PROGRAMA GENERAL DEL XVIII ENCUENTRO DE LA RED DE INVESTIGADORES DEL FENÓMENO RELIGIOSO EN MÉXICO ETNOGRAFÍA, ARCHIVOS Y OTRAS FUENTES EN EL ESTUDIO DE LA RELIGIÓN Miércoles 15 Vestíbulo Auditorio Cepeda Peraza Salón del Consejo Videosala Sala Eduardo Urzaíz 08:00 – 08:30 Registro 08:30 – 09:00 Registro Inauguración 09:00 – 10:00 Registro Conferencia Magistral 10:00 – 10:15 Registro 10:15 – 14:15 Registro Mesa 1 Mesa 18 Mesa 14 Mesa 5 Registro Mesa 4 Mesa 13 Mesa 17 Mesa 12 14:15 – 16:00 16:00 – 18:20 18:20 – 18:30 18:30 – 19:15 Presentación de libro Presentación de libro (a) (b) 19:15 – 20:00 Presentación de libro Presentación de libro (c) (d) 20:00 – 21:00 Videos Brindis de inauguración Jueves 16 Vestíbulo 08:00 – 08:30 Registro 08:30 – 14:00 14:00 – 15:45 Registro 15:45 – 18:30 Auditorio Cepeda Peraza Salón del Consejo Videosala Sala Eduardo Urzaíz Mesa 24 Mesa 23 Mesa 22 Mesa 7a Mesa 26 Mesa 10 Mesa 25 Mesa 3 18:30 – 18:40 Presentación de libro (e) Conversatorio Religión y Violencia Presentación de libro (g) 18:40 – 19:25 19:25 – 20:15 20:15 – 20:30 Presentación de libro (f) Presentación de libro (h) Premiación de fotografía y traslado al parque de Santa Lucía Registro 08:30 – 10:40 Registro Salón del Consejo Videosala Sala Eduardo Urzaíz Mesa 16 Mesa 21 Mesa 2 Mesa 7b Mesa 19 Mesa 8 Mesa 6 Mesa 7c 10:40 – 10:50 10:50 – 14:30 14:30 – 17:00 17:00 – 18:00 Conferencia Magistral 2 08:00 – 08:30 Auditorio Cepeda Peraza Página Vestíbulo MÉRIDA, 2015 Viernes 17 18:00 – 19:00 Asamblea General Clausura Miércoles 15 de abril 08:00 – 08:30 Vestíbulo del Auditorio Manuel Cepeda Peraza Registro de ponentes 08:30 – 09:00 Auditorio Manuel Cepeda Peraza Ceremonia de inauguración 09:00 – 10:00 Auditorio Manuel Cepeda Peraza Conferencia magistral: Religión y sociedad: pluralismo, territorio y colonialismo Dra. Rita Laura Segato, Universidad de Brasilia Presenta: Patricia Fortuny Loret de Mola, CIESAS, Peninsular 10:00 – 10:15 Receso general 10:15 – 14:15 Auditorio Manuel Cepeda Peraza Mesa 1. Acercamientos metodológicos para comprender la recomposición de lo religioso en un mundo secularizado Coordinan Mariana G. Molina Fuentes, [email protected], COLMEX Carlos N. Mora Duro, [email protected], COLMEX J. Adrián Yllescas Illescas, [email protected], UNAM Análisis de la educación laica en los debates legislativos Alejandro Ortiz–Cirilo y Adelina Arredondo 3 Concepciones teóricas detrás de los instrumentos para la medición de inclusión y exclusión entre minorías religiosas inmigrantes Michelle Vyoleta Romero Gallardo Flacso, México [email protected] Página Posibilidades y límites para el diálogo entre ciencia social y teología práctica Gina Marcela Reyes Sánchez y Juan Manuel Torres Serrano Universidad de La Salle, Colombia [email protected]; [email protected] MÉRIDA, 2015 Genealogías reflexivas: confrontando normas y dicotomías epistémicas Edgar Zavala Pelayo Freie Universität Berlin [email protected]–berlin.de UAEM [email protected]; [email protected] Los trabajadores del campo y el catolicismo en el Congreso Agrícola Mexicano de 1906 Cecilia Adriana Bautista García UMSNH [email protected] La encuesta “Creer en México” en el mundo secularizado. Un análisis de los datos arrojados a la luz de la secularización Yearim Ortiz San Juan Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana [email protected] Buenos católicos y buenos ciudadanos. Socialización de valores en la formación secundaria Mariana G. Molina Fuentes El Colegio de México [email protected] Apóstatas, caídos y desafiliados: Perfiles de la población sin religión en México Carlos N. Mora Duro El Colegio de México [email protected] Religiosidad y encierro Jorge Adráan Yllescas Illescas UNAM [email protected] La población judía de Mérida frente a la secularización de las conciencias: resignificación de la religión judaica a partir de las relaciones entre creyentes e increyentes Manuel Yobaín Vázquez Bailón UADY [email protected] 10:15 – 14:15 Salón del Consejo Universitario Mesa 18. Religión y poder Coordinan Elio Masferrer Kan, [email protected], ENAH Iván Franco Cáceres, [email protected], INAH, Yucatán Bloque 1. Religión y poder en la historia El papel de la Iglesia en América Latina en el siglo XIX Andrea Guevara González ENAH [email protected] Bloque 2. Religión y poder en el campo político de México 4 ¿De quién es el poder es el milagro? Poder papal y reformas en torno al milagro hasta Urbano VIII Nayelli Amezcua Constandce Página [email protected] MÉRIDA, 2015 BUAP Al Rojo Vivo. El campo político religioso, la Santa Sede, la Cirm, la CEM, los evangélicos y el Estado mexicano Elio Masferrer Kan ENAH [email protected] La Constitución Política, una fuente obligada en el estudio de la expresión religiosa Tania Hernández Vicencio DEH, INAH [email protected] Francisco y la TL: vigencia de la opción por los pobres frente a las nuevas formas de dominación y en la era de un papa latinoamericano Gabriela Juárez Palacios y José Gpe. Sánchez Suárez Observatorio Eclesial; UNAM [email protected] El impacto de las reformas del Papa Francisco en México Iván Franco INAH, Yucatán [email protected] Decadencia del catolicismo y el dominio evangélico en una comunidad nahua de la Sierra Norte de Puebla Eric Márquez Pérez BUAP [email protected] Liderazgo político–religioso no católico en Las Margaritas, Chiapas Irene Sánchez Universidad Autónoma de Madrid, España [email protected] Formación del Partido Encuentro Social como expresión política del cristianismo evangélico Manuel Sánchez Zapata y Nicté Há Gutiérrez Ruiz Centro de Estudios Superiores Zací [email protected]; [email protected] Movimientos pentecostales, carismáticos y neopentecostales en el campo religioso tijuanense, 1920–2010 5 Bloque 1. Metodología social científica Página 10:15 – 14:15 Videosala universitaria Mesa 14. Nuevas aproximaciones y direcciones en los estudios culturales del pentecostalismo Coordinan Daniel Ramírez, [email protected], Universidad de Michigan Miguel Mansillas, [email protected], Universidad Arturo Prat, Chile Lloyd Barba, [email protected], Universidad de Michigan MÉRIDA, 2015 El manejo de valores religiosos en los medios de comunicación en campañas políticas. El