 uur. Reserveer nu alvast! In 2014 is Groningen het decor van The Passion. Na driemaal The Passion in de Randstad gehouden te hebben is deze jonge stad in het noorden gastheer van het muzikale evenement over de laatste uren van Jezus’ leven, zijn lijden én opstanding. De vierde editie van The Passion wordt op donderdag 17 april opgevoerd in de binnenstad en op andere karakteristieke plekken in de stad. Groningen is een ambitieuze stad, zoals haar bekende slogan vertelt: ‘Er gaat niets boven Groningen!’ Dat past goed bij de manier waarop de omroepen EO en RKK en de partnerorganisaties het Paasverhaal willen vertellen. De organisatoren geloven dat dit verhaal van eenzaamheid en verbondenheid van grote betekenis is voor ieder mens. Op thepassion.nl is in een filmpje te zien hoe de inwoners van Groningen reageerden op het grote verlichte kruis in hun stad. The Passion is een samenwerking tussen de omroepen EO en RKK, de Protestantse Kerk in Nederland, het Nederlands Bijbelgenootschap, de Rooms-Katholieke Kerk en de gemeente Groningen. The Passion wordt geproduceerd door Eye2Eye Media. ds. Rolinka Klein Kranenburg 18 april – Goede Vrijdag ‘Vanavond toont De Liefde haar ware gezicht’ 20.00 uur in De Kamers. We zien, horen, luisteren en beleven: verdriet, pijn, ons tekort, het tekort van de wereld. Het was op een vrijdag, dat ze ermee stopten... Natuurlijk, ze deden het niet om de beurt. Daar waren ze niet stoer genoeg voor. Alle stenen werden in één keer gegooid, anders niet. Ze deden het in groepjes... In een groepje, waar je je veilig voelt Waarin je jezelf kunt verliezen En dingen kan roepen die je anders nooit zou roepen, Dingen doen, die je anders nooit zou doen. Het was een groep uit de kerk die het deed En een groep uit het gemeentehuis die het deed En een groep uit de straat die het deed En een groep uit de buitenwijk die het deed. 20 april – Paasmorgen Vanmorgen tonen wij ons ware gezicht. De lange dag ging op in de donkerste nacht En de tijd kroop voorbij, op weg naar een nieuwe dag. En Hij zei niets. Hij onderging de beledigingen de klappen, het spugen in zijn gezicht, de zweepslagen op zijn rug het gevloek in zijn oren. Hij zag zijn vrienden omdraaien en wegrennen. En Hij zei niets. Hij liet hen alles doen, tot ze klaar waren, Want op vrijdag stopten ze ermee... Ze hadden het heus zelf wel af willen maken, als Hij niet had geroepen: ‘Vader vergeef het hen!’ en de revolutie begon... ds. Rolinka Klein Kranenburg 19 april – Stille Zaterdag ‘Vanavond toon JIJ je ware gezicht’ 21.00 uur in De Kamers. Verhalen van doorgaan, verder trekken, door alles heen opnieuw naar het Licht, vanuit het duister wordt het licht van Pasen opnieuw aangewakkerd... hoop... JIJ herleeft in ons op... Het was op een zaterdag, dat Hij er niet was Zij die er niet tegen kunnen, tegen de dood, het niet kunnen aanvaarden, dat het afgelopen is, Zij zien alleen nog maar het dode einde van hun hoop en hun dromen... En ze blijven terugkeren naar de begraafplaatsen... Alsof ze denken dat áls de stem nog zou klinken, dan daar... In een dansende straal van de zon In een plotseling opkomende bloem Een teken van een verkeerd begrepen leven, zoiets… Hier is het niet. De dood, de dode... en het verlies wordt groter, zwaarder. Kenden wij Hem wel? Het was op een zaterdag, dat Hij er niet was... ds. Rolinka Klein Kranenburg 33 En met de eerste gouden stralen van de morgen Was daar de opstanding.. Er gloorde nieuwe hoop met de opkomende zon.. En zij strekte zich uit naar de wereld die stil lag te wachten... U/jij bent van harte welkom om deze vieringen bij te wonen. Zij vormen één geheel, met als sluitend feest de paasviering. Velen zullen meewerken om van deze vieringen iets bijzonders te maken. Na de paasmorgen-viering ontmoeten wij elkaar bij een feestelijke brunch, hopelijk buiten in het zonnetje! ds. Rolinka Klein Kranenburg 27 april Maria heeft de leerlingen het goede nieuws verteld, dat ze Jezus heeft gezien. Hij is niet dood, maar leeft! De