Enseignements optionnels L1-L2 LC 19 LA (Esthétique dans l

Enseignements optionnels
L1-L2 LC 19 LA (Esthétique dans l’Antiquité)
2h TD : enseignant Mme A. Raffarin
Le thème choisi est celui des merveilles de Rome, notion introduite par Pline l’Ancien dans
l’Histoire Naturelle au Ier siècle ap. J.-C. La notion et les merveilles à proprement parler sont
étudiées dans la diachronie, de l’Antiquité à la Renaissance, avec des arrêts dans l’Antiquité
tardive (Rome de Constantin) et au Moyen-Age (guides pour pélerins).
Contrôle continu.
L1-L3 LC 04 LA (Histoire et archéologie de la Rome archaïque)
1h CM : enseignant M. V. Martzloff
1h TD : enseignant Mme D. Meunier
Etude des mythes de la fondation de Rome ; comparaison avec les données archéologiques,
linguistiques et comparatistes. Choix de textes traduits.
Contrôle continu
L1-4 LC 08 LA (Initiation à l’histoire de la religion romaine)
1h CM : enseignant M. A. Grandazzi
1h TD (2 groupes) : enseignants Mme J. Dross et M. J.-B. Guillaumin
Ce cours, qui n’exige aucune connaissance préalable, est accessible à tous les étudiants
auxquels il offre une initiation à l’histoire de la religion romaine, des origines de Rome
jusqu’à la fin de l’empire romain d’Occident. Durant l’année 2014-2015, sera étudiée la
période correspondant à la fin de la République et à l’Empire. Les T.D. permettent de lire des
textes antiques en traduction et en relation avec le cours.
Contrôle continu.
L1/L3 LC 06 LA (Littérature, religion et société du IIIe au IXe s.)
1h CM et 1h TD : enseignant Mme L. Ciccolini
Ce cours propose une initiation à l'Antiquité tardive. Le premier semestre est consacré à un
panorama des débuts de la littérature latine chrétienne et à une réflexion sur les mutations
entraînées par l'émergence du christianisme, illustrée par un choix de textes donnés en
traduction. On abordera entre autres les thèmes suivants : les persécutions et le martyre, les
formes de la polémique religieuses, l'ascétisme chrétien... Le cours est ouvert dans le cadre
des crédits libres à tous les étudiants, et ne nécessite pas de connaissance de la langue latine.
Contrôle continu.
L1/L3 LC 06 LA (Littérature, religion et société du IIIe au IXe s.)
1h CM et 1h TD : enseignant M. J.-B. Guillaumin
Le second semestre abordera la question de la réception de la littérature classique dans
l'Antiquité tardive : on étudiera en particulier les réinterprétations littéraires, philosophiques et
scientifiques de Virgile, ainsi que la constitution d'un corpus encyclopédique qui devait
fournir au Moyen Âge les fondements de ses connaissances scientifiques. Le cours est ouvert
dans le cadre des crédits libres à tous les étudiants, et ne nécessite pas de connaissance de la
langue latine.
Contrôle continu.
L1/L3LC10LA et L2/L4LC10LA (Littérature et culture latines de la Renaissance)
1h CM et 1h TD : enseignant Mme E. Séris
Ce cours d’option, qui n’exige pas la connaissance du latin, propose une initiation sur textes
traduits à la littérature néo-latine de Pétrarque à Erasme et, plus largement, à l’univers culturel
de la Renaissance. La redécouverte de la Rome antique a en effet fécondé le mouvement
humaniste, suscitant une nouvelle production poétique, artistique et philosophique dans
l’Italie du Quattrocento et dans toute l’Europe du XVIe siècle. On s’intéressera en particulier
au premier semestre à la question du Nu à la Renaissance et au second semestre aux théories
littéraires des humanistes.
Contrôle continu.
L2 /L4 LC 02 AC (Réception contemporaine de l’Antiquité romaine)
1h CM et 1h TD : enseignant M. J.-B. Guillaumin
Ce module optionnel de deux heures, ouvert aux étudiants de L1 et de L2, aborde l'Antiquité
romaine à travers les différents aspects de sa réception contemporaine (roman, cinéma, bande
dessinée...) ; les sources antiques, lues en traduction, servent de support à l'étude de la
réception. Des travaux personnels (dossiers ou exposés) sont proposés.
Contrôle continu.