caso del PES y Partido Humanista Elizabeth Díaz Brenis ENAH [email protected] Ramiro Jaimes Martínez y Jennifer de Jesús Gómez Obeso UABC [email protected]; [email protected] Reproduciendo vida: las células en el neopentecostalismo Mónica Alexandra Canto Pérez UADY [email protected] El discurso neopentecostal en Almolonga, Guatemala: salvación, fe y prosperidad René Abel Tec López UADY/Centro Universitario República de México [email protected] El movimiento chicano en las calles, los campesinos en los campos y evangélico– pentecostales latinos en la Casa Blanca, 1970–2010 Felipe Agredano [email protected] Migrando con la Biblia. La relaciones migracionales de la Iglesia Evangélica Pentecostal entre Chile y Bolivia de 1938 al 2007 Miguel Ángel Mansilla Universidad Arturo Prat, Chile [email protected] Bloque 2. Dirección cultural La estética apostólica fronteriza Lloyd Barba University of Michigan [email protected] Pentecostalismo en negro y café Daniel Ramírez University of Michigan [email protected] "Un nuevo hombre pentecostal": la construcción de la identidad masculina a través de los referentes que propone el pentecostalismo en un centro de rehabilitación en Tijuana Eduardo Yael González Tamayo Colef [email protected] 6 Página 10:15 – 14:15 Sala Eduardo Urzaiz Mesa 5. Deconstruyendo a los santos: historia oral, etnografía y trabajo de archivo en el estudio de los fenómenos religiosos Coordinan Marisol López Menéndez, [email protected], Universidad Iberoamericana Yves Solis Nicot, [email protected], Prepa Ibero Amílcar Carpio Pérez, [email protected], UPN, Ajusco MÉRIDA, 2015 Thou anointest my head with oil: on the gendered politics of pentecostal altar praxis Erica Ramírez Drew University [email protected] Bloque 1. El santo y su fiesta Vivir en colectivo: la sociedad de los santos patronos en Los Altos de Chiapas Gabriela Guzmán García ENAH [email protected] “Mirad lo que hizo Santa Rosa”. Voto, bajada y fiesta zoque de los santos “chiapanecos” al pueblo de Santiago de Theapa de finales del siglo XVIII al XIX Raúl Enrique Rivero Canto y Eddy Lorenzo González Jiménez CIESAS, Peninsular; Centro de Investigaciones Franciscanas del Sureste [email protected]; [email protected]; [email protected] Fiesta del dos de febrero en Tizayuca Hidalgo. Festejo, celebración e identidad Luis Francisco Rivero Zambrano UAEH [email protected]; [email protected] Bloque 2. Las huellas del santo Los fondos documentales como fuente para enunciar el cambio religioso en Guadalajara a principios del siglo XX Isabel Arceo Ayon CET, Universidad de Guadalajara [email protected] El Santo y el cómo: tras las pistas de la santidad Amílcar Carpio UPN, Ajusco [email protected] La humanidad de los mártires. Notas para el estudio de narrativas de martirio Marisol López Menéndez Universidad Iberoamericana [email protected] Los beatos mártires de la Guerra Civil Española Iliana Moreno Téllez ENAH [email protected] La devoción popular a través de los ojos del espionaje mexicano Carlos Torres Monroy ENAH [email protected] Bloque 3. El santo y sus fieles El proceso histórico y social de San Pedro González Telmo (patrón de los navegantes) en Puerto Progreso, Yucatán Fausto Martínez Díaz UPN, subsede Peto [email protected] 7 [email protected] Página UPN MÉRIDA, 2015 Rescate de un santo olvidado, San Casiano Santo protector de los maestros Ana Lilia Flores Flores Camino a la santidad en la Era de Facebook, Youtube y de la apertura de los Archivos Secretos Vaticanos Yves Solís Nicot Prepa Ibero [email protected] 14:15 – 16:00 Almuerzo 16:00 – 18:20 Auditorio Manuel Cepeda Peraza Mesa 4. De cómo investigamos la creencia o su ausencia en los migrantes Coordinan Patricia Fortuny Loret de Mola, [email protected], CIESAS, Peninsular Luis Jesús Martínez Gómez, [email protected], UATX Gustavo López Ángel, [email protected], BUAP Experiencias etnográficas en el estudio de las creencias y prácticas religiosas de los migrantes mixtecos poblanos Luis Jesús Martínez Gómez UATX [email protected] Los conflictos de la membresía en contextos transnacionales: identidades religiosas y el desplazamiento del “lugar” Gustavo López Ángel BUAP [email protected] Cuidando al otro. Experiencia religiosa y prácticas solidarias en la ayuda a migrantes María Teresa Rodríguez López CIESAS, Golfo [email protected] Festejos patronales en Tijuana: lazos comunitarios y reconocimiento de lo indígena Lorenia Urbalejo Castorena Colef [email protected] 8 16:00 – 18:20 Salón del Consejo Universitario Mesa 13. Las minorías religiosas en México: estrategias, prácticas y representaciones Coordina Página La coalición de trabajadores de Immokalee o CIW: un modelo exitoso de migrantes mexicanos Patricia Fortuny Loret de Mola CIESAS, Peninsular [email protected] MÉRIDA, 2015 Todo se lo debo a Dios. Mayas migrantes Inés Cornejo Portugal y Vicente Castellanos UAM, Cuajimalpa [email protected] Cristina Gutiérrez Zúñiga, [email protected], El Colegio de Jalisco La Jama'at Ahmadía de Mérida México Susana Alejandra Sotomayor Sandoval CIESAS, Peninsular [email protected] Diversidad religiosa en Puerto Vallarta, Jalisco María del Carmen Anaya Corona, Jorge Arredondo Jiménez y Obdulia Rodríguez Ramos Universidad de Guadalajara [email protected]; [email protected]; [email protected] Entre la tradición y la norma: los acuerdos de la Comunidad Hebrea de Guadalajara con las empresas funerarias y las normas sanitarias Jessica Santibáñez y Cristina Gutiérrez Zúñiga El Colegio de Jalisco [email protected]; [email protected]; [email protected]; [email protected] ¿Se pueden predecir las actitudes interreligiosas? El caso de los Testigos de Jehová Marina González e Isabel Reyes UNAM [email protected] Las nociones de subalternidad y de clase en el estudio del pentecostalismo latinoamericano. Una estudio en la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, La Paz, Baja California Sur Carolina Concepción González UABCS [email protected] Significaciones imaginarias y organización social en una comunidad pentecostal otomí del estado de Hidalgo: tensiones y convergencias María de Lourdes Jacobo Albarrán FES Iztacala, UNAM [email protected] Sociabilidad a partir del uso de la