leerlingen vrezen echter voor hun eigen leven. Uit angst hebben ze de deuren van hun huis afgesloten (Johannes 20:19-23). Maar toch verschijnt Jezus in hun midden. Hij wil dat de deuren opengaan en zendt ze de boze buitenwereld in. Noach is daarop voorbereid (Genesis 8:6-18). Hij heeft een venster in het dak van de ark gemaakt. Hij laat daardoor vogels los om te zien of er al weer leven op aarde mogelijk is. Twee verhalen die ons op de tweede zondag van Pasen bepalen bij hoe wij verder leven, als zich een crisis in ons bestaan heeft voltrokken. Hebben wij een venster op een leefbare toekomst? Of houden we onze deuren veilig dicht? ds. Gerard van Eck 4 mei – Ik huil mijn vaders tranen Twee persoonlijke verhalen. Eén stoel. Twee vrouwen van de naoorlogse generatie, die om verschillende redenen nog dagelijks met de oorlog worstelen. De verhalen van dochters zijn de verhalen van de vaders. Breekbare relaties soms, waarin liefde en onbegrip hand in hand gaan. Wat doe je met de zwijgzaamheid van je vader? Door middel van gespiegelde monologen die elkaar afwisselen, vertellen de vrouwen over hun vader en de oorlog. Langzaam ontrolt zich hun ontroerende verhaal. In al zijn eenvoud herkenbaar en indringend, ook voor al diegenen die niet de oorlog maar wel de strijd met de vader kennen. Het stuk wordt gespeeld door Ada Vinken en Ineke van Dijck, tekst en regie: Martine Faber. Productie: Engagement. Inleider en gespreksleider: Aart Mak Het stuk duurt zelf een klein half uur. Vooraf is er een korte inleiding, nadien is er een gesprek. ds. Aart Mak 11 mei Voorganger is ds. Rolinka Klein Kranenburg. Omdat het om mensen gaat... Op 27 januari is Elisabeth Helena Wilhemina Havinga geboren. André, Helma en Jorik, van harte gefeliciteerd met de geboorte van jullie dochter en zusje Elin! De Familie Havinga woont aan de Gaastgracht 7, 3826 BM Amersfoort. Geboorte- en andere berichten kunnen worden doorgestuurd aan Rolinka Klein Kranenburg, Markenhaven 12, 3826 AC Amersfoort. Paasgroetenactie – maart VAC AT U R E Vanuit heel de Protestantse Kerk in Nederland sturen gemeenteleden ook dit jaar weer een Paasgroet aan gevangenen in binnen- en buitenland en aan mensen en organisaties van de groetenlijst van Amnesty International. Dit jaar hebben gedetineerden zich verdiept in het thema van het Veertigdagentijdproject van Kerk in Actie: ‘Zoek de stilte, ontdek wat je beweegt’. Ze maakten een klein deel van een groot mozaïek, dat nu op de groetenkaarten te zien is. Vrijwilliger Lopend Vuur In verband met zwangerschapsverlof zoek ik iemand die van april tot en met december de kopij voor Lopend Vuur wil verzamelen en controleren voor de Veenkerk. Het gaat in deze periode om ongeveer vijf deadlines. Taakomschrijving Je houdt de deadlines in de gaten en mailt aan de hand van het rooster de betreffende predikanten en een aantal andere leden van de Veenkerk. Vervolgens verzamel je de kopij, controleer je de teksten en stuur je de bijgewerkte bestanden door naar de eindredactie van Lopend Vuur. Per keer is het ongeveer anderhalf uur werk. Ook wij doen weer mee aan de Paasgroetenactie. De kaarten liggen klaar voor u in de kerk of in het inloophuis. In de loop van deze maand kunt u na de dienst deze kaarten meenemen, ondertekenen, postzegel(s) plakken en de kaart(en) opsturen. Voor gedetineerden is het bemoedigend als ze kaarten krijgen, zeker als daar ook nog iets persoonlijks op staat. Ook al weet u (vanwege de privacy) niet precies wie deze kaart ontvangt, toch mag u ervan overtuigd zijn dat het feit dat er om hen gedacht wordt, gedetineerden erg goed doet. Het is een feestelijke gebeurtenis als de kaarten tijdens de kerkdienst in de gevangenis worden uitgedeeld. Competenties Het is belangrijk dat je punctueel en precies kunt werken. Uiteraard is het handig als je de Nederlandse taal goed beheerst. Interesse? Stuur mij een mail op [email protected]. Graag plan ik dan op korte termijn een overdracht in. Agenda 20 mrt 23 mrt 23 mrt 24 mrt 14.30 