Enseignements optionnels L1-L2 LC 19 LA (Esthétique dans l’Antiquité) 2h TD : enseignant Mme A. Raffarin Le thème choisi est celui des merveilles de Rome, notion introduite par Pline l’Ancien dans l’Histoire Naturelle au Ier siècle ap. J.-C. La notion et les merveilles à proprement parler sont étudiées dans la diachronie, de l’Antiquité à la Renaissance, avec des arrêts dans l’Antiquité tardive (Rome de Constantin) et au Moyen-Age (guides pour pélerins). Contrôle continu. L1-L3 LC 04 LA (Histoire et archéologie de la Rome archaïque) 1h CM : enseignant M. V. Martzloff 1h TD : enseignant Mme D. Meunier Etude des mythes de la fondation de Rome ; comparaison avec les données archéologiques, linguistiques et comparatistes. Choix de textes traduits. Contrôle continu L1-4 LC 08 LA (Initiation à l’histoire de la religion romaine) 1h CM : enseignant M. A. Grandazzi 1h TD (2 groupes) : enseignants Mme J. Dross et M. J.-B. Guillaumin Ce cours, qui n’exige aucune connaissance préalable, est accessible à tous les étudiants auxquels il offre une initiation à l’histoire de la religion romaine, des origines de Rome jusqu’à la fin de l’empire romain d’Occident. Durant l’année 2014-2015, sera étudiée la période correspondant à la fin de la République et à l’Empire. Les T.D. permettent de lire des textes antiques en traduction et en relation avec le cours. Contrôle continu. L1/L3 LC 06 LA (Littérature, religion et société du IIIe au IXe s.) 1h CM et 1h TD : enseignant Mme L. Ciccolini Ce cours propose une initiation à l'Antiquité tardive. Le premier semestre est consacré à un panorama des débuts de la littérature latine chrétienne et à une réflexion sur les mutations entraînées par l'émergence du christianisme, illustrée par un choix de textes donnés en traduction. On abordera entre autres les thèmes suivants : les persécutions et le martyre, les formes de la polémique religieuses, l'ascétisme chrétien... Le cours est ouvert dans le cadre des crédits libres à tous les étudiants, et ne nécessite pas de connaissance de la langue latine. Contrôle continu. L1/L3 LC 06 LA (Littérature, religion et société du IIIe au IXe s.) 1h CM et 1h TD : enseignant M. J.-B. Guillaumin Le second semestre abordera la question de la réception de la littérature classique dans l'Antiquité tardive : on étudiera en particulier les réinterprétations littéraires, philosophiques et scientifiques de Virgile, ainsi que la constitution d'un corpus encyclopédique qui devait fournir au Moyen Âge les fondements de ses connaissances scientifiques. Le cours est ouvert dans le cadre des crédits libres à tous les étudiants, et ne nécessite pas de connaissance de la langue latine. Contrôle continu. L1/L3LC10LA et L2/L4LC10LA (Littérature et culture latines de la Renaissance) 1h CM et 1h TD : enseignant Mme E. Séris Ce cours d’option, qui n’exige pas la connaissance du latin, propose une initiation sur textes traduits à la littérature néo-latine de Pétrarque à Erasme et, plus largement, à l’univers culturel de la Renaissance. La redécouverte de la Rome antique a en effet fécondé le mouvement humaniste, suscitant une nouvelle production poétique, artistique et philosophique dans l’Italie du Quattrocento et dans toute l’Europe du XVIe siècle. On s’intéressera en particulier au premier semestre à la question du Nu à la Renaissance et au second semestre aux théories littéraires des humanistes. Contrôle continu. L2 /L4 LC 02 AC (Réception contemporaine de l’Antiquité romaine) 1h CM et 1h TD : enseignant M. J.-B. Guillaumin Ce module optionnel de deux heures, ouvert aux étudiants de L1 et de L2, aborde l'Antiquité romaine à travers les différents aspects de sa réception contemporaine (roman, cinéma, bande dessinée...) ; les sources antiques, lues en traduction, servent de support à l'étude de la réception. Des travaux personnels (dossiers ou exposés) sont proposés. Contrôle continu. L5-6 LC 04 LA (Littérature et religion à Rome : l’Énéide de Virgile) 1h CM : enseignant M. A. Grandazzi 1h TD : enseignant M. J.