Veröffentlichungen

Univ.-Prof. Dr. Christian Bauer
Stand: Juli 2016
Veröffentlichungen
A. Monographien:
2. Konstellative Pastoralttheologie. Erkundungen zwischen Diskursarchiven und
Praxisfeldern, Stuttgart 2016 (im Druck).
1. Ortswechsel der Theologie. M.-Dominique Chenu im Kontext seiner Programmschrift
Une école de théologie: Le Saulchoir (2 Bde.), Münster 2010.
Rezensionen:
Margit Eckholt, in: Ordenskorrespondenz (2013), 114-117.
Erich Garhammer, in: Lebendige Seelsorge (2013), 143.
Ulrich Engel, in: Theologische Revue (2013), 182-185.
Ulrich Engel, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie (2013), 531-536.
Jürgen Mettepeningen, in: Tijdschrift voor Theologie (2012), 286-287.
Norbert Mette, in: International Journal of Practical Theology (2011), 335-336.
Norbert Mette, in: Diakonia (2011), 286-287.
B. Herausgeberschaften:
8. Pastorales Lehramt? Spielräume einer Theologie familialer Lebensformen, Ostfildern
2015 (Mitherausgeber: Michael Schüßler).
Rezensionen:
Erich Garhammer, in: Lebendige Seelsorge (2015), 471.
7. An Differenzen lernen. Tübinger Grundkurse als theologischer Ort, Münster 2013
(Mitherausgeber: Martin Kirschner, Ines Weber).
6. Jeder Fluss hat seine Strudel. Praktisch-theologische Interventionen von Ottmar Fuchs,
Ostfildern 2010 (Mitherausgeber: Michael Schüßler).
Rezensionen:
Ulrich Engel, in: Wort und Antwort (2010), 141.
Anzeiger für die Seelsorge (2010) 4, 39.
5. Ein paar Kieselsteine reichen. Pastoraltheologische Beiträge von Rolf Zerfaß, Ostfildern
2009 (Mitherausgeber: Ottmar Fuchs).
Rezensionen:
Helmut Eder, in: Theologisch-praktische Quartalschrift (2011), 206-207.
Anzeiger für die Seelsorge (2010) 2, 39.
Erich Garhammer, in: Lebendige Seelsorge (2009), 357-358.
Ulrich Engel, in: Wort und Antwort (2009), 142.
4. Heil in Differenz. Dominikanische Beiträge zu einer kontextuellen Theologie in Europa,
Münster 2004 (Mitherausgeber: Stephan van Erp).
Rezensionen:
Michael Hölzl, in: Wort und Antwort (2005), 189-190.
Katharina Deifel, in: Bibel und Liturgie (2004), 282.
3. Gottes und des Menschen Tod? Die Theologie vor der Herausforderung Michel
Foucaults, Mainz 2003 (Mitherausgeber: Michael Hölzl).
Rezensionen:
Christoph Lienkamp, in: Theologische Revue (2006), 19-21.
Joachim Valentin, in: Journal Phänomenologie (2005), 68.
Norbert Mette, in: International Journal of Practical Theology (2004).
2. M.-Dominique Chenu: Le Saulchoir. Eine Schule der Theologie (Collection Chenu II),
Berlin 2003 (Mitherausgeber: Thomas Eggensperger, Ulrich Engel).
Rezensionen:
Hanjo Sauer, in: Theologisch-Praktische Quartalsschrift (2004), 429-431.
Margit Eckholt, in: Ordenskorrespondenz (2004), 235-240.
Nikolaus Klein, in: Orientierung (2004), 201-203.
Thomas Marschler, in: Die Tagespost (28. Februar 2004), 6.
1. M.-Dominique Chenu: Leiblichkeit und Zeitlichkeit. Eine anthropologische Stellungnahme
(Collection Chenu I), Berlin 2001 (Mitherausgeber: Thomas Eggensperger, Ulrich Engel).
Rezensionen:
Nikolaus Klein, in: Orientierung (2002), 61-62.
Karl H. Neufeld, in: Zeitschrift für Katholische Theologie (2002), 360.
Ansgar Kreutzer, in: Theologisch-praktische Quartalschrift (2003), 96-97.
Olaf Lezinsky, in: Die Tagespost (6. April 2002), 14.
Demnächst erscheinen:
9.
M.-Dominique Chenu: Kirche in der Welt von heute. Beiträge zum Zweiten
Vatikanischen Konzil (Collection Chenu VI), Ostfildern 2016.