cucharilla (Dasylirion Lucidum), en torno a la fiesta patronal en la comunidad de Todos los Santos Almolonga, Puebla Alejandra Cholula Aparicio 9 Las dinámicas religiosas en la configuración de las ciudades rurales sustentables en Chiapas Beatriz Corina Mingüer Cestelos El Colegio de México [email protected] Página Entretejiendo lo ambiental y lo religioso en el discurso político María Luisa Ballinas Aquino El Colegio de México [email protected] MÉRIDA, 2015 16:00 – 18:20 Videosala universitaria Mesa 17. Religión y medio ambiente Coordinan Felipe R. Vázquez Palacios, [email protected], CIESAS, Golfo María Luisa Ballinas Aquino, [email protected], UNICACH/El Colegio de México BUAP [email protected] La percepción del clima y la vida cotidiana en la vejez Felipe R. Vázquez Palacios CIESAS, Golfo [email protected] Elementos naturales y su simbolismo, en la cultura tradicional religiosa de los tseltales de Oxchuc, Chiapas José Alberto Paniagua Mijangos y María del Carmen Cruz Nájera UNICH; Colegio Tepeyac/UACH [email protected]; [email protected] Entre el monstruo y el dragón: diversas respuestas del protestantismo histórico ante el movimiento ambientalista Josefa Guadalupe Martín Díaz CIESAS, Peninsular/Instituto de Estudios de la Comunicación en Yucatán [email protected] 16:00 – 18:20 Sala Eduardo Urzaiz Mesa 12. Metodologías en torno al fenómeno religioso y el dispositivo mediático Coordinan Margarita Reyna Ruiz, [email protected], UAM, Xochimilco Margarita Zires Roldán, [email protected], UAM, Xochimilco El sentido de los medios de comunicación electrónica en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días Genaro Zalpa Ramírez y Griselda Chávez UAA [email protected]; [email protected] Reflexiones sobre el uso del Facebook como herramienta complementaria: un ejemplo con el espiritualismo trinitario mariano Gabriela Castillo Terán [email protected] Etnografía en Twitter alrededor de la Virgen de Guadalupe Margarita Zires Roldán UAM, Xochimilco [email protected] Catolicadas una serie animada de educación sexual en redes sociales en México Evelyn Aldaz, Sandra Fosada y Ana Amuchastegui CDD [email protected] La propuesta de análisis multimodal: un acercamiento a los discursos religiosos mediados comunicativamente Margarita Reyna Ruiz 10 UADY Página Las interpretaciones a sin rumbo para el estudio de la ideología en seminarios Sara Alicia Nah Unostegui MÉRIDA, 2015 [email protected]; [email protected]; [email protected] UAM, Xochimilco [email protected] 18:20 – 18:30 Receso general 18:30 – 19:15 Auditorio Manuel Cepeda Peraza Presentación del libro: Las transformaciones de los exvotos pictográficos guadalupanos (1848-1999) Autor: Margarita Zires Roldán (coord.) Presentan: Renée De la Torre y Cristina Gutiérrez Zúñiga 18:30 – 19:15 Salón del Consejo Universitario Presentación del libro: El camino a la vida verdadera. El espiritualismo trinitario mariano y su concepción de la muerte Autor: Gabriela Castillo Terán Presentan: Deyssy Jael de la Luz García e Isabel Lagarriga 18:30 – 20:00 Videosala universitaria Proyección de selección de videos vinculados al fenómeno religioso Coordina: Alberto Hernández 19:15 – 20:00 Auditorio Manuel Cepeda Peraza Presentación del libro: Territorialidades y arquitecturas de lo sagrado en el México contemporáneo Autores: Martín Manuel Checa–Artasu, J. Jesús López García y María Cristina Valerdi Nochebuena (coord.) Presentan: Marco Tulio Peraza Guzman y Miguel Lisbona Guillen 19:15 – 20:00 Salón del Consejo Universitario Presentación del libro: Las frecuencias de Dios: programas con contenido religioso en la radio del Valle de México Jueves 16 de abril Página 11 20:00 – 21:00 Patio Central Brindis de inauguración MÉRIDA, 2015 Autor: Margarita Reyna Ruiz Presentan: Margarita Zires y Felipe Gaytán 08:00 – 08:30 Vestíbulo del Auditorio Manuel Cepeda Peraza Registro de ponentes 08:30 – 14:00 Auditorio Manuel Cepeda Peraza Mesa 24. Religiosidades contemporáneas en México Coordina Luis Arturo Jiménez Medina, [email protected], BUAP Sanación pentecostal y medicina tradicional en Valle de Chalco Armando Sánchez Reyes UNAM [email protected] Análisis etnográfico de la celebración y fiesta de San Judas Tadeo en la Ciudad de México Rolando Macías Rodríguez ENAH [email protected] El beato Sebastián de Aparicio. Entre la devoción y el imaginario social Fernando Báez Lira y Pilar Viridiana Sauza Torres BUAP [email protected]; [email protected] Hacia un análisis del ritual de exorcismo en Veracruz: ¿nuevo ritual? Ángel Yoset Lara Pérez BUAP [email protected] De la obra a su santificación: el caso del Presbítero Juan Ocho en Acajete, Puebla Norma Barranco Torres BUAP [email protected] El Ashram Dipak Giri: el caso de Zicatela, Oaxaca Manuel Vidal Vara BUAP [email protected] [email protected] El Espiritualismo Trinitario Mariano en Yucatán, su llegada y distribución en colonias marginales de la ciudad de Mérida Ricardo Rodríguez González EAHNM, extensión Creel [email protected] 12 ENAH Página Religiosidad maya re–configurada por complejo hotelero en Nuevo Vallarta Miguel Ángel Adame Cerón MÉRIDA, 2015 Retos metodológicos y etnográficos para el análisis de las religiones orisha entre Mérida, La Habana y la región yoruba de Nigeria Nahayeilli Juárez Huet CIESAS, Peninsular [email protected] Devotos del Señor de las Maravillas y de la Santa Muerte en la ciudad de Puebla Luis Arturo Jiménez Medina BUAP [email protected] Gnósticos en Puebla–diversidad es conocimiento Karla Estefanía Díaz Miranda BUAP [email protected] La neo mexicanidad: una expresión de rescate sagrado bajo clave Nueva Era Renée De la Torre CIESAS, Occidente [email protected] Neochamanismos en Uruguay: re–imaginando fronteras, historias y subjetividades Juan Scuro Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil [email protected] 08:30 – 14:00 Salón del Consejo Universitario Mesa 23. Religiosidad y vida cotidiana Coordinan María del Rosario Ramírez Morales, [email protected], UAM, Iztapalapa Carla Colli Vallejo, [email protected], CIESAS, Golfo Dianela Angulo Vázquez, [email protected], UAM, Iztapalapa Tener cuerpo y ser persona afrodescendiente: la religión y el parentesco como dispositivos mediadores