L5-6 LC 04 LA (Littérature et religion à Rome : l’Énéide de Virgile)
1h CM : enseignant M. A. Grandazzi
1h TD : enseignant M. J.-D. Berger
Les grandes œuvres de la littérature latine apportent souvent un éclairage très précieux sur ce
que furent les croyances et les pratiques religieuses durant l’Antiquité romaine. De ce point de
vue, l’Énéide de Virgile constitue, sans aucun doute, une référence majeure. Les textes étudiés
en cours comme en T.D seront présentés en traduction : tous les étudiants intéressés pourront
ainsi découvrir un immense chef-d’œuvre, constamment admiré au fil des siècles, et dont la
connaissance est l’une des bases de toute culture littéraire.
Contrôle continu.
L6 LC 06 AC (Littérature, religion et philosophie de l’Antiquité tardive)
1h CM : enseignant M. V. Zarini
1h TD : enseignant M. J.-D. Berger
CM : Boèce, La consolation de Philosophie, Livre I.
TD : Les cultes orientaux à Rome, sujet d’affrontement entre chrétiens et païens au IVe
siècle ? Autour de la destruction du Sérapéum d’Alexandrie (392).
Contrôle continu.
L5-L6 LT 08 LC (Linguistique latine)
1h CM : enseignant Mme M. Fruyt
1H TD : enseignant M. V. Martzloff
Ce module s’adresse à tous les étudiants de Lettres classiques, de Lettres modernes et des
autres cursus de l’université ayant déjà acquis une certaine connaissance du latin. La
connaissance du grec n’est pas requise. Le CM porte sur la sémantique et la syntaxe latines.
Le TD aborde l’histoire de la langue latine, de l’italique aux langues romanes.
Contrôle continu.
L6 LC 09 AC (Doctrines littéraires, morales et politiques de l’Antiquité classique, domaine
latin)
1h CM : enseignant Mme M. Ducos
1h TD : enseignant M. F. Prost
CM : L’homme et la cité : autour du De re publica de Cicéron : modèles, enjeux, postérité.
TD : Sénèque, Entretiens.
Les textes sont étudiés en traduction : aucune maîtrise du latin et du grec n’est nécessaire, ni
aucune connaissance préalable de la philosophie ancienne.
Contrôle continu.
L5 LC 10 LA (Littérature et culture latines à la Renaissance)
1h CM : enseignant Mme H. Casanova-Robin
1h TD : enseignant Mme A. Raffarin
CM : Les mythes antiques à la Renaissance, commentaires allégoriques, illustrations et
réélaborations littéraires.
TD : la transmission de la culture antique aux humanistes dans le domaine de l’éducation et
de la pédagogie, de la pratique linguistique, artistique…
(Étude de textes latins accompagnés de leur traduction française).
Contrôle continu.
L6 LC 10 LA (Littérature et culture latines à la Renaissance)
1h CM : enseignant Mme H. Casanova-Robin
1h TD : enseignant Mme E. Séris
CM : Le poète et la cité. On étudiera l’implication du poète dans les enjeux culturels,
politiques et éthiques de son temps, en évaluant le devenir de l’héritage antique et son
actualisation.
TD : la transmission de la culture antique aux humanistes dans le domaine de l’éducation et
de la pédagogie, de la pratique linguistique, artistique…
(Étude de textes latins accompagnés de leur traduction française).
Contrôle continu.
L5LT38LC (L'écriture, le livre et la lecture dans le monde romain)
1h CM et 1h TD : enseignant M. J.-C. Julhe
On étudiera dans ce cours les conditions concrètes de fabrication, de diffusion et de réception
des livres, en relation avec les idées romaines sur l'écriture et la création littéraire. On essaiera
d'éclairer nos pratiques actuelles de l'édition et de la lecture, ainsi que la question générale des
rapports entre l'auteur et son public. La réflexion sera illustrée de textes latins traduits,
empruntés aux grands écrivains de la fin de la République et du début de l'Empire.
Contrôle continu.
L6LT47LC
(La réflexion sur l’art dans l’Antiquité et son influence)
1h CM et 1h TD : enseignant Mme V. Naas
Ce cours étudie l’influence de l’Antiquité dans l’histoire de l’art à travers différents thèmes :
l’influence de la sculpture antique sur les artistes, notamment à la Renaissance, la référence à
l’Antiquité dans l’histoire de la peinture ; les idées et théories sur l’art formulées dans
l’Antiquité (par des artistes eux-mêmes, des philosophes, des rhéteurs…) et leur influence ;
les anecdotes sur les artistes antiques et leur postérité. Le cours s’appuie sur de nombreuses
images d’œuvres d’art, et sur des textes grecs et latins cités en traduction française ; il ne
présuppose aucune connaissance de l’Antiquité ni des langues anciennes.
Contrôle continu.