10. Rolf Zerfaß: Zuerst das Reich Gottes. Umrisse einer neuen pastoralen Kultur. Herausgegeben von Christian Bauer, Ostfildern 2017.
11. Gott, anderswo? Theologie im Gespräch mit Michel de Certeau, Ostfildern 2017.
C. Wissenschaftliche Beiträge:
2016:
122. Kršanska suvremenost? Pastoralna teologija u avanturama kasne moderne, in:
Stipe Nimac (Hg.): Praktina theologija danas. Stanje i perspektive, Lepuri 2016, 157184 (kroatische Übersetzung von Nr. 121).
121. Christliche Zeitgenossenschaft? Pastoraltheologie in den Abenteuern der späten
Moderne, in: International Journal of Practical theology (2016), 4-25.
120. M.-Dominique Chenu OP (1895-1990), in: Jörg Ernesti, Gregor Wurst (Hg.):
Kirchengeschichte im Portrait. Katholische Kirchenhistoriker im 20. Jahrhundert,
Freiburg/Br. 2016, 95-109.
119. „Don’t believe the type“. Inspirationen für eine pluralitätsfähige Kirche, in: Walter
Krieger, Balthasar Sieberer (Hg.): Leben ist Vielfalt. Pluralität in Gesellschaft und
Kirche, Wien 2016, 109-132.
118. Aus Barmherzigkeit erwählt? Eine biographische Spurensuche bei Papst Franziskus,
in: Deutsche katholische Blindenbücherei (2016), 25 [Zweitveröffentlichung von Nr. 117].
117. Aus Barmherzigkeit erwählt? Eine biographische Spurensuche bei Papst Franziskus,
in: Christ in der Gegenwart (2016), 25.
2015:
116. Denken in Konstellationen? Pastoraltheologie als kontrastiver Mischdiskurs, in:
Pastoraltheologische Informationen (2015) 2, 5-12.
115. „Missionare ohne Schiff“. Madeleine Delbrêl, eine Konzilsmutter des Zweiten Vatikanums?, in: Katja Boehme, Thomas Herkert (Hg.): „…lauter Sprungbretter in die
Ekstase“. Der Alltag als Ort christlicher Spiritualität – Impulse von Madeleine Delbrêl,
Würzburg 2015, 77-108.
114. Ämter des ganzen Volkes Gottes? Umrisse einer messianischen Ekklesiologie im
Horizont von Lumen Gentium, in: Zeitschrift für Katholische Theologie (2015), 266-284.
113. Offenbarung im Alltag? Pastoraltheologie im Horizont der jüdischen Halacha, in: Reinhold Boschki, Josef Wohlmuth (Hg.): Nostra aetate 4. Eine bleibende Irritation für theologische Disziplinen?, Paderborn 2015, 15-23.
112. Gott in Frankreich? Erkundungen in einer säkularen Gesellschaft, Mitteilungen.
Zeitschrift für Religionslehrerinnen und -lehrer der Erzdiözese Salzburg (2015) 4, 5-6.
111. Rolf Zerfaß: „Der Mensch wird des Weges geführt, den er wählt“. Ein biographisches
Interview von Christian Bauer, in: Johann Pock (Hg.): Dem Leben auf der Spur.
Pastoraltheologie autobiographisch, Paderborn 2015, 311-338.
110. Dogma und Pastoral. Konzilstheologische Anmerkungen zur Bischofssynode 2015, in:
Stimmen der Zeit (2015), 659-669.
109. Pastorale Wende? Konzilstheologische Anmerkungen, in: Christian Bauer, Michael
Schüßler (Hg.): Pastorales Lehramt? Spielräume einer Theologie familialer Lebensformen, Ostfildern 2015, 5-45.
108. Draußen zuhause. Diasporatheologische Zeitreise in die Zukunft der Kirche, in: Christ
in der Gegenwart (2015), 233-234.
107. Pastorale Andersorte? Eine kleine theologische Sprachkritik, in: Diakonia (2015),
136-141.
106. Die verschwundenen Flüsse. Weniger-Desselben als eine Quelle pastoraler Lebendigkeit, in: Theologisch-praktische Quartalschrift (2015), 260-269.
2014:
105. Katholische Intellektualität? Akademikerpastoral in den Abenteuern der Gegenwart, in:
Netz initiativer Christen: Rundbrief 3 (2014), Anhang II.
104. Zmna místa teologie? Výnam M.-D. Chenuho pro praktickou teologii, in: Salve. Revue
pro teologii a duchovní život (2014), 9-14.