de poder en la vida cotidiana Dianela Noemí Angulo Vázquez UAM, Iztapalapa [email protected] La fiesta de Santo Santiago en San Juan Ocotán Anabel Castillón Quintero Universidad de Guadalajara [email protected] Guardianas del hogar. Estilos de vida de las mujeres mormonas Carla L. Collí Vallejo CIESAS, Golfo [email protected] Desde las fronteras territoriales: religión, fronteras simbólicas y conflicto social Elizabeth Hernández Blanco UADY [email protected] Religiosidad menonita. Del discurso a las prácticas sociales de una comunidad menonita de Quintana Roo 13 El culto a los santos. Expresión de una nueva realidad rural en Chalmuch, Mérida María Cecilia Lara Cebada Página [email protected] MÉRIDA, 2015 UAEH Valeria Contreras Hernández UADY [email protected]; [email protected] Subjetividad y resistencia en la configuración del noviazgo cristiano de la Iglesia Adventista del Séptimo Día Milton Marín Pérez Pérez UNACH [email protected] ¿La nueva era femenina? María del Rosario Ramírez Morales UAM, Iztapalapa [email protected] Impacto de la religión en las decisiones microeconómicas en la ciudad de Cartagena, Colombia Yirlean Ramos Feria BUAP [email protected] El silencio y el canto en las peregrinaciones a los cerros: el papel de la mujer en los viajes rituales a los cerros como elementos fundamentales de devoción católica en Zacatecas José Francisco Román Hernández y Roberto Gerardo Flores Olague UAZ [email protected]; [email protected] Tiempo de probación: creencias, prácticas religiosas y cotidianeidad entre mormones de Umán, Yucatán Perla Vázquez Quintal UADY [email protected] Para la buena suerte. La religiosidad “popular” mexicana Genaro Zalpa UAA [email protected] Vida cotidiana, vida religiosa. Las niñas en el Colegio Frontera Hiram Félix Rosas y Heidy Anhely Zúñiga Amaya Universidad de Sonora/El Colegio de Sonora; UABC [email protected] Las actitudes frente a la muerte a través de la práctica testamentaria en Querétaro durante el siglo XVII Marco Antonio Peralta Peralta 14 La experiencia de internamiento de las mujeres en el Centro Evangélico de Rehabilitación La Esperanza, en la ciudad de Tijuana, BC Jareb Benelli Velázquez Fernández Colef [email protected] Página [email protected] MÉRIDA, 2015 UAQ Expresiones de la religiosidad en adultos mayores vulnerables: entre la incertidumbre y la esperanza Oscar Osorio Pérez CIESAS, Golfo [email protected] 08:30 – 14:00 Videosala universitaria Mesa 22. Religiosidad, territorio y etnografía Coordinan Ella F. Quintal, [email protected], INAH, Yucatán Aida Castilleja, [email protected], INAH, Yucatán Marcando diferencias, definiendo relaciones: lugares y recorridos rituales en la construcción del espacio en pueblos purépechas, Michoacán Aída Castilleja González INAH, Michoacán [email protected] Real de Catorce: una reapropiación simbólica de su territorio en las prácticas religiosas de los residentes Huicholes Bertha Alicia Cervantes Rivas UANL [email protected] Implorar con los pies. Las antorchas guadalupanas en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas Lucero del Carmen Paniagua Barrios Cesmeca, UNICACH/UNICH [email protected] Peregrinaciones a los cerros sagrados: tradición y patrimonio a través del viaje ritual del 3 de Mayo en dos cerros protagónicos de la cultura y la historia de Zacatecas José Francisco Román Hernández y Fabián Miranda UAZ; UAD [email protected] Esbozos etnográficos en torno a las capillas barriales de una comunidad maya peninsular David de Ángel García Cephcis, UNAM [email protected] 15 La “apropiación” del suelo, de las fuentes de agua y de las nubes a través del ritual Waajich’e’en Patricia María Balam Gómez Página Las ofrendas en cenotes y rejolladas en el marco del turismo de naturaleza Alejandro Cabrera Valenzuela y Jorge Gómez Guzmán INAH, Yucatán [email protected]; [email protected] MÉRIDA, 2015 El exvoto como dato iconográfico para la etnografía: el santuario de Santiago Tetla, Huaquechula Leticia Villalobos Sampayo y Lourdes Maldonado Ramos BUAP; INAH, Proyecto Tepeaca [email protected]; [email protected] INAH, Yucatán [email protected] La virgen, las fuentes de agua y el territorio Ella F. Quintal Avilés INAH, Yucatán [email protected] Notas territoriales sobre el paisaje religioso de los estudios de la peregrinación Alejandra Aguilar Ros CIESAS, Occidente [email protected] 08:30 – 14:00 Sala Eduardo Urzaiz Mesa 7. Documentos históricos, espacios arquitectónicos y fuentes materiales para el estudio de la religión; a) De Mesoamérica y la primera evangelización a la paz porfiriana Coordinan Ángela Matilde Fernández Pérez, [email protected], CIESAS, Peninsular Raúl Enrique Rivero Canto, [email protected], CIESAS, Peninsular Rescate de fuentes e investigación: historia y archivo Marina Mantilla Trolle CUT, Universidad de Guadalajara [email protected] El espacio construido y la cultura material en el estudio de las peregrinaciones mayas prehispánicas: una visión desde el proyecto arqueológico Metzabok Rubén Nuñez Ocampo, Joel Palka y Socorro Jiménez Álvarez UADY; Universidad de Illinois, Chicago [email protected] El legado de los hijos de Asís: documentos, arquitectura, iconografía y pintura mural franciscana Ángela Matilde Fernández Pérez CIESAS, Peninsular [email protected] La pintura mural de los conventos franciscanos del norte de la Península de Yucatán y su papel articulador entre la arquitectura conventual y la comprensión de los ideales humanístico–cristianos y político–sociales de la Iglesia y la Corona españolas Ana Raquel Vanoye Carlo UNAM [email protected]; [email protected]; [email protected] El testamento: continuidad económica familiar después de la muerte. Yucatán, 1690–1750 Luis Raúl Ortiz Rubio CIESAS, Peninsular 16 UAMEX Página El testamento como evidencia de la religiosidad en el valle de Toluca según los Protocolos de la Notaría N° 1. Siglos XVI–XVII María Elena Bribiesca Sumano, Georgina Flores García y Marcela J. Arellano González MÉRIDA, 2015 [email protected] [email protected] Descripción de la traça y ornato de la custodia de plata de la santa iglesia de Sevilla: un librito del siglo XVI escrito por Juan de Arfe y Villafañe José Luis Crespo Fajardo Universidad