Stand April 2015

Publikationen von
Prof. Dr. Petra von Gemünden
(Stand April 2015)
Buchveröffentlichungen

Vegetationsmetaphorik im Neuen Testament und seiner Umwelt. Eine Bildfelduntersuchung,
NTOA 18, Freiburg/CH, Göttingen 1993.

mit M. Meiser / U. Kühneweg / R. Leeb / Th. Schmeller, Proseminar II. Neues Testament –
Kirchengeschichte. Ein Arbeitsbuch. Stuttgart, Berlin, Köln 2000. Titelinformationen

mit M. Konradt / G. Theißen (Hg.), Der Jakobusbrief. Beiträge zur Rehabilitierung der
„strohernen Epistel“, Beiträge zum Verstehen der Bibel 3, Münster 2003. Titelinformationen

mit A. Weissenrieder / F. Wendt (Hg.), Picturing the New Testament – Studies in Ancient Visual
Images, WUNT II/193, Tübingen 2005. Titelinformationen

mit G. Theißen (Hg.), Erkennen und Erleben. Beiträge zur psychologischen Erforschung des
frühen Christentums, Gütersloh 2007.

Affekt und Glaube. Studien zur Historischen Psychologie des Frühjudentums und
Urchristentums, NTOA 73, Göttingen 2009. Titelinformationen

mit D. Horrell / M. Küchler (Hg.), Jesus – Gestalt und Gestaltungen. Rezeptionen des Galiläers
in Wissenschaft, Kirche und Gesellschaft. Festschrift für Gerd Theißen zum 70. Geburtstag,
NTOA 100, Göttingen 2013. Titelinformationen
Aufsätze

Die Verfluchung des Feigenbaums Mk 11,13f.20f, in: WuD 22, 1993, 39–50.

L'arbre et son fruit. Analyse d’un corpus d’images comme méthode exégétique, in: ETR 69, 1994,
315–327.

La culture des passions à l' époque du Nouveau Testament. Une contribution théologique et
psychologique, in: ETR 70, 1995, 335–348.

Image de Dieu – image de l' être humain dans l'Epître aux Romains, in: RHPhR 77, 1997, 31–49.

La femme passionnelle et l´homme rationnel? Un chapître de psychologie historique, in: Biblica
78, 1997, 457–480 = (in überarbeiteter Fassung ins Japanische übersetzt von T. Onuki): Josei ha
kanjoteki de dansei ha riseiteki? Kanjo to Logos no kodai ni okeru ryosei tono kankeizuke.
1
Rekisitekisinrigaku no tameno issho, in: Seishogaku Ronshu 40 [hg.v. The Japanese Biblical
Institute, Tokyo], 2008, 91–123.

Palmensymbolik in Joh 12,13, in: ZDPV 114, 1998, 39–70.

mit G. Theißen, Metaphorische Logik im Römerbrief. Beobachtungen zu dessen Bildsemantik und
Aufbau, in: R. Bernhardt / U. Link-Wieczorek (Hg.), Metapher und Wirklichkeit. Die Logik der
Bildhaftigkeit im Reden von Gott, Mensch und Natur. Dietrich Ritschl zum 70. Geburtstag,
Göttingen 1999, 108–131.

Die urchristliche Taufe und der Umgang mit den Affekten, in: J. Assmann / G.G. Stroumsa (Hg.),
Transformation of the Inner Self in Ancient Religions, Studies in the History of Religions, Numen
Book Series LXXXIII, Leiden, Boston, Köln 1999, 115–136.

Linguistik und Textauslegung, in: M.Meiser / U. Kühneweg / R. Leeb / P. v. Gemünden / Th.
Schmeller, Proseminar II. Neues Testament – Kirchengeschichte. Ein Arbeitsbuch. Stuttgart,
Berlin, Köln 260–275. Korrigendum

La figure de Jacob à l' époque hellénistico-romaine: L' exemple de Philon d'Alexandrie, in: J.-D.
Macchi / Th. Römer (Hg.), Jacob. Commentaire à plusieurs voix / Ein mehrstimmiger Kommentar
zu / A Plural Commentary of Gen 25–36. Mélanges offerts à Albert de Pury, Le Monde de la Bible
44, Genève 2001, 358–370.

Einsicht, Affekt und Verhalten. Überlegungen zur Anthropologie des Jakobusbriefes, in: E. Herms
(Hg.), Menschenbild und Menschenwürde, Veröffentlichungen der Wissenschaftlichen
Gesellschaft für Theologie Bd. 17, Gütersloh 2001, 365–378.

La gestion de la colère et de l' agression dans l' Antiquité et dans le sermon sur la montagne, in:
Henoch 25, 2003, 19–45.