103. Alpenländische Diaspora? Erkundungen im nachkonstantinischen Christentum, in: Rainer Bucher (Hg.): Nach der Macht. Zur Lage der Kirche in Österreich, Innsbruck 2014,
35-73.
102. Pilgern mit Agnostikern? Erkundungen zur säkularen Bedeutung des Evangeliums, in: Martin Lintner (Hg.): God in Question. Religious language and secular
languages, Brixen 2014, 153-165 [Überarbeitung von Nr. 86].
101. Weisheit oder Apokalyptik? Konturen jesuanischer Pastoral der Gottesherrschaft, in:
http://frei-geben.de/weisheit-oder-apokalyptik/.
100. Evangelium in der Kneipe. Dominikanische Predigt aus der Kraft des Ursprungs, in Ulrich Engel, Thomas Eggensperger (Hg.): Dominikanische Predigt. Dominikanische
Quellen und Zeugnisse (Bd. 17), Leipzig 2014, 65-80.
99. Zur Grenzüberschreitung berufen? Anmerkungen zur kirchlichen Berufung der
Pastoralreferenten/-innen, in: Martin Pott (Hg.): 40 Jahre Pastoralreferenten/innen im
Bistum Aachen, Aachen 2014 [gekürzter Neuabdruck von Nr. 52], 7-11.
98. Zeichen Gottes im 21. Jahrhundert? Spurensuche einer teilnehmenden Beobachtung
der Gegenwart, in: Pastoraltheologische Informationen (2014), 51-68.
97. Marie-Dominique Chenu. Thomismus im Kontext der Nouvelle théologie, in: Claus
Arnold (Hg.): Nach dem Antimodernismus? Wege der katholischen Theologie 19181958 (Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte Bd. 32), Ostfildern 2014, 145-158.
96. Evangelium der Peripherie, in: Thomas Weißer (Hg.): Arme Kirche. Die Botschaft des
Papstes in der Diskussion (Reihe Theologie kontrovers), Freiburg/Br 2014, 97-105 [mit
Fußnoten versehener Wiederabdruck von Nr. 77].
95. Aufbruch in die Jüngerschaft! Spuren in die österreichische Kirche von morgen, in:
Kathpress: Dokumentation zum PGR-Kongress 2014 in Mariazell, Wien 2014, 25-30.
94. Schwache Empirie? Perspektiven einer Ethnologie des Volkes Gottes, in: Pastoraltheologische Informationen (2013), 81-117.
93. Kathedralen des Außen? Inspirationen aus der zeitgenössischen Architektur, in:
Diakonia (2014), 88-93.
92. Predigt als Ereignis. Anmerkungen zum theologischen Nicht-Ort eines Sprechaktes, in:
Maria Elisabeth Aigner, Johann Pock, Hildegard Wustmans (Hg.): Wie heute predigen?
Einblicke in die Predigtwerkstatt, Würzburg 2014, 243-273.
91. Zeichen der Präsenz Gottes? Gaudium et spes als zweite Offenbarungskonstitution des
Konzils, in: Zeitschrift für Katholische Theologie (2014), 64-79.
90. Neues aus Uhlenbusch? Sehnsuchtsorte einer konzilsinspirierten Landpastoral, in: Michael Schober (Hg.): MenschenLand. Sehnen – Suchen – Leben. Dokumentation des
Landpastoralen Symposions von KLJB und KLB, Bad Honnef 2014, 6-11.
89. Differenzen der Spätmoderne? Theologie vor der Herausforderung der Gegenwart, in:
Stefan Gärtner, Tobias Kläden, Bernhard Spielberg (Hg.): Praktische Theologie in der
Spätmoderne. Herausforderungen und Entdeckungen, Würzburg 2014, 29-49.
88. Paradoxalität, in: Stefan Gärtner, Tobias Kläden, Bernhard Spielberg (Hg.): Praktische
Theologie in der Spätmoderne. Herausforderungen und Entdeckungen, Würzburg
2014, 101-106.
87. Henning Luther, in: Stefan Gärtner, Tobias Kläden, Bernhard Spielberg (Hg.): Praktische
Theologie in der Spätmoderne. Herausforderungen und Entdeckungen, Würzburg
2014, 197-226.
2013:
86. Pastoral der Schwellenchristen? Erkundungen zur säkularen Bedeutung des Evangeliums, in: Euangel. Magazin für missionarische Pastoral (2013), Onlinepublikation ohne
Seitenzahl.