de Cuenca, Ecuador [email protected] Reformadora, mística y santa milagrosa: apuntes sobre el Patronato de Santa Teresa en la ciudad de Puebla Emmanuel Michel Flores Sosa El Colegio de México [email protected] Notas sobre el culto a la Virgen de la Montaña entre la población negra del Yucatán colonial (siglos XVII–XIX) José Iván Borges Castillo y Jorge Victoria Ojeda Centro de Estudios Franciscanos del Sureste; UADY [email protected] La reconstrucción histórica de la tardía evangelización en el lejano Petén Sergio Adolfo Angulo Uc CIESAS, Peninsular [email protected] La Parroquia como detonante en la Urbe Novohispana Christian Miguel Ruíz Rodríguez ESIA Tecamachalco, IPN [email protected] Los sistemas modernos de cubiertas como agentes de cambio y permanencia de la espacialidad de iglesias y capillas virreinales yucatecas Manuel Arturo Román Kalisch UADY [email protected]; [email protected] El motín del padre Cabero Arauci Siloe López Huéramo Martínez UMSNH [email protected] Desde la cartografía, una ruta religiosa: católicos y presbiterianos Ana Julia Arroyo Urióstegui e Irene Pérez Rentería UAM, Xochimilco [email protected] 15:45 – 18:30 17 14:00 – 15:45 Almuerzo Página materiales para el estudio de las manifestaciones de la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción en la diócesis de Yucatán Raúl Enrique Rivero Canto CIESAS, Peninsular [email protected]; [email protected] MÉRIDA, 2015 Tota pulchra es María. Documentos históricos, espacios arquitectónicos y fuentes Auditorio Manuel Cepeda Peraza Mesa 26. Transformaciones religiosas en relación con género, clase y etnia en México y Latinoamérica Coordinan Gabriela Cabezas Gálvez, [email protected], El Colegio de México Fortino Vela Peón, [email protected], UAM, Xochimilco El protestantismo indígena como fuerza social en el Ecuador Susana Andrade Pontificia Universidad Católica del Ecuador [email protected] Fenómeno religioso en Ecuador Soledad Varea Yachay Tech [email protected] El habitus mormón femenino y la respuesta de las mormonas feministas. Entre el deber ser y el ser Anya Tinajero Vega Flacso, México [email protected] Algunas tendencias de la población budista en México. Censos 2000 y 2010 Ezer R. May May CIESAS, Peninsular [email protected] La relación del aumento de los niveles de escolaridad con la población no religiosa en México Luis Degante Méndez y Rigel Castro Hernández INEE [email protected]; [email protected]; [email protected] La pertinencia del concepto ética económica en un estudio contemporáneo Pedro Antonio Hernández Serrano El Colegio de Jalisco [email protected] 18 Problemas y retos en la investigación de la movilidad religiosa generacional Carlos Garma, UAM, Iztapalapa [email protected] Página 15:45 – 18:30 Salón del Consejo Universitario Mesa 10. Etnografía de las generaciones en la religión: problemas, retos y perspectivas Coordinan Carlos Garma, [email protected], UAM, Iztapalapa Ariel Corpus, [email protected], UNAM MÉRIDA, 2015 Filiación religiosa y su relación con los ingresos en México Gabriela Cabezas Gálvez y Fortino Vela Peón El Colegio de México; UAM, Xochimilco [email protected]; [email protected] “Como te ves, ¿me vi?”. Pautas metodológicas para el acercamiento etnográfico al mundo religioso Millenial desde la crisis de los treinta Raúl Méndez Yáñez Lexia Insights Solutions [email protected] Género, edad y religión. Factores en juego en una etnografía religiosa Blanca Elena Leiva López [email protected] El antropólogo desentendido: ética para la investigación social Marisol Vargas Flores ENAH [email protected] Etnografía de los jóvenes evangélicos: del problema de investigación al trabajo de campo Ariel Corpus UNAM [email protected] La crisis (generacional e institucional) ante la partida de un líder religioso carismático, el caso de La Luz del Mundo Samuel Fernando Rivera Andrade UAM, Iztapalapa [email protected] Misión Marista Ba’winokáachi. Tres generaciones de atención pastoral Gabriela Gil Veloz CIESAS, Occidente [email protected] 15:45 – 18:30 Videosala universitaria Mesa 25. La Santa Muerte, culto en consolidación Coordinan Antonio Higuera, [email protected], UQROO Adrián Yllescas, [email protected], UNAM La Santa Muerte: un nuevo círculo de fe en México Alberto Hernández Hernández Colef [email protected] Devoción a la Niña Blanca en Chiapas Alejandro Gutiérrez UAM [email protected] Una mirada etnográfica del culto a la Santa Muerte en el sur de la Ciudad de México Sergio Gpe. de la Fuente Hernández UNAM 19 UQROO Página Las fiestas a la Santa Muerte en el Caribe mexicano Antonio Higuera Bonfil MÉRIDA, 2015 [email protected] [email protected] El culto de la Santa Muerte: de devoción tradicional a culto posmoderno Guadalupe Vargas Montero Universidad Veracruzana [email protected] La Santa Muerte en Puebla de los Ángeles Fabiola Villegas Rivera y Pilar Viridiana Sauza Torres BUAP [email protected]; [email protected] La Santa Muerte ¿Un culto en auge o en consolidación? Adrián Yllescas Illescas UNAM [email protected] 15:45 – 18:30 Sala Eduardo Urzaiz Mesa 3. Cuerpo y religión. Los procesos de corporalidad en el fenómeno religioso Coordinan Olga Olivas, [email protected], Colef Olga Odgers, [email protected], Colef Cuerpo social/cuerpo religioso/cuerpo sexuado: interconexiones y transformaciones en el mundo de vida cotidiana de un poblado tzeltal Mónica Aguilar Mendizábal Cesmeca, UNICACH [email protected] El cuerpo en el pensamiento de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días Luis Várguez Pasos UADY Entre el pecado y la gloria: el cuerpo pentecostal como campo de batalla de lo sagrado Ebermhi Federico García Hernández Colef [email protected] Los procesos de corporalidad en la rehabilitación de adicciones desde la perspectiva evangélica Olga Lidia Olivas Hernández y Olga Odgers Ortiz Colef [email protected]; [email protected] El espejo de la vida: reflexión del cuerpo en la muerte Erika Vázquez Morales BUAP [email protected] Sueños y esperanzas en la teología ecológica de la liberación. Pensamiento crítico sobre esencia genérica de los cuerpos en la naturaleza 20 [email protected] Página BUAP MÉRIDA, 2015 Cuando baila el Tecuán. Representación simbólica del