12.00 16.00 10.00 25 mrt 26 mrt 01 apr 02 apr 03 apr 06 apr 07 apr 08 apr 11 apr 19.00 19.30 19.00 18.30 14.30 14.30 10.00 19.00 10.00 12 apr 13 apr 17 apr 19 apr 30 apr 01 mei 01 mei 15.30 10.30 14.30 18.00 19.30 14.30 20.30 Herberg: Koersbal St Joseph: Josephdag Herberg: Café Verwondering Inloophuis: Gespreksgroep Jodendom, Christendom en Islam o.l.v. Francien van Overbeeke Herberg: Avondgebed Herberg: Inloop Herberg: Avondgebed Herbergmaaltijd Herberg: Koersbal Herberg: Inloop Brandpunt: Seniorenochtend Herberg: Avondgebed Inloophuis: Gespreksgroep ‘Open deur’ over levens- en geloofsvragen o.l.v. Cees de Bruijne Inham: Palmpasenstokken versieren St. Joseph: Palmpasenoptocht Herberg: Inloop St. Joseph: Paaszaterdag gezinsprogramma Herberg: Inloop Herberg: Koersbal St. Joseph: Marialezing 05 mei 04 mei 07 mei 08 mei 09 mei 10.00 14.30 18.30 20.30 10.00 15 mei 14.30 Brandpunt: Seniorenochtend Herberg: Inloop Herbergmaaltijd St. Joseph: Marialezing Inloophuis: Gespreksgroep ‘Open deur’ over levens- en geloofsvragen o.l.v. Cees de Bruijne Herberg: Koersbal Collectebonnen Kleur Blauw Geel Wit Oranje Bon € 0,50 € 0,75 € 1,00 € 2,50 € € € € Kosten 10,00 15,00 20,00 50,00 Totaalbedrag overmaken op IBAN: NL05 FVLB 0699 5432 66 t.n.v. Protestantse Gemeente Hoogland/Amersfoort-Noord o.v.v. aantal(len) en kleur(en) bonvellen. De bonnen worden u na ontvangst toegezonden. 34 Samenwerkingsgemeente PKN,CGK en NGK Diensten worden wekelijks om 10:00 uur in het schoolgebouw Wellantcollege in Vathorst en Ambiance Houtrust in Hooglanderveen gehouden. Adres Wellantcollege: Bergenboulevard 11, 3825 AG Amersfoort. Adres Houtrust: Heideweg 23, 3829 BC Hooglanderveen. Voor de kleinere kinderen is er oppas en het kinderkwartier voor kinderen van de basisschool verschilt per zondag. Voor jongeren vanaf 12 jaar is er elke maand een zondag met een jeugddienst. Voor het dienstenoverzicht en eventuele bijzonderheden: zie de achterpagina. Terugblik afgelopen weken: Geboortes Op 6 februari is bij Godwin en Lammieke de Jong een dochter geboren, haar naam is Lois Kate. Op 13 februari werd Dorothea Annemaria Elisabeth geboren bij Jannes en Lisanne Bijlsma. Van harte gefeliciteerd met de geboorte van deze meisjes en Gods zegen toegewenst bij de opvoeding! Informatieavond Remmelt en Hadassa de Koning Remmelt en Hadassa zijn samen met hun dochtertje vorig jaar een aantal maanden in Zuid-Soedan geweest. Uitgezonden om daar Het Woord van God te verkondingen. Maar door de gevaarlijke omstandigheden in Zuid-Soedan, moesten zij vervroegd terugkeren. Op 27 februari hielden zij een informatieavond om te vertellen hoe zij dit hebben ervaren. Wat is nu Gods plan in hun leven en wat was de bedoeling van hun reis? Met deze vragen worstelen ze dagelijks en als gemeente was het goed om om hen te staan. Aankomend: Kinderkerk 30 maart De volgende Kinderkerk komt er weer aan! Heb je ook zo genoten van de vorige keer of kom je voor de eerste keer? De Kinderkerk wordt georganiseerd door Kruispunt en is voor alle kinderen van vier tot tien jaar. Zondagmiddag 30 maart is het thema ‘Je bent uitgenodigd’. Carla Vis zal met haar poppentheater komen en een gelijkenis voor jullie spelen dat bij het thema aansluit. Haar voorstelling is gebaseerd op het verhaal van het grote feestmaal (Lukas 14:16-24), maar nu gemaakt tot het verjaardagsfeest van de koning. Het verhaal gaat als volgt: Dienaar Driekus krijgt de eer het feest te organiseren. Wanneer hij ziet dat Sisser de slang een uitnodiging zal krijgen, maakt hij die zoek. De andere uitnodigingen worden bezorgd en iedereen wil komen. Op de dag van het feest is er paniek. Driekus heeft nog niets geregeld, er zijn geen gasten want die hebben geen tijd, en Sisser de slang heeft niet veel goeds in de zin. Carlijn wordt ingeschakeld om de boel te redden.... maar of dat lukt?! De Kinderkerk begint om 15.00 uur en duurt ongeveer 50 minuten. Kom jij ook? EO-Jongerendag 14 juni Ga jij dit jaar ook mee? In samenwerking met Heartbeat033 