85. Was ich von Karl Rahner für ‚meine’ Theologie gelernt habe, in: Lebendige Seelsorge
(2013), 416-418.
84. Zentrale Randfigur? M.-Dominique Chenu auf dem Zweiten Vatikanum, in: Lebendiges
Zeugnis (2013), 290-295.
83. Henning Luther – katholisch gelesen, in: Kristian Fechtner, Christian Mulia (Hg.):
Henning Luther. Anstöße für eine Praktische Theologie der Spätmoderne, Stuttgart
2013, 169-184.
82. Hildesheim, das nächste Poitiers? Inspirationen einer konzilsgemäßen Gesamtpastoral,
in: Euangel. Magazin für missionarische Pastoral (2013), Onlinepublikation ohne Seitenzahl.
81. Denken in Konstellationen? Theologische Bildung im Grundkurs Praktische Theologie,
in: Christian Bauer, Martin Kirschner, Ines Weber (Hg.): An Differenzen lernen. Tübinger
Grundkurse als theologischer Ort, Münster 2013, 91-97.
80. Konzilstheologischer Hintergrund, in: Christian Bauer, Martin Kirschner, Ines Weber
(Hg.): An Differenzen lernen. Tübinger Grundkurse als theologischer Ort, Münster 2013,
17-20.
79. Theologische Matrix, in: Christian Bauer, Martin Kirschner, Ines Weber (Hg.): An Differenzen lernen. Tübinger Grundkurse als theologischer Ort, Münster 2013, 20-23.
78. Spätmodernes Glaubenszeugnis, in: Christian Bauer, Martin Kirschner, Ines Weber
(Hg.): An Differenzen lernen. Tübinger Grundkurse als theologischer Ort, Münster 2013,
101-103.
77. Kirche der Armen? Mit Papst Franziskus nach Essen-Katernberg, in: Forum Weltkirche
(2013), 28-31.
76. Wann kommt die Flut? Spuren säkularer Eschatologie in der Popmusik, in: Lebendige
Seelsorge (2013), 181-185.
75. Spuren in die Nachfolge? Zukunft aus dem jesuanischen Wandercharisma,
in: Pastoraltheologische Informationen 32 (2012), 13-34.
74. Marie-Dominique Chenu (1895-1990), in: Gregor M. Hoff, Ulrich H.-J. Körtner (Hg.):
Arbeitsbuch Theologiegeschichte. Diskurse – Akteure – Wissensformen (Band 2: 16. bis
20. Jahrhundert), Stuttgart 2013, 319-336.
73. Pastorale Lehrverkündigung? Wider die Relativierung der dogmatischen Autorität des
Zweiten Vatikanums, in: Diakonia (2013), 43-47.
72. Gott außerhalb der Pfarrgemeinde entdecken, in: Matthias Sellmann (Hg.): Gemeinde
ohne Zukunft? Theologische Debatte und praktische Modelle (Reihe Theologie kontrovers), Freiburg/Br. 2013, 349-371.
2012:
71. Auszug, in: Stephan Günzel (Hg.): Lexikon der Raumphilosophie, Darmstadt 2012, 44.
70. Fleischwerdung, in: Stephan Günzel (Hg.): Lexikon der Raumphilosophie, Darmstadt
2012, 121-122.
69. Herd, in: Stephan Günzel (Hg.): Lexikon der Raumphilosophie, Darmstadt 2012, 172.
68. Ruine, in: Stephan Günzel (Hg.): Lexikon der Raumphilosophie, Darmstadt 2012, 348.
67. Stadtluft macht frei? Mittelalterliche Stadtpastoral der Bettelorden, in: Wort und Antwort
53 (2012), 149-154.
66. Propheten des Volkes Gottes? Pastoralreferentinnen und Pastoralreferenten im Rahmen
der Drei-Ämter-Lehre, in: Michael Felder, Jörg Schwaratzki (Hg.): Glaubwürdigkeit der
Kirche – Würde der Glaubenden. Für Leo Karrer, Freiburg/Br. 2012, 109-122.
65. Konzilsrezeption in Deutschland. Anmerkungen zur Nachgeschichte des Zweiten Vatikanums, in: Anzeiger für die Seelsorge 121 (2012) 10, 32-37.
64. Nicht nur Jerusalem und Athen, sondern auch Benares. Interview mit José Casanova,
in: Christ in der Gegenwart (2012), 421-422.
63. Optionen des Konzils? Umrisse einer konstellativen Hermeneutik des Zweiten Vatikanums, in: Zeitschrift für katholische Theologie 134 (2012), 141-162.