cuerpo danzante Úrsula Valeria Jainz Pérez Fernando Matamoros Ponce BUAP [email protected] 18:30 – 18:40 Receso general 18:40 – 19:25 Auditorio Manuel Cepeda Peraza Conversatorio: Violencias y Religiones. Un análisis multidisciplinar Participan: Glodel Mezilas; Fitra Ismo Kusumo, ENAH; Daniel Ramírez, Universidad de Michigan; Ignacio Cuevas, Conapred Modera: Deyssy Jael de la Luz García 18:40 – 19:25 Salón del Consejo Universitario Presentación del libro: Un pedacito de Dios en Casa: circulación transnacional, relocalización y praxis de la santería en la ciudad de México Autor: Nahayeilli Juárez Huet Presentan: Ella F. Quintal y Enrique Rodríguez Balam 18:40 – 19:25 Sala Eduardo Urzaiz Presentación del libro: Enciclopedia de las religiones en México Autor: Genaro Zalpa Ramírez Presenta: Alberto Hernández 19:25 – 20:15 Salón del Consejo Universitario Presentación del libro: Creer y practicar en México. Comparación de tres encuestas sobre religiosidad Autores: Renée de la Torre, Cristina Gutiérrez Zúñiga, María Eugenia Patiño, Yasodhara Silva, Hugo José Suárez y Genaro Zalpa Presentan: Cristina Gutiérrez Zúñiga, Felipe Gaytán y Genaro Zalpa 19:25 – 20:15 Sala Eduardo Urzaiz Presentación del libro: Bandoleros santificados: las devociones a Jesús Malverde y Pancho Villa 21 Página 20:15 – 20:30 Auditorio Manuel Cepeda Peraza Premiación del Concurso de Fotografía Al término de la premiación, traslado al parque de Santa Lucía (calle 60 por 55) para la tradicional Serenata Yucateca MÉRIDA, 2015 Autor: Kristín Gudrún Jónsdóttir Presentan: Francisco Fernández Repetto y Antonio Higuera Bonfil Viernes 17 de abril 08:00 – 08:30 Vestíbulo del Auditorio Manuel Cepeda Peraza Registro de ponentes 08:30 – 10:40 Auditorio Manuel Cepeda Peraza Mesa 16. Religión y cambio demográfico Coordinan Fortino Vela Peón, [email protected], UAM, Xochimilco Argelia Gallegos Martínez, [email protected], UAM, Xochimilco Ariel Corpus, [email protected], UNAM Análisis de la adscripción religiosa por grupos de edad en México, 2010 Argelia Gallegos Martínez UAM, Xochimilco [email protected] Especificando la relación entre el cambio de religión y los movimientos de población Marco Antonio Magaña Mena H. Ayuntamiento de Mérida [email protected] Un mundo todavía plausible. La construcción de lo religioso en estudiantes universitarios Alfredo Zepeda Lomelí UNIVA [email protected] “Si uno no se aguanta, mejor no ser irresponsables”: la sexualidad vista desde la creencia en jóvenes María Eugenia Patiño López UAA [email protected] UADY [email protected] 22 Pensar la muerte desde la disidencia: El ideario librepensador en Yucatán, 1874–1897 María Fernanda Suárez Manzanero Página Un breve repaso al proceso de censura en la Iglesia católica Julián Dzul Nah Cephcis, UNAM [email protected] MÉRIDA, 2015 08:30 – 10:40 Salón del Consejo Universitario Mesa 21. Religiosidad fuera del canon: algunas aproximaciones para el estudio de fuentes “transgresoras” en el catolicismo Coordinan Abrahan Jesús Collí Tun, abrahan–[email protected], Cephcis, UNAM Julián Miguel Dzul Nah, [email protected], Cephcis, UNAM Pobres y mayas: la Teología de la Liberación en la Arquidiócesis de Yucatán Raúl Lugo Rodríguez Indignación. Promoción y Defensa de los Derechos Humanos, A.C./Escuela de Agricultura Ecológica U Yits’ Ka’an [email protected] La Virgen de Urkupiña en Salta, Argentina Fernando Báez Lira y Patricia Romyna Báez Rentería BUAP [email protected]; [email protected] 08:30 – 10:40 Videosala universitaria Mesa 2. Archivos coloniales novohispanos: problemas de lingüística y de epistemología Coordinan Amaruc Lucas Hernández, UMSNH Abraham Custodio Lucas, UMSNH Brice Calsapeu Losfeld, [email protected], UMSNH “Cuando la maquina se atranca”: idolatría, ritos y dudas en La Relación de las cosas de Yucatán (¿1560?) de Fray Diego de Landa Brice Calsapeu Losfeld UMSNH [email protected] Cuando los santos eran los médicos. Discursos en torno a la santidad y la sanación en la Nueva España del siglo XVIII Izchel Viridiana Sánchez Reséndiz ENAH [email protected] New World indigenous languages in contact with Spanish. Attitudes to language mixing and contact–induced changes reported in selected colonial missionary works Elwira Sobkowiak University of Warsaw, Polonia [email protected] La obra literaria de Maturino Gilberti en Michoacán, recursos lingüísticos empleados en la traducción Abraham Custodio Lucas UMSNH [email protected] 08:30 – 10:40 Sala Eduardo Urzaiz Mesa 7. Documentos históricos, espacios arquitectónicos y fuentes materiales para el estudio de la religión; b) Archivos y fotografías históricas 23 UMSNH Página Entre agustinos y franciscanos. Su labor de evangelizar a los tarascos en su propia lengua. Siglo XVI Amaruc Lucas Hernández MÉRIDA, 2015 [email protected] Coordina Raúl Enrique Rivero Canto, [email protected], CIESAS, Peninsular Papeles de archivo, obispos, arquitectos y artistas. El caso del Templo Expiatorio de Guadalajara Martín Manuel Checa–Artasu UAM, Iztapalapa [email protected] Situación actual de la documentación histórica sobre religión en los archivos de Sonora Andrea Rivera Herrera El Colegio de Sonora [email protected] El Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Yucatán (AHAY) Héctor Cárdenas Angulo y Marisol Ordaz Tamayo Arquidiócesis de Yucatán; UADY [email protected]; [email protected] National Catholic Welfare Conference: cómo reconstruí archivos secretos de una organización católica en Washington Servando Ortoll UABC [email protected] Desde la fotografía área: un acercamiento histórico al espacio y a la arquitectura católica y protestante de los siglos XIX y principios del XX Irene Pérez Rentería y Ana Julia Arroyo Urióstegui UAM, Xochimilco [email protected] 10:40 – 10:50 Receso general El camino de la fe y la devoción al Santuario del Señor de Chalma 24 Los límites de la costumbre. El oficio del especialista ritual a debate en la Sierra Otomí Tepehua David Pérez González MNA, INAH [email protected] Página De sujeto–investigado a sujeto–investigador: el cambio de paradigma en investigación etnográfica sobre la religión. El caso de los otomíes de Santa Ana Hueytlalpan Lourdes Baez MNA, INAH [email protected] MÉRIDA, 