Einsicht, Affekt und Verhalten. Überlegungen zur Anthropologie des Jakobusbriefes, in: P. v.
Gemünden / M. Konradt / G. Theißen (Hg.), Der Jakobusbrief. Beiträge zur Rehabiliterung der
„strohernen Epistel“, Beiträge zum Verstehen der Bibel 3, Münster: LIT Verlag 2003, 83–96.
(= eine überarbeitete Fassung des in „Menschenbild und Menschenwürde“ 2001 veröffentlichten
Aufsatzes.)

Die Wertung des Zorns im Jakobusbrief auf dem Hintergrund des antiken Kontexts und seine
Einordnung, in: P. v. Gemünden / M. Konradt / G. Theißen (Hg.), Der Jakobusbrief. Beiträge zur
Rehabiliterung der „strohernen Epistel“, Beiträge zum Verstehen der Bibel 3, Münster 2003, 97–
119.

Weisheitliche Bilderkonstellationen im Johannesevangelium? Einige strukturelle Überlegungen,
in: A. Weissenrieder / F. Wendt / P. v. Gemünden (Hg.), Picturing the New Testament – Studies in
Ancient Visual Images, WUNT II/193, Tübingen 2005, 159–182.

Die Palmzweige in der johanneischen Einzugsgeschichte (Joh 12,13) – ein Hinweis auf eine
symbolische Uminterpretation im Johannesevangelium? in: A. Weissenrieder / F. Wendt / P. v.
2
Gemünden (Hg.), Picturing the New Testament – Studies in Ancient Visual Images, WUNT II/193,
Tübingen 2005, 207–227.

„Draw near to me you unlearned“ (Sir 51,23). Concepts of Wisdom in Biblical Tradition, in: AJBI
29 (2003), 65–106.
= „Watashi no moto ni kinasai, anatagata kyôiku o uketeinai monotachi yo“ (Ben Shira 51,23) –
Seisho jidai ni okeru chie no shohyôshô – („Kommt her zu mir, ihr Ungebildeten“ [Sir 51,23] –
Weisheitsvorstellungen in biblischer Zeit). Ins Japanische übers. v. Ichiro Sudo, in: Seinan-gakuin
Shingakuronshu (The Seinan Theological Review) 62 -1, 2005, 147–184.

Methodische Überlegungen zur historischen Psychologie exemplifiziert am Themenkomplex der
Trauer, in: EvTh 65 -2 (2005), 86–102.

Der Affekt der e0piqumi/a und der no/moj. Affektkontrolle und soziale Identitätsbildung im 4.
Makkabäerbuch mit einem Ausblick auf den Römerbrief, in: D. Sänger / M. Konradt (Hg.), Das
Gesetz im frühen Judentum und im Neuen Testament. FS Chr. Burchard, NTOA 57, Göttingen:
Fribourg/CH, 2006, 55–74.

Erkennen und Erleben im frühen Christentum. Einleitung und Einführung, zusammen mit Gerd
Theißen, in: G. Theißen / P. v. Gemünden (Hg.), Erkennen und Erleben. Beiträge zur
psychologischen Erforschung des frühen Christentums, Gütersloh 2007, 9–28.

Affekte und Affektkontrolle im antiken Judentum und Urchristentum, in: Gerd Theißen / Petra
von Gemünden (Hg.), Erkennen und Erleben. Beiträge zur psychologischen Erforschung des
frühen Christentums, Gütersloh 2007, 249–270.

Ausreißen oder wachsen lassen? (Vom Unkraut unter dem Weizen) – Mt 13,24–30.36–43, in: R.
Zimmermann (Hg.) in Zusammenarbeit mit D. Dormeyer / G. Kern / A. Merz / Chr. Münch / E.E.
Popkes, Kompendium der Gleichnisse Jesu, Gütersloh 2007, 405–419.
(Italienisch in: Compendio delle Parabole Di Gesù, Edizione italiana a cura di Flavio Dalla Veccia,
Brescia: Queriniana 2011)

Falsche Herkunft! (Vom Ausreißen der Pflanze) – Mt 15,13 (EvThom 40), in: R. Zimmermann (Hg.)
in Zusammenarbeit mit D. Dormeyer / G. Kern / A. Merz / Chr. Münch / E.E. Popkes,
Kompendium der Gleichnisse Jesu, Gütersloh 2007, 441–444.
(Italienisch in: Compendio delle Parabole Di Gesù, Edizione italiana a cura di Flavio Dalla Veccia,
Brescia: Queriniana 2011)

Anger and aggression as dealt with in classical antiquity and in the Sermon of the Mount, in: AJBI
XXXII 2006 (2008 erschienen), 157–196.