62. Leuchtturmwart und Tourengeher: Philipp Jeningen SJ (1642-1704), in: Georg
Köhl, Gundo Lames (Hg.): Abenteuer Hoffnung. Lebenszeugnisse und Glaubenszeugen,
Berlin 2012, 152-177.
61. Exposures in der Pastoral – mehr als ‚Studiosus’ für Kirchenleute? Anmerkungen mit Simone
Weil, in: Birgit Hoyer, Johann Pock, Michael Schüßler (Hg.): Ausgesetzt. Exklusionsdynamiken und Exposureprozesse in der Praktischen Theologie, Münster 2012, 19-35.
60. Zeichen der Zeit? Ortsbestimmungen des Zweiten Vatikanums, in: Lebendige Seelsorge
63 (2012), 203-209.
59. Konzilsentwürfe im Widerstreit. Joseph Ratzinger und M.-Dominique Chenu, in: Diakonia
43 (2012), 55-58.
58. Heiligkeit des Profanen? Spuren der „école Chenu-Schillbeeckx“ (H. de Lubac) auf dem
Zweiten Vatikanum, in: Thomas Eggensperger, Ulrich Engel, Angel Méndez Montoya
(Hg.): Edward Schillebeeckx. Impulse für Theologien im 21. Jahrhundert, Ostfildern
2012, 67-83.
2011:
57. Indiana Jones in der Spätmoderne? Umrisse einer Pastoraltheologie der kreativen Differenzen, in: Lebendige Seelsorge 62 (2011), 30-35.
56. Crossing borders. Report on an Indian-German experiment, in: Jnanadeepa. Pune Journal of Religious studies, 14 (2011), 117-129.
55. PGR im Fußballstadion. Ortstermin einer zusammenwachsenden Stadtkirche, in: Lebendige Seelsorge (2011), 461-467.
54. Kirchliche Präsenz in der Fabrik. Das Experiment der französischen Arbeiterpriester, in:
Meik Woyke (Hg.): Säkularisierung und Neuformierung des Religiösen. Religion und Gesellschaft seit der Mitte des 20. Jahrhunderts (Archiv für Sozialgeschichte Bd. 51), Bonn
2011, 187-208 (Mitautor: Veit Straßner).
53. Befreiungstheologie heute – Interview mit Gustavo Gutiérrez von 2006, in: Annegret
Langenhorst: Unterrichtsmodell Theologie der Befreiung (Reihe EinFach Religion),
Paderborn 2011, 66 [= teilweiser Neuabdruck von Nr. 23].
52. Grenzgänger des Volkes Gottes? Anmerkungen zur kirchlichen Berufung der Pastoralreferenten/-innen, in: Berufsverband der PastoralreferentInnen Deutschlands (Hg.): Begegnungen. 40 Jahre Pastoralreferentinnen und Pastoralreferenten in Deutschland,
Eigenverlag 2011, 133-145.
51. Rumoren vor dem Konzil. Briefwechsel im Vorfeld des Zweiten Vatikanums, in: Diakonia
42 (2011), 199-200.
50. Pastoraltheologie mit Thomas von Aquin? Inspirationen von Paulus Engelhardt und M.Dominique Chenu, in: Wort und Antwort (2011) [Festgabe zum 90. Geburtstag von Paulus Engelhardt OP], 62-67.
49. „Zurück nach Galiläa…“ Praktiken spätmoderner Nachfolge Christi auf den Spuren des
Markusevangeliums, in: Joachim Kügler, Eric Onomo Souga, Stephanie Feder (Hg.):
Bibel und Praxis. Beiträge des Internationalen Bibel-Symposiums 2009 in Bamberg,
Münster 2011, 13-35.
2010:
48. Theologie der Arbeit? Eine Spurensuche bei M.-Dominique Chenu, in: Albert Biesinger,
Joachim Schmidt (Hg.): Ora et labora. Eine Theologie der Arbeit, Ostfildern 2010, 33-60.
47. Strudel im Fluss des Lebens. Eine theologische Spurensuche bei Ottmar Fuchs, in:
Christian Bauer, Michael Schüßler (Hg.): Jeder Fluss hat seine Strudel. Praktischtheologische Interventionen von Ottmar Fuchs, Ostfildern 2010, 11-48 (Mitautor: Michael
Schüßler).
46. The Railway Bridge of Shirampur. ‘Hearing to speech’ (N. Morton) as Embodied
Hermeneutics, in: Kuruvilla Pandikattu, James Ponniah (Hg.): The Dancing Peacock.