2015 10:50 – 14:30 Auditorio Manuel Cepeda Peraza Mesa 19. La religión y sus motivos: el empoderamiento del actor religioso en la investigación científica Coordinan Lourdes Baez Cubero, [email protected], MNA, INAH Ma. Gabriela Garrett, [email protected], BUAP María Guadalupe Ramírez Ramos MNA, INAH [email protected] La etnografía y el levantamiento de datos a través de la mirada de nuestros interlocutores. El caso de las fiestas religiosas en municipios mazahuas del Estado de México Elva Vianney Maya González ENAH [email protected] La ritualidad indígena en la Sierra Norte de Puebla. Una perspectiva desde el seno de su creación y actuación Jair Dìaz Hurtado ENAH [email protected] El fanático religioso en la investigación antropológica Axel Silva Zamora y Andrea Rivera Meza BUAP [email protected]; [email protected] La auto–etnografía de la diversidad religiosa en una comunidad otomí: un análisis de caso María Gabriela Garrett Ríos BUAP [email protected] Religión e investigación científica: una perspectiva desde el campo psicológico Carlos Mondragón González FES Iztacala, UNAM [email protected]; [email protected] 10:50 – 14:30 Salón del Consejo Universitario Mesa 8. Entre la moralidad y el amor: sexualidad y religión en México Coordinan Alberto Hernández Hernández, [email protected], Colef Karina Bárcenas Barajas, [email protected], CIESAS, Occidente Bloque 1. Catolicismo y sexualidad De víctimas, traumatismos y violencias sexuales, actuados por miembros del clero católico Fernando M. González UNAM 25 Matrimonio entrecomillas. Estigma social desde la Iglesia Católica a parejas del mismo sexo Ingrid Kuri Alonso CETyS [email protected] Página Intolerancia y resistencia: el conservadurismo católico y la homosexualidad en Sonora Gabriela García Figueroa y Alejandro Espinosa Granados El Colegio de Sonora [email protected]; [email protected] MÉRIDA, 2015 [email protected] Identidades católicas y sexualidad. Resultados de la Encuesta Nacional de Opinión Católica 2014 Susana Lerner, Evelyn Aldaz y María Consuelo Mejía CDD [email protected]; [email protected]; [email protected] Bloque 2. Expresiones cristianas y sexualidad Agencia y liderazgos religiosos en iglesias para la diversidad sexual Karina Berenice Bárcenas Barajas CIESAS, Occidente [email protected] El otro poder de Cristo: terapias restaurativas en iglesias cristianas Alberto Hernández y Jhonnatan Curiel Colef; CINDE, Manizales [email protected]; [email protected] Género y teología de la liberación: provocaciones teóricas y contextuales desde la teoría de las masculinidades José Guadalupe Sánchez Suárez UNAM [email protected] La despatriarcalización del relato bíblico desde la teología de la liberación feminista Lariza Adriana Rangel–Juárez UAMEX [email protected] 10:50 – 14:30 Videosala universitaria Mesa 6. Los dilemas de la laicidad: derecho, religión y cultura política Coordinan Felipe Gaytán Alcalá, [email protected], Universidad La Salle, México Arturo Campillo, [email protected], Universidad La Salle, México La educación mexicana durante la época de las reformas liberales David Pedraza Cuellar y Alejandro Ortiz–Cirilo UPN, Ajusco; UAEM Nuevos debates en la construcción de la laicidad educativa y los derechos sexuales Armando Javier Díaz Camarena Universidad de Guadalajara Derechos humanos y religión: expresiones católicas en la esfera pública Vanessa Reséndiz Saucedo UNAM Participación de la Iglesia en la conformación de la ciudadanía en México Luz María Pérez Castellanos y Marina Mantilla Trolle 26 [email protected] Página BUAP MÉRIDA, 2015 ¿Derecho y comunidad? Las relaciones políticas en la mayordomía Andrea González Mata CET, Universidad de Guadalajara [email protected] Religión e ideología: acerca del carácter instrumental de la religión en el ejercicio político colombiano Jorge Luis Quintana Monte y Yirlean Ramos Feria BUAP; Revista de Filosofía Ὁδός [email protected] La laicidad en conflicto Nora Pérez Rayón UAM, Azcapotzalco [email protected] Laicidad, Derechos Humanos y Estado. Nuevo paradigma del marco jurídico mexicano Javier Ramírez y Nicéforo Guerrero Universidad La Salle, México [email protected]; [email protected] 10:50 – 14:30 Sala Eduardo Urzaiz Mesa 7. Documentos históricos, espacios arquitectónicos y fuentes materiales para el estudio de la religión; c) De la Cristiada al Vaticano II y la secularización contemporánea Coordinan Irma Gabriela Fierro Reyes, [email protected], EAHNM, extensión Creel Raúl Enrique Rivero Canto, [email protected], CIESAS, Peninsular Emplazamiento y espacios arquitectónicos de la Parroquia de los Santos Ángeles Margarita Lizeth Molinero Hernández y Roberto Cuauhtémoc Huerta Sanmiguel Universidad de Colima [email protected] La misa: forma y sustancia. El uso de fuentes materiales en el análisis de los debates litúrgicos recientes 27 El origen de la cajita parlante en Chiapas Manuel de Jesús Cruz Pérez CIESAS, Peninsular [email protected] Página El expediente deconstruído: lo que arrojan los documentos de la causa de Francisco Orozco y Jiménez Julia Preciado Zamora CIESAS, Occidente [email protected] El conflicto cristero desde la mirada de tres novelas: Los cristeros, Pensativa y Rescoldo Martha Beatriz Loyo Camacho FES Acatlán, UNAM [email protected] MÉRIDA, 2015 Entre lo espiritual y lo terreno. Manifestaciones artísticas arquitectónicas en el cementerio de Valladolid, Yucatán Lucila Guadalupe Aguilar Rivero y Nicte–Há Gutiérrez Ruiz Centro de Estudios Superiores Zací [email protected]; [email protected] Irma Gabriela Fierro Reyes EAHNM, extensión Creel [email protected] Creando el mundo por medio de la arquitectura religiosa Marco Antonio Magaña Mena y Mario Raúl Carrillo Lara H. Ayuntamiento de Mérida [email protected]; [email protected] Espacios arquitectónicos del culto católico en la modernidad secularizada: una visión sustentable J. Jesús López García y Rocío Ramírez Villalpando UAA [email protected]; [email protected] Religiosidad popular, identidad y fiesta. La conmemoración de la Semana Santa en Santo Domingo Yanhuitlán, Mixteca Alta, Oaxaca; México Donají Reyes Espinosa UAEMEX [email protected]; [email protected] 14:30 – 17:00 Almuerzo 17:00 – 18:00 Auditorio