-D. Berger Les grandes œuvres de la littérature latine apportent souvent un éclairage très précieux sur ce que furent les croyances et les pratiques religieuses durant l’Antiquité romaine. De ce point de vue, l’Énéide de Virgile constitue, sans aucun doute, une référence majeure. Les textes étudiés en cours comme en T.D seront présentés en traduction : tous les étudiants intéressés pourront ainsi découvrir un immense chef-d’œuvre, constamment admiré au fil des siècles, et dont la connaissance est l’une des bases de toute culture littéraire. Contrôle continu. L6 LC 06 AC (Littérature, religion et philosophie de l’Antiquité tardive) 1h CM : enseignant M. V. Zarini 1h TD : enseignant M. J.-D. Berger CM : Boèce, La consolation de Philosophie, Livre I. TD : Les cultes orientaux à Rome, sujet d’affrontement entre chrétiens et païens au IVe siècle ? Autour de la destruction du Sérapéum d’Alexandrie (392). Contrôle continu. L5-L6 LT 08 LC (Linguistique latine) 1h CM : enseignant Mme M. Fruyt 1H TD : enseignant M. V. Martzloff Ce module s’adresse à tous les étudiants de Lettres classiques, de Lettres modernes et des autres cursus de l’université ayant déjà acquis une certaine connaissance du latin. La connaissance du grec n’est pas requise. Le CM porte sur la sémantique et la syntaxe latines. Le TD aborde l’histoire de la langue latine, de l’italique aux langues romanes. Contrôle continu. L6 LC 09 AC (Doctrines littéraires, morales et politiques de l’Antiquité classique, domaine latin) 1h CM : enseignant Mme M. Ducos 1h TD : enseignant M. F. Prost CM : L’homme et la cité : autour du De re publica de Cicéron : modèles, enjeux, postérité. TD : Sénèque, Entretiens. Les textes sont étudiés en traduction : aucune maîtrise du latin et du grec n’est nécessaire, ni aucune connaissance préalable de la philosophie ancienne. Contrôle continu. L5 LC 10 LA (Littérature et culture latines à la Renaissance) 1h CM : enseignant Mme H. Casanova-Robin 1h TD : enseignant Mme A. Raffarin CM : Les mythes antiques à la Renaissance, commentaires allégoriques, illustrations et réélaborations littéraires. TD : la transmission de la culture antique aux humanistes dans le domaine de l’éducation et de la pédagogie, de la pratique linguistique, artistique… (Étude de textes latins accompagnés de leur traduction française). Contrôle continu. L6 LC 10 LA (Littérature et culture latines à la Renaissance) 1h CM : enseignant Mme H. Casanova-Robin 1h TD : enseignant Mme E. Séris CM : Le poète et la cité. On étudiera l’implication du poète dans les enjeux culturels, politiques et éthiques de son temps, en évaluant le devenir de l’héritage antique et son actualisation. TD : la transmission de la culture antique aux humanistes dans le domaine de l’éducation et de la pédagogie, de la pratique linguistique, artistique… (Étude de textes latins accompagnés de leur traduction française). Contrôle continu. L5LT38LC (L'écriture, le livre et la lecture dans le monde romain) 1h CM et 1h TD : enseignant M. J.-C. Julhe On étudiera dans ce cours les conditions concrètes de fabrication, de diffusion et de réception des livres, en relation avec les idées romaines sur l'écriture et la création littéraire. On essaiera d'éclairer nos pratiques actuelles de l'édition et de la lecture, ainsi que la question générale des rapports entre l'auteur et son public. La réflexion sera illustrée de textes latins traduits, empruntés aux grands écrivains de la fin de la République et du début de l'Empire. Contrôle continu. L6LT47LC (La réflexion sur l’art dans l’Antiquité et son influence) 1h CM et 1h TD : enseignant Mme V. Naas Ce cours étudie l’influence de l’Antiquité dans l’histoire de l’art à travers différents thèmes : l’influence de la sculpture antique sur les artistes, notamment à la Renaissance, la référence à l’Antiquité dans l’histoire de la peinture ; les idées et théories sur l’art formulées dans l’Antiquité (par des artistes eux-mêmes, des philosophes, des rhéteurs…) et leur influence ; les anecdotes sur les artistes antiques et leur postérité. Le cours s’appuie sur de nombreuses images d’œuvres d’art, et sur des textes grecs et latins cités en traduction française ; il ne présuppose aucune connaissance de l’Antiquité ni des langues anciennes. Contrôle continu.
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