Indian Insights into Religion and Development, New Delhi 2010, 259-263.
45. Priester im Blaumann. Impulse aus der französischen Bewegung der Arbeiterpriester, in:
Rainer Bucher, Johann Pock (Hg.): Klerus und Pastoral, Münster 2010, 115-148.
44. Lerne am Herd die Würde des Gastes. Für den missionarischen Ortswechsel einer
‚Geh-hin-Kirche’, in: Diakonia 41 (2010), 351-358.
2009:
43. Am Anfang steht Erfahrung. Eine biographische Spurensuche bei Rolf Zerfaß, in: Christian Bauer, Ottmar Fuchs (Hg.): Ein paar Kieselsteine reichen. Pastoraltheologische Beiträge von Rolf Zerfaß, Ostfildern 2009, 11-64.
42. Rolf Zerfaß, ein geistlicher Lehrer? Eine zweite Lektüre der Menschlichen Seelsorge, in:
Christian Bauer, Ottmar Fuchs (Hg.): Ein paar Kieselsteine reichen. Pastoraltheologische Beiträge von Rolf Zerfaß, Ostfildern 2009, 211-237.
41. Männerpastoral an der Frauenkirche. Theologische Konsequenzen eines Nürnberger
Praxisjahres, in: Maria Elisabeth Aigner, Johann Pock (Hg.): Geschlecht quer gedacht.
Widerstandspotenziale und Gestaltungsmöglichkeiten in kirchlicher Praxis, Münster
2009, 189-216.
40. Von der Pfarrei zum Netzwerk? Eine pastoralsoziologische Probebohrung im Kontext
der Sinus-Milieustudie, in: Diakonia 40 (2009), 119-126.
2008:
39. Überschreitung kultureller Parallelwelten. Eine praktisch-theologische Relektüre der Sinus-Milieu-Studie mit Georges Bataille, in: Johann Evangelist Hafner, Joachim Valentin
(Hg.): Parallelwelten. Christlicher Glaube und die Vervielfältigung der Wirklichkeit, Stuttgart 2008, 319-345.
38. Vom UnSagbaren sprechen. Postmoderne Sprachprobleme und theologische Erkenntniswege, in: Marcus Splitt: Kontextualisierung im postmodernen Pluralismus, Nürnberg
2008, 78-83 [Neuabdruck von Nr. 8].
37. Homo sacer gloria Dei. Anthropology and Theology after the death of God and Man, in:
Kuruvilla Pandikattu (Hg.): Post Modernity. An Indian Appraisal, New Delhi 2008, 88124.
36. Comeback Gottes? Eine theologische Polemik zur Rückkehr des Sakralen, in:
Orientierung 72 (2008), 7-10.
35. Gott im Milieu? Ein zweiter Blick auf die Sinus-Milieu-Studie, in: Diakonia 39 (2008), 123129.
34. Inspiration durch Transpiration. Jogging-Exerzitien in der Fastenzeit, in: Lebendige Seelsorge 59 (2008), 60-63.
33. Religion in der Praktischen Theologie? Thesen zu einer prophetisch-kritischen Theologie
des Heiligen, in: Pastoraltheologische Informationen 28 (2008), 245-252.
2007:
32. M.-Dominique Chenu OP (1895-1990). Messianisches Volk Gottes unter den Zeichen
der Zeit, in: Thomas Eggensperger, Ulrich Engel (Hg.): „Mutig in die Zukunft!“. Dominikanische Beiträge zum Zweiten Vatikanischen Konzil, Leipzig 2007, 105-146.
31. Zeugen für das Heilige. Schwacher Glaube in postsäkularer Zeit, in: Peter Hardt, Klaus
von Stosch (Hg.): Für eine schwache Vernunft? Beiträge zu einer Theologie nach der
Postmoderne, Ostfildern 2007, 135-140.
30. Sprachproblem oder Gottesfrage? Eine freundschaftliche Erwiderung auf Michael
Schüßler, in: Rainer Bucher, Rainer Krockauer (Hg.): Gott. Eine pastoraltheologische
Annäherung, Münster 2007, 169-177.
29. Gott am Lagerfeuer. Historisch verortete Thesen zum Romantikbedarf einer systembewussten Theologie, in: Rainer Bucher, Rainer Krockauer (Hg.): Gott. Eine pastoraltheologische Annäherung, Münster 2007, 143-157.
