Bienvenue juin 2014

Bienvenue juin 2014
Soyez fidèle dans les petites choses
"Celui qui est fidèle dans les petites choses est aussi fidèle dans les grandes ; celui qui est malhonnête
dans les petites choses est aussi malhonnête dans les grandes."
Luc 16.10
Quoi qu'ils fassent, les serviteurs le font "de tout cœur" (Colossiens 3.23). Peu importe la nature ou
l'importance de la tâche. La seule question est de savoir si elle a besoin d'être faite. .
Vous n'arriverez jamais au stade où vous serez trop important pour accomplir les "tâches subalternes".
Dieu ne vous dispensera jamais de ce qui est terre-à-terre. Ces travaux constituent un aspect essentiel
de la formation de votre caractère. La Bible dit : "Si quelqu'un s'imagine être […] quelqu'un de trop
important pour condescendre à porter les fardeaux d'autrui, il s'illusionne – mais il n'abuse que luimême, car, en réalité, devant Dieu il n'est rien" (Galates 6.3).
C'est dans ces petits services que nous grandissons à la ressemblance de Christ
Jésus était spécialisé dans les tâches subalternes que tous les autres cherchaient à éviter : laver les
pieds, aider les enfants, préparer le petit-déjeuner et servir les lépreux. Rien n'était trop bas pour lui,
parce qu'il était venu pour servir. Il n'a pas fait ces choses en dépit de sa grandeur, mais à cause d'elle,
et il attend que nous suivions son exemple (Jean 13.15).
Les petites tâches témoignent souvent d'un grand cœur. Votre cœur de serviteur se révèle dans de
petits travaux auxquels les autres ne pensent pas. Paul, par exemple, a ramassé du bois pour le feu,
pour que les naufragés puissent se réchauffer après leur mésaventure (Actes 28.3). Il était aussi épuisé
que n'importe qui, mais il a pensé aux besoins de ses compagnons. Aucune tâche n'est trop basse pour
vous si vous avez un cœur de serviteur.
Il y aura toujours plus de personnes désireuses de faire de "grandes" choses pour Dieu qu'il n'y en aura
pour les petites. Les candidats aux postes de responsabilité se bousculent, mais la place est libre pour
ceux qui désirent être des serviteurs.
Une parole pour aujourd'hui
Les grandes occasions se cachent souvent dans des tâches subalternes. Les petites choses de la vie
déterminent les grandes. Ne cherchez pas à accomplir de grandes tâches pour Dieu. Acquittez-vous des
petits services et Dieu vous confiera ce qu'il jugera bon.
Rick Warren – TopChrétien 18.5.2014
Prochains cultes
Date
Présidence
1.6
8.6
Agenda
Prédication
10h.30 culte commun avec EBCG
Prédication Jeff Collins
Stéphane Hostettler
15.6
Virginia Ferraris
Présentation d'enfants
Stéphane Hostettler
22.6
Stéphane Hostettler
Elvire Dieny
29.6
Vincent Kunz
Pierre Cranga
Lundi 2
14.00
Prière familles c/o L. Chanson
Jeudi 12
19.30
Conseil de paroisse
Vendredis 13 et 27
12.00
Groupe des dames
Vendredi 13
19.00
Groupe des hommes
Samedis 14 et 28
18.00
Groupe de jeunes
Dimanche 22
18.00
Amis de Genève
L'événement de la Pentecôte
Actes 2.1-13
Le jour de la Pentecôte est un évènement à plusieurs facettes. Cet évènement est d'abord le dernier acte
de salut que Jésus a accompli avant la Parousie. À cet égard il ne peut se répéter, de même que
l'évènement de Noël, du vendredi Saint, de Pâques et de l'Ascension.
En second lieu, cet évènement inaugure la nouvelle ère de l'Esprit. Troisièmement, cet évènement
prépare les apôtres pour leur tâche unique d'enseignement. Et quatrièmement, on peut y voir le premier
réveil où Dieu s'est manifesté à son peuple avec puissance.
Le récit de Luc commence par un rapide compte rendu prosaïque de ce qui s'est passé. L'Esprit de Dieu
descend sur les disciples qui l'attendent, et sa venue est accompagnée de trois signes surnaturels: un
bruit comme un violent coup de vent, des langues qui semblent de feu et des paroles en d'autres langues.
Mais quel était ce « parler en langues » ?
Tout d'abord, ce n'était pas la conséquence d'un enivrement, comme le disaient certains en se moquant.
Ce n'était pas non plus, comme d'autres l'ont suggéré, un miracle de l'ouïe. Il est vrai que « chacun les
entendait parler dans sa langue maternelle» (v. 6), mais ce fut une question d'ouïe simplement parce que
ce fut d'abord une question de langage.
Ce ne furent pas non plus des paroles incohérentes que Luc aurait prises pour une langue étrangère.
Enfin, selon Luc, ce fut une capacité surnaturelle à parler une langue reconnaissable (qu'ils n'avaient
jamais apprise), afin de proclamer les merveilles de Dieu.
Luc se donne du mal pour souligner le caractère cosmopolite de la foule rassemblée. Ils étaient tous Juifs
de la dispersion, résidant à Jérusalem, mais ils venaient de « toutes les nations qui sont sous le ciel » (v.
5), c'est-à-dire du monde gréco-romain situé autour du bassin méditerranéen. Toutes les nations n'étaient
bien sûr pas littéralement présentes, mais elles étaient représentées, car Luc inclut délibérément dans sa
liste les descendants de Sem, Cham et Japhet, et il nous a donné dans Actes 2 une « table des nations »
comparable à celle de Genèse 10.
Depuis les Pères de l'Église primitive, les commentateurs considèrent la bénédiction de la Pentecôte
comme un renversement délibéré et spectaculaire de la malédiction de Babel. À Babel, les langues des
humains furent embrouillées et les nations éparpillées. À Jérusalem, la barrière de la langue
miraculeusement abolie fut le signe que les nations seraient désormais rassemblées en Christ.
John Stott
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