gaat Kruispunt met een groep jongeren met de bus vanuit Amersfoort naar de EO-Jongerendag. Als je nog geen kaart hebt, kan je mailen naar [email protected]. Dan zal hij je opnemen in de groepsreservering en kan iedereen op het veld mee springen! De enige kosten die je die dag zal hebben zijn €10,00 voor de bus, de reservering en het entreegeld betaalt Kruispunt voor je! Dit jaar organiseert BEAM de Jongerendag voor de 40e keer! Dit gaan ze onder andere vieren met de gave bands Newsboys en Rend Collective. Een dag die aan te raden is, om heerlijk te zingen, te dansen en samen te zijn met duizenden andere christelijke jongeren. Koffie drinken? Eén keer per maand organiseert Monique Luteijn uit Vathorst samen met een paar andere vrouwen uit de Kruispunt Gemeente een koffieochtend speciaal voor vrouwen. Mensen uit de hele wijk zijn welkom, kerkelijk of niet. De meeste ochtenden zijn gelinkt aan een thema of een activiteit en met elkaar organiseer je zo een gezellige ochtend met een kop koffie of thee, een lekkernij en een dosis gezelligheid. Tegelijkertijd creatief en sociaal bezig zijn! Voor meer informatie kan je mailen naar am.luteijn@ gmail.com. Het is van 10.00 uur tot 12.00 uur aan de Weteringkade 162a te Vathorst. De data en thema’s zijn: 09 apr Kinderkledingbeurs/speelgoed 07 mei Hoe creëren we ‘me-time’? 11 juni Morning Tea 35 12 + Jeugdevent Plan zaterdag 22 maart alvast in jullie agenda. Dan is er een Beauty & Sporty event voor jongeren vanaf 12 jaar. Beauty betekent natuurlijk je uiterlijk en je innerlijk. Het event begint om 14.30 uur. Meer informatie over locatie en dergelijke volgt spoedig. Het belooft een supergezellige en leuke middag te worden, vol leuke en mooie ontmoetingen met de jongeren van Kruispunt! Nodig al je vrienden en vriendinnen uit en meld je aan via kruispuntevents@ live.nl. Bouwen aan relaties Als Kruispuntgemeente leven we van de liefde en de genade van Jezus Christus. Vanuit Zijn liefde verlangen we ook naar goede en sterke relaties in onze gemeente (in bijbelkringen en buurten), maar ook binnen huwelijken en gezinnen. In Kruispunt willen we de komende jaren het thema ‘Bouwen aan relaties’ nog explicieter onder de aandacht brengen. In februari heeft ds. Marco in een zondagse kerkdienst stil gestaan bij dit thema. Er wordt ook een thema-avond georganiseerd. Daarnaast willen we via (een bijlage bij) de weekbrief externe vormen van toerusting rond dit thema onder jullie aandacht brengen. Dit keer vestigen we de aandacht op de mogelijkheid van een relatieweekend ‘Vieren en groeien’ van Stichting Ruimte voor je Relatie: Samen even heerlijk een of twee nachten er tussenuit, verwend worden en met elkaar in gesprek over de belangrijkste thema’s in je relatie. Het is mooi als je een goede relatie hebt. Dan is een relatieweekend een goed moment om dit te vieren en met elkaar te dromen over de toekomst; waarin kunnen we nog groeien? Ons relatieweekend biedt volop de mogelijkheid om positief in jullie relatie te investeren. Het programma is een mooie afwisseling van studies met goede vragen, tijd voor elkaar, lekker eten en de mogelijkheid om een heerlijke wandeling te maken in een prachtige omgeving. Voor meer informatie zie de site www.ruimtevoorjerelatie.nl. Om je op te geven of voor vragen, kan je mailen naar [email protected]. De moeite waard! U staat er niet alleen voor Een geheel verzorgde eenvoudige uitvaart voor slechts € 3.035,Met een Contura-polis natura-uitvaartverzekering bent u verzekerd van een verzorgde uitvaart. Geen gezondheidsvragen, geen leeftijdsgrens. Wij bieden daarvoor een uitvaart met gelegenheid tot afscheid, rouwbrieven, begeleiding en zelfs een kopje koffie. Wij verzorgen alles voor u! Gré te Braak, José Visser en Tom van Middelaar Uitvaartzorgcentrum UVZ Kerklaan 2a, 3828 EB Hoogland T: (033) 464 80 06 www.uitvaartverzorginguvz.nl UVZ177x126.indd 1 15-11-13 16:14 • Schilderwerken Verfspeciaalzaak Kijk op kleur SPECIAALZAAK IN: • VERF • GLAS • BEHANG • LIJSTENMAKERIJ • • • WANDAFWERKING GLASSERVICE GARANTIE SCHILDERWERK PERIODIEKE ONDERHOUDSYST. Sinds 1900 Kwaliteitsschilderwerk De Bik 5a, Hoogland, Tel. 480 80 07, Fax. 480 88 95 Kerklaan 12 - Hoogland Tel. 480 14 89, Fax. 480 15 80 36 Het Inloophuis Informatie over ontmoeting, bezinning en activiteiten in het inloophuis In inloophuis De Ontmoeting aan De Bekroning 2 in Amersfoort Noord wordt u gastvrij onthaald tijdens de inloop: op zondag, maandag en vrijdag van 14.00 tot 16.00 uur; op dinsdag, woensdag en donderdag van 10.00 tot 12.00 uur. Ook de in De Ontmoeting gehuisveste Wereldwinkel is dan geopend (behalve op zondag). Gezamenlijke maaltijden In het inloophuis wordt op 18 maart, 8 april en 6 mei voor ongeveer vijftien personen een gezamenlijke maaltijd geserveerd. De eigen bijdrage is € 4,50 p.p, de maaltijd begint om 18.00 uur en iedereen is van harte welkom. Opgave is verplicht, in het inloophuis of bij Sylvia Birnie (tel. 4562805 of [email protected]). Workshop fles bekleden Op woensdag 12 maart is er een creatieve workshop. Onder leiding van onze vrijwilligster Anneke Rolf leert u hoe u met textielverharder een fles kunt bekleden. Het resultaat is zeer decoratief! Max. aantal deelnemers is zes. De workshop begint om 13.30 uur en de eigen bijdrage is € 6,- inclusief materiaal. Opgave is verplicht, in het inloophuis of bij Sylvia Birnie (tel. 4562805 of [email protected]). Let op: de workshop is op woensdag! Lezing: Het geheim van de Westerkerk Dhr. Aad Kamsteeg vertelt op dinsdag 8 april over de Tweede Wereldoorlog en hoe het verzet in het Soesterkwartier vanuit de Westerkerk werd georganiseerd. Een groep moedige mannen en vrouwen verspreidde vanuit de kerk illegale lectuur, hielp onderduikers en vervalste identiteitspapieren. Er was zelfs een schietbaan onder de kerk! De lezing begint om 13.30 en de eigen bijdrage is € 4,00. Opgave is verplicht, in het inloophuis of bij Sylvia Birnie (tel. 4562805 of [email protected]). Donderdag 20 maart: Yoga op de stoel Start verkoop Iedereen die graag op de stoel ademhalings- en ontspanningsoefeningen wil doen, kan zich aanmelden voor de wachtlijst. Zodra we voldoende deelnemers hebben, start een tweede groep op donderdagmiddag van 14.00-15.00 uur. Voor meer informatie kunt u contact opnemen met Sylvia Birnie (tel. 4562805 of [email protected]). Ontmoetingsaandelen Feestelijke start van de verkoop van Ontmoetingsaandelen, uw symbolisch aandeel in het inloophuis. Met uw hulp blijven we een laagdrempelige ontmoetingsruimte voor buurtbewoners die behoefte hebben aan een praatje en een kopje thee en kunnen onze vele vrijwilligers zich blijven inzetten voor de buurtbewoners. De gezellige ochtend start om 10.30 uur in het inloophuis. Opgave niet nodig! Gratis juridisch spreekuur in De Ontmoeting Op maandag 31 maart, 14 april en 12 mei geeft mevrouw mr. V. van ’t Westende Meeder van 17.00 tot 18.00 uur gratis juridisch advies in het inloophuis. Bezinning en maaltijden Feestelijke opening van de in de veertigdagentijd jaarlijkse Ontmoetings- In het kader van de veertigdagentijd komen we drie donderdagavonden (20 en 27 maart en 3 april) bijeen om stil te worden en ons te bezinnen. De eerste avond zal ds. Anette Sprotte, predikant in Het Brandpunt, een overweging geven over het begrip ‘stilte’. Gebeurtenissen kunnen ons met stomheid slaan. Er zijn geen woorden voor. Maar misschien zijn er wel woorden voor gebed. Kan gebed ons helpen om deze gebeurtenissen een plaats te geven? Kan stilte ons aanzetten tot actie? De tweede avond wordt ingeleid door Henny Sohl. Hij geeft een PowerPointpresentatie over het project van de Vastenactie in Sierra Leone. Op de derde avond is het echtpaar Bos te gast. Zij hebben contacten in Sierra Leone. De drie avonden duren van 17.00 tot 19.30 uur. Let op: de eerste avond begint al om 16.30 uur! De maaltijd kost € 3,-. De overige opbrengst van de drie avonden gaat naar het project van de Vastenactie. Opgave is verplicht, in Het Inloophuis of bij