2006:
28. „Messianisches Volk“ (LG 9). M.-Dominique Chenus ekklesiologischer Beitrag zum Zweiten Vatikanum, in: Thomas Franz, Hanjo Sauer (Hg.): Glaube in der Welt von heute.
Theologie und Kirche nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil (FS Elmar Klinger). Band
1: Profilierungen, Würzburg 2006, 33-56.
27. Martyrium im Volk Gottes? Politische Theologie nach dem 11. September 2001, in: Rainer Bucher, Rainer Krockauer (Hg.): Pastoral und Politik. Erkundungen eines unausweichlichen Auftrags, Münster 2006, 39-64.
26. Chenu, Marie-Dominique, in: David Berger, Jörg Vijgen (Hg.): Thomistenlexikon, Bonn
2006, 93-97.
25. Gott im Kommen? Eine kleine Theologie des Messianischen in postsäkularer Zeit, in:
Renovatio 62 (2006), 31-56.
24. Heimat in Ruinen. Praktische Theologie des Exils nach Rolf Zerfaß, in: Pastoraltheologische Informationen 26 (2006), 52-69.
23. Meine größte Sorge gilt der Befreiung meines Volkes. Ein Interview mit Gustavo Gutiérrez, in: Orientierung 70 (2006), 107-108.
2005:
22. Macht und Gnade. Versuch einer Begriffsklärung angesichts von Ohnmacht und Gnadenlosigkeit heute, in: Rainer Bucher, Rainer Krockauer (Hg.): Macht und Gnade. Untersuchungen zu einem konstitutiven Spannungsfeld der Pastoral, Münster 2005, 45-60.
21. Katholizismus, wohin? Herkunft und Zukunft eines vergehenden Milieus, in: Wort und
Antwort (2005) 172-177.
[Konzeption des Themenheftes “Katholisch!” von Wort und Antwort].
20. My main concern is not the future of theology, but the liberation of my people. Interview
with Gustavo Gutiérrez, in: Asian Journal for Priests (2005), 8-10.
19. „La mia principale preoccupazione non è il futuro della teologia, ma la liberazione della
mia gente”. Intervista a Gustavo Gutiérrez a cura di Christian Bauer, in: Koinonia 29
(2005), 14-17.
2004:
18. Gotteszeugnis und Zeitgenossenschaft. Praktisch-theologische Erkundungen im Plural
religiöser Differenzen in Europa, in: Christian Bauer, Stephan van Erp (Hg.): Heil in Differenz. Dominikanische Beiträge zu einer kontextuellen Theologie in Europa, Münster
2004, 17-41.
17. Der greise Seher vom Montmartre. Drei späte Hirtenbriefe von Kardinal E. Suhard
(1874-1949) als Erinnerung an die Zukunft der Pastoral, in: Rainer Bucher, Rainer Krockauer (Hg.): Prophetie in einer etablierten Kirche?, Münster 2004, 228-243.
16. Gott und die Nebelkinder. Theologische Notizen über einen anonymen Berliner, in: Jahrbuch für das Erzbistum Berlin 2004, Berlin 2004, 72-78.
15. Literaturbericht Freundschaft, in: Wort und Antwort (2004), 94-96.
[Konzeption des Themenheftes “Freundschaft” von Wort und Antwort].
2003:
14. Geschichte und Dogma. Genealogie der Verurteilung einer Schule der Theologie, in: M.Dominique Chenu : Le Saulchoir. Eine Schule der Theologie (Collection Chenu II), Berlin
2003, 9-50.
13. Transgressionen der Moderne. Grenze und Horizont einer Theologie nach Gottes und
des Menschen Tod, in: Christian Bauer, Michael Hölzl (Hg.): Gottes und des Menschen
Tod? Die Theologie vor der Herausforderung Michel Foucaults, Mainz 2003, 19-47.
12. Kritik der Pastoraltheologie. Nicht-Orte und Anders-Räume nach Michel de Certeau und
Michel Foucault, in: Christian Bauer, Michael Hölzl (Hg.): Gottes und des Menschen
Tod? Die Theologie vor der Herausforderung Michel Foucaults, Mainz 2003, 181-216.
11. Accompagner Foucault en terre chrétienne. Dokumentation einer ungewöhnlichen Totenliturgie, in: Christian Bauer, Michael Hölzl (Hg.): Gottes und des Menschen Tod? Die
Theologie vor der Herausforderung Michel Foucaults, Mainz 2003, 219-224.