Methodische Überlegungen zur Historischen Psychologie. Exemplifiziert am Themenkomplex der
Trauer in der Bibel und ihrer Umwelt, in: B. Janowski / K. Liess (Hg.), Der Mensch im alten Israel.
Neue Forschungen zur alttestamentlichen Anthropologie und ihren altorientalischen Kontexten,
HSB, Freiburg, Basel, Wien u.a., 2009, 41–68.
3

Ansätze zur psychologischen Auslegung im hellenistischen Judentum und frühen Christentum, in:
P. Lampe / H. Schwier (Hg.), Neutestamentliche Grenzgänge. Symposium zur kritischen Rezeption
der Arbeiten Gerd Theißens, Festschrift für G. Theißen zum 65. Geburtstag, NTOA 75, Göttingen
2010, 161–176.

La gestion de l’angoisse et de l’agression dans l’Evangile de Jean: Une contribution à la
psychologie du christianisme primitif, in: Ph. Borgeaud / A.-C. Rendu Loisel (Hg.), Violentes
émotions. Approches comparatistes, Recherches et rencontres. Publications de la Faculté des
Lettres de l’Université de Genève 27, Genève 2009, 135–166.

Traditionsverständnis und Traditionskritik im Neuen Testament, in: B. Oberdorfer / U. Swarat
(Hg.), Tradition in den Kirchen. Bindung, Kritik, Erneuerung, Beiheft zur Ökumenischen
Rundschau 89, Frankfurt a.M. 2010, 213–238.

Die Fremdheit der Bibel wahrnehmen – der kulturanthropologische Beitrag zur Exegese, in:
H.Assel / St. Beyerle / Chr. Böttrich, Beyond Biblical Theologies, WUNT 275, Tübingen 2012, 497–
530.
 Affekte in den synoptischen Evangelien. Die Bedeutung der literarischen Gattung für die
Darstellung von Zorn, Begierde, Furcht/Angst und Neid, in: P. v. Gemünden / D. Horrell / M.
Küchler (Hg.), Jesus – Gestalt und Gestaltungen. Rezeptionen des Galiläers in Wissenschaft, Kirche
und Gesellschaft. Festschrift für Gerd Theißen zum 70. Geburtstag, NTOA 100, Göttingen 2013,
255-284.
 Paulo ga motteita Shi heno Osore – Romasho Rikai no Kagi? (Die Todesangst des Paulus. Ein
Schlüssel zum Verständnis des Römerbriefes?), Kokusaiseisho Forum 2012 Kogiroku (Vorträge
vom Internationalen Bibelforum 2012), Japan Bible Society, Tokio 2013.
 Johanefukuinsho niokeru Fuan to Kogeki heno Taisho – Genshikirisutokyo no Shinrigaku heno Kiyo
(Der Umgang mit Angst und Aggression im Johannesevangelium. Ein Beitrag zur Psychologie des
Urchristentums), Kokusaiseisho Forum 2012 Kogiroku (Vorträge vom Internationalen Bibelforum
2012), Japan Bible Society, Tokio 2013.
 Die Todesangst des Paulus – ein Schlüssel zum Verständnis des Römerbriefs?, in: P.-G.
Klumbies/D. S. du Toit, Paulus –Werk und Wirkung. Festschrift für Andreas Lindemann zum 70.
Geburtstag, Tübingen 2013, 235–261. Titelinformationen
 Der „Affekt“ der Freude im Philipperbrief und seiner Umwelt, in: J. Frey /B. Schließer (Hg.), Der
Philipperbrief des Paulus in der hellenistisch-römischen Welt, Tübingen 2015 (im Druck).
Titelinformationen
 Prophétie juive au premier siècle. De Jean Baptiste à Josèphe, in: Th. Römer / J.-M. Durant / M.
Bürki, Comment devient-on prophète?, OBO 265, Fribourg/Göttingen 2014, 167–186.
Titelinformationen
 „Wer mich sieht, hat den Vater gesehen« (Joh 14,9), Jesus Christus, der sichtbare Offenbarer des
unsichtbaren Gottes im Johannesevangelium. Oder: Jesus Christus, das „concretum absolutum“
des unsichtbaren Gottes, Evangelische Verlagsanstalt (im Druck).
4

Freundschaft und Freude in schweren Zeiten. Soziorhetorische Beobachtungen zum
Philipperbrief, in: Studia Europea Gnesnensia, (im Druck).
Lexikonartikel

Pflanzensymbolik. II. Altes Testament, III. Antikes Judentum, IV. Neues Testament, in: TRE 26,
Berlin, New York 1996, 412–419.