Sylvia Birnie (tel. 4562805 of [email protected]). aandelenactie Tweedehands boekenmarkt Op zaterdag 29 maart is er weer een tweedehands boekenmarkt in het inloophuis. De boeken zijn op rubriek geordend. Deze keer zijn er veel oude boeken en geldt een speciaal actietarief: twaalf boeken van € 1,00 euro voor € 10,00! Een kopje koffie of thee staat voor u klaar! De boekenmarkt is geopend van 10.00 tot 14.00 uur. 37 41 Het Inloophuis wil een plek zijn waar iedereen welkom is en waaraan iedereen naar behoefte en vermogen een steentje kan bijdragen. Vrijwilligers, bezoekers en coördinator vormen een gemeenschap waarin mensen naar elkaar omzien, een warm nest in de dikwijls zo gure maatschappij. Helaas bestaat ons nest niet uit strootjes en takjes en kunnen we niet van de wind leven. De financiering van het gebouw, de coördinator en alle activiteiten blijft een uitdaging. Dankzij de kerken, de mannen en vrouwen van de Oud Papier Actie en de Boekenmarkt en diverse fondsen komen we een heel eind. Maar uw hulp blijft hard nodig! Vandaar dat we ook dit jaar weer Ontmoetingsaandelen gaan verkopen. De feestelijke opening van de Ontmoetingsaandelenactie 2014 vindt plaats op donderdag 20 maart om 10.30 uur in het inloophuis. Ons jaarthema luidt: ‘De Ontmoeting, een fijne verrassing.’ We hopen dat het inloophuis u ook op deze dag aangenaam zal verrassen met een warme ontvangst door enthousiaste vrijwilligers. De opening wordt verricht door onze speciale gast, Fred van Iersel, profielhouder Diaconie van de R.K. parochie Onze Lieve Vrouw. Natuurlijk kunt u tijdens deze bijeenkomst ook een Ontmoetingsaandeel kopen. Er zijn er van €10,00 of € 25,00 of € 60,00. Geen tijd om te komen? Dan kunt u het bedrag voor het gewenste aandeel ook overmaken op giro NL16 RABO 0123 0334 03 t.n.v. Stichting De Ontmoeting te Amersfoort onder vermelding van ‘Ontmoetingsaandeel 2014’. U krijgt het Ontmoetingsaandeel dan thuisgestuurd. adv Lopend Vuur 24-01-2008 11:57 Pagina 1 mooi werk! briefpapier geboortekaarten visitekaartjes periodieken huwelijkskaar ten billboards stickers boeken badges flyers brochures en full enveloppen cd/dvd-inlays rapporten advertentieopmaak zwart-wit uitnodigingen colour clubbladen reclameborden mailingverzorging offset en digitaal Bijles wis- en natuurkunde, scheikunde en economie bijzondere collecties vrijblijvend te bezichtigen betaalbare realisatie van van Beeklaan 77 3829 AT Hooglanderveen uw eigen ontwerp T 033 - 25 71730 I www.drukkerijvanbeek.nl ontwerp digitaal druk offset resultaat AUTOSCHADE SERVICE CALVEEN AMERSFOORT Hoogste tijd voor een (h)eerlijk kopje koffie De koffie is ook te leveren in verpakkingen voor grootverbruik www.wereldwinkelamersfoort.nl Kamperbinnenpoort 1 3811 AL Amersfoort 033 46 57 428 De Bekroning 2 3823 EA Amersfoort 033 45 62 805 38 Namen en adressen Pastores PKN Pastoresteam Willem Klamer, De Gesloten Stad 16, 3823 DP Amersfoort, tel. 4556554, [email protected] (vrij: donderdag) Anette Sprotte, Kleefkruid 1, 3824 NT Amersfoort, tel. 4637696, [email protected] (vrij: woensdag) Rolinka Klein Kranenburg, Markenhaven 12, 3826 AC Amersfoort, tel. 55874738 [email protected] (vrij: donderdag) Anna Walsma, Ds. Rijperstraat 32, 3815 XE Amersfoort, tel. 8892915 [email protected] (vrij: ma. en vrij.) RK Pastoresteam in dringende gevallen bereikbaar via: 06 - 57541222 Josephine van Pampus, Waterlelie 17, 3824 GJ Amersfoort, tel 8890994, [email protected] (vrij: ma.) Tuan Thanh Nguyen, Van Tuijllstraat 29, 3829 AB Hooglanderveen, tel. 2538477, [email protected] (vrij: ma) Edith Vos-van Norren, Vrijheid 10, 1231 TM Loosdrecht, tel. 035-5827930, [email protected] (vrij: wo. en vrij.) Met assistentie van: Diaken Frank Sieraal tel 4729438, [email protected] (vrij: di) Parochie Onze Lieve Vrouw van Amersfoort (de R.K.