Manuel Cepeda Peraza Conferencia: Judíos evangélicos: cruzamientos doctrinales, discursos y étnicos Dr. David Lehmann, Universidad de Cambridge Presenta: Raúl Enrique Rivero Canto, CIESAS, Peninsular 18:00 – 19:00 Auditorio Manuel Cepeda Peraza Asamblea general de la Rifrem Ceremonia de clausura 28 Página Arquidiócesis de Yucatán BUAP – Benemérita Universidad Autónoma de Puebla CDD – Católicas por el Derecho a Decidir Centro de Estudios Franciscanos del Sureste Centro de Estudios Superiores Zací Centro de Investigaciones Franciscanas del Sureste Centro Universitario República de México Cephcis, UNAM – Centro Peninsular en Humanidades y Ciencias Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México Cesmeca, UNICACH – Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica, Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas CET, Universidad de Guadalajara – Centro Universitario de Tonalá, Universidad de Guadalajara CETyS – Centro de Enseñanza Técnica y Superior CIESAS, Golfo – Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, sede Golfo CIESAS, Occidente – Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, sede Occidente MÉRIDA, 2015 Instituciones participantes 29 Página Colef – El Colegio de la Frontera Norte Colegio Tepeyac Conapred – Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación DEH, INAH – Dirección de Estudios Históricos, Instituto Nacional de Antropología e Historia Drew University EAHNM, extensión Creel – Escuela de Antropología e Historia del Norte de México, extensión Creel El Colegio de Jalisco El Colegio de México El Colegio de Sonora ENAH – Escuela Nacional de Antropología e Historia Escuela de Agricultura Ecológica U Yits’ Ka’an ESIA Tecamachalco, IPN – Escuela Superior de Ingeniería y Arquitectura, Instituto Politécnico Nacional FES Acatlán, UNAM – Facultad de Estudios Superiores Acatlán, Universidad Nacional Autónoma de México FES Iztacala, UNAM– Facultad de Estudios Superiores Iztacala, Universidad Nacional Autónoma de México Flacso, México – Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, sede México Freie Universität Berlin H. Ayuntamiento de Mérida INAH Proyecto Tepeaca – Instituto Nacional de Antropología e Historia, Proyecto Tepeaca INAH Yucatán – Instituto Nacional de Antropología e Historia, Yucatán INAH, Michoacán – Instituto Nacional de Antropología e Historia, Michoacán Indignación. Promoción y Defensa de los Derechos Humanos, A.C. INEE – Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación Instituto de Estudios de la Comunicación en Yucatán Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana Lexia Insights Solutions MNA, INAH – Museo Nacional de Antropología, Instituto Nacional de Antropología e Historia Observatorio Eclesial Pontificia Universidad Católica del Ecuador Prepa Ibero Revista de Filosofía Ὁδός UAA – Universidad Autónoma de Aguascalientes UABC – Universidad Autónoma de Baja California UABCS – Universidad Autónoma de Baja California Sur UACH – Universidad de los Altos de Chiapas UAD – Universidad Autónoma de Durango UADY – Universidad Autónoma de Yucatán UAEH – Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo UAEM – Universidad Autónoma del Estado de Morelos UAEMEX – Universidad Autónoma del Estado de México UAM – Universidad Autónoma Metropolitana UAM, Azcapotzalco – Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Azcapotzalco UAM, Cuajimalpa – Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Cuajimalpa UAM, Iztapalapa – Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Iztapalapa UAM, Xochimilco – Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Xochimilco UANL – Universidad Autónoma de Nuevo León UAQ – Universidad Autónoma de Querétaro UATX – Universidad Autónoma de Tlaxcala UAZ – Universidad Autónoma de Zacatecas UMSNH – Universidad Michoacana de San Nicolás Hidalgo UNACH – Universidad Autónoma de Chiapas UNAM – Universidad Nacional Autónoma de México UNICACH – Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas UNICH – Universidad Intercultural de Chiapas UNIVA – Universidad del Valle de Atemajac Universidad Arturo Prat, Chile MÉRIDA, 2015 CIESAS, Peninsular – Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, sede Peninsular CINDE, Manizales – Centro Internacional de Educación y Desarrollo Humano, Manizales Universidad Autónoma de Madrid, España Universidad de Michigan Universidad de Brasilia Universidad de Cambridge Universidad de Colima Universidad de Cuenca, Ecuador Universidad de Guadalajara Universidad de Illinois, Chicago Universidad de La Salle, Colombia Universidad de Sonora Universidad Iberoamericana Universidad La Salle, México Universidad Veracruzana Universida de Federal do Rio Grande do Sul, Brasil University of Michigan University of Warsaw, Polonia UPN – Universidad Politécnica Nacional UPN – Universidad Politécnica Nacional, subsede Peto UPN – Universidad Politécnica Nacional, unidad Ajusco UQROO – Universidad de Quintana Roo Yachay Tech Comité Organizador Local Dra. Patricia Fortuny Loret de Mola CIESAS Peninsular Dra. Nahayeilli B. Juárez Huet CIESAS Peninsular Dra. Genny Negroe Sierra 30 Página Dr. Enrique Rodríguez Balam CEPHCIS UNAM MÉRIDA, 2015 Dr. Miguel Lisbona Guillén CEPHCIS UNAM FCA UADY Dr. Miguel Güemes Pineda CIR UADY Dr. Eduardo López Calzada INAH Delegación Yucatán Dra. Ella Fanny Quintal Avilés INAH Delegación Yucatán Dra. Josefa Guadalupe Martín Díaz CIESAS Peninsular Mtro. Arq. Raúl Enrique Rivero Canto CIESAS Peninsular Lic. Ezer Roboam May May CIESAS Peninsular Consejo de la RIFREM Dra. Renée de la Torre CIESAS Occidente Dra. Cristina Gutiérrez Zúñiga El Colegio de Jalisco 31 Dr. Luis Rodolfo Morán Universidad de Guadalajara Página Dr. Antonio Higuera Bonfil Universidad de Quintana Roo MÉRIDA, 2015 Dr. Alberto Hernández El Colegio de la Frontera Norte Dra. María Eugenia Patiño Universidad Autónoma de Aguascalientes Dr. Genaro Zalpa Universidad Autónoma de Aguascalientes Dr. Carlos Garma Universidad Autónoma Metropolitana Dra. Olga Odgers El Colegio de la Frontera Norte Página 32 MÉRIDA, 2015 Mtro. Ariel Corpus UNAM Página 33 MÉRIDA, 2015 XVIII ENCUENTRO DE LA RED DE INVESTIGADORES DEL FENÓMENO RELIGIOSO EN MÉXICO
© Copyright 2024 ExpyDoc
