LEBENSLAUF Willem Raven, geboren am 26. Juli 1947 in Raamsdonk (Niederlande). 1953-1958 Evangelische Grundschule in Amsterdam. 1958-1964 Gymnasium-A (Altsprachliches Gymnasium). 1964-1968 Theologiestudium an der Vrije Universiteit Amsterdam.. 1965-1968 Studium der Semitischen Sprachen und Literaturen an der Vrije Universiteit Amsterdam. 1968-1974 Studium der semitischen Sprachen und Literaturen an der Universität Leiden. Fächer: arabische Sprache und Literatur; indonesische Sprache und Literatur; moderne Geschichte des Nahen Ostens. 1971-1972 Studium an der Universität Kairo. 1974-1978 Angestellt zur Anfertigung der Indices zu A.J. Wensinck e.a., Concordance et Indices de la Tradition musulmane (vol. VIII). 1977-1996 Dozent Arabisch und Islamkunde an der Vrije Universiteit Amsterdam. 1989 Promotion an der Universität Leiden. 1989 Aufgenommen als Mitglied der Maatschappij der Nederlandse Letterkunde (= Gesellschaft der Niederländischen Literatur). 1991–1992 Fellow der Königlichen Niederländischen Akademie der Wissenschaften am Netherlands Institute for Advanced Study in the Humanities and Social Sciences (NIAS) in Wassenaar. 1996–2007 Studienrat i.H. an der J. W. Goethe-Universität, Frankfurt am Main, für arabische Literatur 2007–2012 Studienrat i.H. an der Phillips Universität, Marburg (Arabistik). VERÖFFENTLICHUNGEN Bücher: (mit Jan-Just Witkam): A.J. Wensinck et al., Concordance et Indices de la Tradition musulmane, vol. viii: Indices, Leiden (Brill) 1988. Ibn Dâwûd al-Isbahânî and his Kitâb al-Zahra, Dissertation, Universität Leiden 1989. Übersetzungen ins Niederlandische: Ibn Ishâq, Hadith; moderne Kurzgeschichten Wissenschaftliche Artikel (Auswahl): „Some early Islamic texts on the Negus of Abyssinia,“ in: Journal of Semitic Studies 33 (1988), 197–218. „A Kitâb al-‘Azama: on Cosmology, Paradise and Hell,“ in: F. de Jong (Hrsg.), Miscellanea Arabica et Islamica. Dissertationes in Academia Ultrajectina prolatae anno MCMXC. Leuven 1993, 135–142. „The biography of the Prophet and its scriptural basis,“ in: Stefan Leder (Hrsg.), Story–telling in the framework of non–fictional Arabic literature,Wiesbaden 1998, 421–432. „The Chew Stick of the Prophet in Sîra and Hadîth,“ in: Anna Akasoy und Wim Raven (Hrsg.), Islamic Thought in the Middle Ages. Studies in Text, Transmission and Translation in Honour of Hans Daiber, Leiden 2008, 593– 611. „Ibn Sayyâd as an Islamic ‘Antichrist’. A Reappraisal of the Texts,“ in: Wolfram Brandes und Felicitas Schmieder (hrsg.), Endzeiten, Eschatologie in den monotheistischen Weltreligionen, Berlin/New York 2008, 261–291. „Hell in popular Muslim imagination: The anonymous Kitâb al-‘Azama,“ in: Chr. Lange (Hrsg.), Locating hell in Islamic traditions, Leiden 2015, 144–62. „The first Arabic Empire and Modern Scholarship,“ in: R. Kessler, W. Sommerfeld und L. Tramontini (Hrsg.), State Formation and State Decline in the Near and Middle East, Wiesbaden 2016, 145–157. Artikel in Jane. D. McAuliffe (hrsg.), Encyclopaedia of the Qur'ân, Leiden/Boston 2001–2006: „Martyrs“ in Bd. iii, 281–7, „Reward and punishment“ in Bd. iv, 451–461 und „Sîra and the Qur’ân“ in Bd. v, 29–51. Artikel in der Encyclopaedia of Islam, New Edition, Leiden (Brill) 1960—: Ridwân, Sa‘îd ibn abi Arûba, Sîra, al-Suhaylî, al-Washshâ’ Artikel in der Encyclopaedia of Islam, THREE, Leiden (Brill) 2007—: Biography of the Prophet, Hijra, Muhammad Ibn Dâwûd al-Isbahânî Populärwissenschaftliches (Auswahl): Beiträge an Kindlers Literatur Lexikon, 3. Aufl. Rubrik „Der Arabist“ in der Zeitschrift zenith. Das Blog, hauptsächlich zu frühislamischen Themen: https://lesewerkarabisch.wordpress.com
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