-geloofsgemeenschappen van AmersfoortStad en Amersfoort-Noord) Centraal Secretariaat: Kerklaan 22, 3828 EB Hoogland, telefoon: 4893599 Secretariaat geopend van 9.00 – 13.00 uur e-mail: [email protected]. Internet: www.katholiekamersfoort.nl (voor alle kerklocaties) Parochiebestuur: Voorz.: Pastoor Tuan Nguyen Vice-voorz.: Mevr. I. Vriens Secr.: Hr. D. Stalenhoef Penningmr.: Hr. B. Dijkman e-mail: [email protected] Tel.: via Centraal Secretariaat: 4893599 Protestantse gemeente Hoogland/ Amersfoort-Noord (PKN) (overkoepelt Inham en PKN-gedeelte Het Brandpunt, De Herberg en Vathorst) Algemene Kerkenraad Voorz: John van de Poll, tel. 4557002 Scriba: Egbert Stremmelaar, tel. 4807411 College van Kerkrentmeesters Voorz.: Jacob Bajema, [email protected] Contactadres Kerkbalans Bertus Wernsen, tel. 8890621 IBAN NL90 FVLB 0225 3936 11 t.n.v. Protestantse Gemeente Hoogland/AmersfoortNoord, [email protected] College van Diakenen Secr. G.C.J. Noordstra, tel 8885704 [email protected] Penningm.: Hans de Ridder IBAN NL39 RABO 0123 0031 13 t.n.v. Diaconie PKN Hoogland/Amersfoort-Noord Kerkelijk Bureau Hamseweg 40, 3828 AE Hoogland, tel. 4805096 ma. - wo.- do van 9.00-12.00 uur. [email protected] Begraafplaats Coelhorst Beh.: A. Bos, tel. 4802910 De Herberg, Oecumenische geloofsgemeenschap Nieuwland Watersteeg 85, 3824 EL Amersfoort, tel. 4571141. Open: ma, di, do en vrij van 10.00 -12.00 uur, wo 8.30-12.00 en 19.30-22.30 uur www.herbergnieuws.nl Pastor ds. Anna Walsma, (vrij: ma. en vrij.) Oecumenische Wijkraad Voorz.: Paul Kruyswijk., tel. 4561743 Secr: Jan Bentvelzen, [email protected] tel. 4569155 Voor pastorale aandacht en zorg: PKN: ds. Anna Walsma tel. 8892915 RK: Carolien van Middelaar, tel. 4555607, [email protected] ma.ochtend aanwezig. Kerkenraad Voorz.: Paul Kruyswijk, tel. 4561743 Scriba: Erna van de Poll-Garenkooper, tel. 4557002 Locatieraad Coördinator: Odile Bruggink, tel. 4551737 Agendabeheer Joke Schrieken, tel. 4567740 Het Brandpunt, Oecumenische geloofsgemeenschap Zielhorst/Kattenbroek Laan naar Emiclaer 101, 3823 EG Amersfoort, tel. 033-4554666 Openingstijden ma. t/m vr. 10.00-12.00 uur www.hetbrandpunt.net Pastores Anette Sprotte en RK pastorale team Oecumenische Wijkraad (OWB) Voorz: Hieke van der Meulen, tel. 4565974 Secr: Bert van den Akker, tel. 4559612 [email protected] IBAN NL34 RABO 0123 0518 00 t.n.v Oecumenische Wijkraad Brandpunt Kerkenraad Voorz: Hieke van der Meulen, tel. 4565974 Scriba: Bert v.d. Akker, tel 4559612, [email protected] Locatieraad Rob van der Laan [email protected] Meldpunt pastoraat mw. Dolly de Vries, tel. 4561705, mw. Janna Specken, tel. 4556398 Aanspreekpunt Kosters Kees van Dijke, tel. 06 - 53989627, [email protected] De Inham, Protestantse gemeente Hamseweg 40, 3828 AE Hoogland, tel. 4805125 b.g.g. 06-57255030 www.inham.net Predikant: Willem Klamer Pastoraal meldpunt: Jaap en Heleen Kalf, tel. 4809091 Kerkenraad: Voorz: A. Oomens, tel. 4560762 Scriba: Ria van Voorst, tel. 2586412 [email protected] Koster: Dick van Bruxvoort, tel. 06-15580214 [email protected] 39 R.K. Geloofsgemeenschap St. Joseph Hooglanderveen en Vathorst Van Tuyllstraat 29, 3829 AB Hooglanderveen, tel. 2571285, e-mail: [email protected] Secretariaat open op vrij. 9.00 – 12.00 uur, tel. 2571285 Pastores: RK pastoresteam Leden pastoraatsgroep: Mw. H. Overkamp, tel. 2571215 Mw. J. Mulder, tel. 257216 Mw. G. Smink, tel. 2580732 Financiën: Kerkbijdrage: IBAN : NL77 RABO 0123 1000 11, t.n.v. RK Parochie OLVA-St. Joseph Begrafenissen/grafrechten: W. van Valkengoed, tel. 2571637, mobiel 06-27487069 Veenkerk, Protestantse gemeenschap in Vathorst De Kamers, Wezeperberg 1, Amersfoort Postadres: Markenhaven 12, 3826 AC Amersfoort www.Veenkerk.nl Predikant Rolinka Klein Kranenburg tel. 06-55874738 Pastoraal meldpunt tel. 06 83119907 Voorzitter: Renate Boers, tel. 2587962 Scriba: Christiena Bruining, tel. 4555415 [email protected] Kruispunt Samenwerkingsgemeente PKN, CGK en NGK Wellantcollege, Bergenboulevard 11, Amersfoort Houtrust, Heideweg 23, Hooglanderveen www.kruispuntvathorst.nl Predikant: ds. M.P. Hofland, tel. 3012224, [email protected] Voorzitter: Janno Roele, tel. 06 - 26464588, [email