Bäume/Pflanzen. II. In der Bibel 2.: Neues Testament, in: RGG4 I, Tübingen 1998, 1178.

Tiersymbolik: I. Altes Testament, II. Antikes Judentum, III. Neues Testament, in: TRE 33, Berlin,
New York 534–542.

Stoa, in: Wibilex (im Druck).

Emotions/New Testament, in: H.-J. Klauck u.a. (Hg.), Encyclopedia of the Bible and its
Reception (EBR), Bd. 7, Berlin/Boston 2013, 829–831. Titelinformationen
Rezensionen

Rez. G. Theissen, Histoire sociale du christianisme primitif. Jésus, Paul, Jean, Recueil d'articles
traduits par I. Jaillet et A.-L. Fink. Préface de D. Marguerat, Le Monde de la Bible 33, Genève
1996, in: RThPh 129, 1997, 107–108.

Rez. A. Rakotoharintsifa, Conflits à Corinthe. Eglise et société selon I Corinthiens. Analyse
socio-historique, Le Monde de la Bible 36, Genève 1997, in: RThPh 130, 1998, 249–250.

Rez. P. Grelot, Le langage symbolique dans la Bible. Enquête de sémantique et d' exégèse,
Initiations bibliques, Paris 2001, in: ThR 69 -4, 2004, 490–492.

Rez. D. Stökl ben Ezra, The Impact of Yom Kippur on Early Christianity: The Day of Atonement
from Second Temple Judaism to the Fifth Century, WUNT 163, Tübingen 2003, in: Numen 53–2,
2006, 223–227.
Allgemein verständliche Veröffentlichungen

Les veuves dans le christianisme primitif: Etude de cas pour une herméneutique de soupçon, in:
Bulletin du centre protestant d'études 50, 1998, 15–28.

Bible Study: Luke 10:25–37, in: Sustainability and Globalization, J. de Santa Ana (Hg.), Geneva:
WCC Publications, 1998, 22–28.

Bible Study: Revelation 12, in: Sustainability and Globalization, J. de Santa Ana (Hg.), Geneva:
WCC Publications, 1998, 29–34.
5

La foi en la résurrection, le deuil et la souffrance, in: Vie et Liturgie. Revue protestante de
recherche liturgique et de spiritualité 38, 1999, 3–5.

L'épître de Jacques: paille ou fourrage? in: La Vie protestante, Septembre 1999, 14.

Le salut en Jésus-Christ – expérience ou affirmation dogmatique? Réflexions sur le mouvement
de Jésus et sur Paul à partir du context de l'époque, in: Cahiers de l'IRP 45, 2003, 5–32.

„Bibel und Bibellesen“, in: Gemeindebrief der Evang.-Luth. Kirchengemeinde Augsburg – Zu
den Barfüßern 26–1, 2003, 8f.
Predigten und Predigtmeditationen

Vier Predigtbeispiele (1.–4.), in: G. Theißen, Zeichensprache des Glaubens. Chancen der
Predigt heute, Gütersloh 1994, 163–182,
= [engl.] 4 Examples of Preaching, in: G. Theissen, The Sign Language of Faith. Opportunities
for Preaching Today, London 1995, 130–147,
= [chin.] The Sign Language of Faith. Opportunities for Preaching Today, Hongkong: Logos
Ministries 2009, 171–192.

2. Sonntag nach Epiphanias – Mk 2,18–20 (21–22), in: H. Barié u.a., Calwer Predigthilfen, N.F.,
Reihe V, 1. Halbband, Advent bis Himmelfahrt, Stuttgart 1994, 110–117.

7. Sonntag nach Trinitatis – 2. Mose 16,2–3.11–18, in: H. Barié u.a., Calwer Predigthilfen N.F.,
Reihe VI, 2. Halbband, Exaudi bis Ende des Kirchenjahres, Stuttgart 1996, 88–95.

La Cananéenne (Mt 15.21–28), in: Sources et vie dominicaine 23–1, 1997, 28–32,
= Une foi inouïe: La femme cananéenne, in: Fracture sociale, Les cahiers protestants 1997/1,
39–42 (mit anderem Layout).

„Kawanameshi no Shimon to Shimon Petero – Shitogyôden 10,1–35 ni motozuku
monogatariteki sekkyô“ (Simon der Gerber und Simon Petrus – Eine narrative Predigt über
Apostelgeschichte 10,1–35. Ins Japanische übers. v. Ichiro Sudo), in: Seinan-gakuin
Shingakuronshu (The Seinan Theological Review) 62–1, 2005, 185–196.
6