verkörpertes leid

LOTUS CAROLL @ FLICKR.COM [CC-BY-NC-SA-2.0]
VERKÖRPERTES LEID
Interventionen in Anerkennungs- und Sichtbarkeitsverhältnisse?
Die Fluchtbewegungen nach Europa haben das Leid
vieler Menschen, das sie im Herkunftsland und auf
der Suche nach einem sicheren Ort erfahren müssen,
sichtbar werden lassen; ihr Leid und die Frage nach
einer ethischen Rahmung des medialen zu Sehen
Gebens (Hentschel 2016) sind spätestens mit der
Diskussion um die Bilder des ertrunkenen Aylan
Kurdi auch in die öffentliche Debatte gerückt. Medien- und kommunikationswissenschaftliche Studien
können hier einen Beitrag leisten und die Forschungen, die in den vergangenen Jahrzehnten mediale
Repräsentationen von ‚entferntem Leid’ (Boltanski
1999) in der ‚Mediapolis’ (Silverstone 2008) in den
Blick genommen hat, aufgreifen.
Der Vortrag knüpft darüber hinaus an die sozialphilosophische Auseinandersetzung um die Begriffe
Anerkennung und Sichtbarkeit an und diskutiert, wie
diese für medien- und kommunikationswissenschaftliche Studien produktiv gemacht werden können:
Denn wird Sichtbarkeit nicht einfach als gegeben,
sondern als umkämpftes Ergebnis eines Prozesses
des Sichtbarmachens aufgefasst und Anerkennung
nicht nur schlicht als Frage nach der Anerkennung
etwa einer Person, sondern als eine Arbeit an dem
gesamten Feld der Normen, die bestimmen, was
jemanden anerkennbar macht und was nicht, öffnet
dies den analytischen Blick und lässt beispielweise
fragen: Unter welchen Bedingungen werden etwa
Menschen mit Migrationsgeschichte und/oder Fluchterfahrung zu sehen gegeben, unter welchen Be-
dingungen können sie sprechen und unter welchen
Bedingungen wird ihre Stimme Gehör geschenkt?
In dieser Auseinandersetzung liefern die Debatte um
das in der kritischen Flucht- und Migrationsforschung inzwischen durchaus vorkommende Aufrufen
der „Refugee Voices“ und die Ambivalenzen des
‚Sprechenlassens’ (Godin & Doná 2016) wichtige
Hinweise: Vielfach werden Sprechende viktimisiert
und entpolitisiert, unterschiedlichste subjektive Erfahrungen werden zu einer Stimme hypostasiert oder
aber kollektive Zusammengehörigkeit aufgrund situativer Position und Erfahrung unkenntlich gemacht.
Der Vortrag behandelt dabei weniger die vielfach zu
recht kritisierten medialen Repräsentationspolitiken,
sondern diskutiert aus Sicht einer gesellschaftstheoretisch fundierten Medienkulturforschung anhand
von Beispielen, wie medial in etablierte Anerkennungs- und Sichtbarkeitsverhältnisse interveniert
werden kann.
Tanja Thomas | Universität Tübingen
[email protected]
LOTUS CAROLL @ FLICKR.COM [CC-BY-NC-SA-2.0]
EMBODIED SUFFERING
Interventions Into the Established Status Quo of Visibility and Recognition?
The movements of migrants to Europe have rendered
the suffering of many people, which they have experienced in their home countries and during their
journey to a safe place, visible. Their suffering and
the question of an ethical framing of “making them
visible” in media (Hentschel 2016) have reached
public debate at least since discussing the pictures
of drowned Aylan Kurdi. By picking up the research
of media representations of “distant suffering” (Boltanski 1999) in the “mediapolis” (Silverstone
2008) from past decades, studies in media and communication can contribute to this debate.
In addition, my talk will also tie into the sociophilosophical examination of the terms visibility and
recognition and discusses how they can be made
productive for studies in media and communication:
when visibility is not just considered as a given but
as a result of a processual battle of making visible;
when recognition is not just a mere question of
recognition of for instance a person but a task within
the entire ﬁeld of norms, which determine what
someone renders recognisable and what not. Tapering our analytical stance, these considerations raise
questions like: what are the conditions under which
people with a migrant background and/or experience
of ﬂeeing are being made visible; under which conditions are they able to speak; and under which
conditions are their voices being heard?
In examining this, debates about the, by critical
refugee research already appealed for, “refugee voic-
es”, and the ambivalences of “letting someone
speak” (Godin & Doná 2016) offer important clues:
those who speak are often victimised and depoliticised; different subjective experiences are being
reiﬁed into one single voice; or the collective, social
adherence is–due to situational position and experience–being made unrecognisable.
My talk treats the often rightly criticised policies of
representation to a lesser extent but discusses examples from a perspective of cultural media studies.
The main question is thus, how can media intervene
into the established status quo of visibility and
recognition.
Tanja Thomas holds a professorship in Media Studies
with a focus on Transformations in Media Cultures at
the University of Tuebingen. In her current projects,
Thomas works on the advancement of culturally and
socially informed media and communication theory and
dedicates herself especially to the analysis of processes
of transmediatization and transculturalisation of contemporary media cultures. Her research aims at discussing potentials of decentralized communication and the
translocal—or rather transcultural—capacity to act, as
far as media and media actions are concerned. She is
author of many books including Medien – Diversität –
Ungleichheit (ed. with Ulla Wischermann, 2008),
Medien –Krieg –Geschlecht (ed. with Martina Thiele
and Fabian Virchow, 2010), Medien im Alltag – Alltag
in den Medien (ed. with Jutta Röser and Corinna Peil,
2010) and Kritischer Kosmopolitismus und Medienkommunikation (with Elke Grittmann, forthcoming).
Literaturauszug | Literature [excerpt]
Boltanski, L. (1999). Distant Suffering, Morality, media and politics. Cambridge: Cambridge University Press.
Godin, M., & Doná, G. (2016). “Refugee Voices” New Social Media and Politics of Representation: Young Congolese in the Diaspora and Beyond. Journal of
Refugee Studies 1(32), 60–71.
Hentschel, L. (2016). Gefährdetes Leben – Gefährliche Bilder – UnMenschliches Betrachten. http://blog.feministische-studien.de/author/linda-hentschel/
[30.08.2016].
Silverstone, R. (2007). Media and Morality: On the Rise of the Mediapolis. Cambridge: Polity.

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