protected] Scriba: Alice Jonkers, tel. 06 - 13593284, [email protected] R.K. Gemeenschap Open Kontakt (Bunschoten) p/a De Meent 6, 3751 DT Bunschoten-Spakenburg, tel. 2983541, e-mail: [email protected] Pastores: RK pastoresteam Leden pastoraatsgroep: Hr. B. Jonker, tel. 2983541 Mw. N. Smink, tel. 2985714 Werkgroep Open Kontakt Overleg Voorz.: W. Leeuwenkamp, tel. 2981980 Secr.: B. Jonker, tel. 2983541 Financiën: W. v.d. Greft, tel. 2983126 Inloophuis De Ontmoeting De Bekroning 2, 3823 EA Amersfoort, tel. 4562805, [email protected] Dagelijks open zo, ma en vrij 14.00-16.00 uur, di, wo en do 10.00-12.00 uur. Openingstijden Wereldwinkel tijdens inloopuren, behalve op zondag Coördinator mw. S. Birnie (werkdagen ma, di en do; tel 06-40660068), Sparrenlaan 78, 3742 WJ Baarn Het Brandpunt De Inham 23 mrt 10.45 23 mrt 09.00 10.00 30 mrt 09.00 10.00 06 apr 09.00 10.00 13 apr 09.00 10.00 14 apr 19.15 15 apr 19.15 16 apr 19.15 17 apr 19.30 18 apr 19.30 19 apr 22.00 20 apr 09.00 10.00 27 apr 09.00 10.00 04 mei 09.00 10.00 19.00 11 mei 09.00 10.00 30 mrt 10.45 06 apr 13 apr 14 apr 15 apr 16 apr 17 apr 18 apr 10.45 10.45 19.15 19.15 19.15 20.30 20.30 19 apr 21.00 20 apr 10.45 27 apr 10.45 04 mei 10.45 11 mei 10.45 T.J. Kloek, geestelijk verzorger ds. W. Klamer en diaken F. Sieraal pw. E. Hogema ds. A. Sprotte Vesper, zie De Inham Vesper, zie De Inham Vesper, zie De Inham cie. vieringen ds. A. Sprotte en pw. E. Vos ds. A. Sprotte ds. A. Sprotte en pw E. Vos ds. A. Sprotte pw. J. van Pampus ds. A. Sprotte Sint Joseph 19 mrt 23 mrt 29 mrt 30 mrt 01 apr 05 apr 08 apr 12 apr 13 apr 15 apr 17 apr 18 apr 20 apr 19.30 11.00 19.00 11.00 09.00 19.00 09.00 19.00 11.00 09.00 19.30 19.30 11.00 22 apr 26 apr 27 apr 29 apr 01 mei 04 mei 06 mei 08 mei 10 mei 11 mei 13 mei 09.00 19.00 11.00 09.00 19.30 11.00 09.00 19.30 19.00 11.00 09.00 pastoor Tuan parochianen pastor R. Vonhögen pastoor Tuan pastoor Tuan pastor R. Vonhögen pastoor Tuan pastor R. Vonhögen pastoor Tuan pastoor Tuan pastor R. Vonhögen pastor R. Vonhögen pastor Thong en diaken F. Sieraal pastoor Tuan pastoor Tuan diaken F. Sieraal pastoor Tuan Mariaviering pastoor Tuan pastoor Tuan Mariaviering pastor R. Vonhögen pastor R. Vonhögen pastoor Tuan Kruispunt ds. W. Klamer ds. W. Klamer ds. N. Walet-Kooij ds. N. Walet-Kooij ds. W. Klamer ds. W. Klamer ds. J. van Oord ds. J. van Oord Vesper Vesper Vesper ds. A. Walsma ds. W. Klamer ds. W. Klamer ds. W. Klamer ds. W. Klamer drs. E. Idema drs. E. Idema ds. R. Klein Kranenburg ds. R. Klein Kranenburg pw. Edith Vos ds. W. Klamer ds. W. Klamer Veenkerk 23 mrt 30 mrt 06 apr 13 apr 14 apr 15 apr 16 apr 17 apr 18 apr 19 apr 20 apr 27 apr 04 mei 11 mei 10.00 10.00 10.00 10.00 19.15 19.15 19.15 20.00 20.00 21.00 10.00 10.00 10.00 10.00 Kruispunt West - Wellantcollege 23 mrt 10.00 ds. H. Poot 30 mrt 10.00 dr. A. Markus 06 apr 10.00 ds. H. van Dolder 13 apr 10.00 ds. M. Hofland 13 apr 16.00 ds. M. Hofland (Bijbelcursus OT) 18 apr 19.30 ds. M. Hofland (Heilig Avondmaal) 20 apr 10.00 ds. M. Hofland 27 apr 10.00 ds. C.G. Geluk 04 mei 10.00 ds. R. van der Spoel 04 mei 16.30 ds. M. Hofland (Jeugddienst) 11 mei 10.00 ds. M. Hofland Kruispunt Oost - Houtrust 23 mrt 10.00 ds. B. Reitsma 30 mrt 10.00 ds. M. Hofland 06 apr 10.00 ds. M. Hofland 13 apr 10.00 ds. C. Van Andel 18 apr 19.30 ds. M. Hofland (Wellant College, HA) 20 apr 10.00 ds. R. van der Spoel 27 apr 10.00 dr. W. Dekker 04 mei 10.00 ds. M. Hofland 11 mei 10.00 ds. C.G. Geluk De Herberg ds. R. Klein Kranenburg Jeugd van de Veenkerk ds. J. van Oord ds. R. Klein Kranenburg Vesper, zie De Inham Vesper, zie De Inham Vesper, zie De Inham ds. R. Klein Kranenburg ds. R. Klein Kranenburg ds. R. Klein Kranenburg ds. R. Klein Kranenburg ds. G. van Eck ds. A. Mak ds. R. Klein Kranenburg 23 mrt 11.00 06 apr 11.00 04 mei 11.00 pw. E. Vos - peuterkerk ds. A. Walsma ds. A. Walsma Open Kontakt Bunschoten/Spakenburg Geen opgave ontvangen. Agenda De agenda is te vinden op pagina 34. 40
© Copyright 2025 ExpyDoc