10. „Sag nicht, alle Religionen seien gleich!“. Was ein nächtliches Gespräch in Indien mit
dem Buch eines italienischen Philosophen zu tun hat, in: Wort und Antwort (2003),
178-181.
2002:
9. God’s presence in an open society. Theological theses on the religious dimension of
September 11th, in: New Blackfriars (2002), 552-555.
8. Vom UnSagbaren sprechen. Postmoderne Sprachprobleme und theologische Erkenntniswege, in: Thomas Dörfler, Claudia Globisch (Hg.): Postmodern Practices. Beiträge zu
einer vergehenden Epoche, Münster 2002, 47-57 (Mitautor: Peter Hardt).
7. Jean-Augustin Maydieu OP. Ein publizistischer Wanderer zwischen den Welten, in: Wort
und Antwort (2002), 37-40.
6. Weihnachtsbankett in Trastevere. Die Gemeinschaft Sant’ Egidio und ihre Freundschaft
mit den Armen, in: Wort und Antwort (2002), 84-86.
5. Vom unbekannten Europa, in dem wir leben. Ethnologische Streifzüge mit Michel Foucault, in: Wort und Antwort (2002), 168-173.
4. Flagge zeigen für die leere Mitte! Theologische Randbemerkungen zum europäischen
Sternenbanner, in: Wort und Antwort (2002), 182.
3. Empire. Deutsch-französische Randnotizen zu einem bemerkenswerten Buch (mit Übersetzungen ins Französische, Englische und Spanische), in: Espaces-Bulletin (2002) 27,
8-10 (Mitautor: Jean-Claude Lavigne).
2001:
2. Geschichtsbewußtsein und Zeitgenossenschaft. Eine theologisch-historische Einführung,
in: M.-Dominique Chenu: Leiblichkeit und Zeitlichkeit. Eine anthropologische Stellung-
nahme (Collection Chenu I), Berlin 2001, 7-20 (Mitautoren: Thomas Eggensperger, Ulrich
Engel).
1. Gottes Präsenz in offener Gesellschaft. Sieben Thesen zur religiösen Dimension des 11.
September (mit Übersetzungen ins Französische, Englische und Spanische), in: Espaces-Bulletin (2001) 26, 5f.
Demnächst erscheinen:
123. Das andere Kap Europas? Exkursion mit Papst Franziskus und Jacques Derrida nach
Lampedusa, in: Gilles Reckinger (Hg.): Von der Odyssee zum Europäischen
Migrationsregime. Kulturelle Begegnungen im Mittelmeerraum, Innsbruck 2016.
124. Diakonische Mission? Konzilstheologische Inspirationen aus Gaudium et spes und Ad
gentes, in Böttigheimer, Christoph (Hg.): Das Konzil ‚eröffnen’. Theologie und Kirche
unter dem Anspruch des Zweiten Vatikanischen Konzils, Freiburg/Br. 2016.
125. Gott in der Kneipe? Pastoraltheologie der christlichen Zeitgenossenschaft, in:
Salzburger theologische Zeitschrift (2016).
126. Verwundbarkeit einer offenen Gesellschaft. Theologie in Zeiten von Terror und
Rechtspopulismus, in: Hermeneutische Blätter (2016).
127. Bible et mission (1954). Erinnerung an eine vergessene Missionszeitschrift, in: Mariano
Delgado, Michael Sievernich, Klaus Vellguth (Hg.): Transformationen der Missionswissenschaft. 100 Jahrgänge der ZMR (2016), Freiburg/Br. 2016.
128. Spuren in die Pastoraltheologie von morgen, in: Anzeiger für die Seelsorge (2017).
129. Mystik der Nachfolge? Umrisse einer ‚franziskanischen’ Ekklesiologie der Jüngerschaft,
in: Zeitschrift für katholische Theologie (2017).
130. Charisma der Nachfolge. Ordensspiritualitäten als pastorale Ressource der Zukunft,
in: Geist und Leben (2017).
131. Im Wagen des äthiopischen Kämmerers? Homiletische ‚Andersorte’ im lukanischen
Doppelwerk, in Johann Pock, Hildegard Wustmans (Hg.): Wo heute predigen? Einblicke in die Predigtwerkstatt, Würzburg 2017.
132. M.-Dominique Chenu, in: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (Ergänzungen
XXI), Nordhausen 2017.
133. Orthodox Radicality – eine kontinentale Antwort auf Radical orthodoxy?, in: Zeitschrift
für Katholische Theologie (2017).
134. Orthodox Radicality – a continental response to Radical orthodoxy?, in: Modern
theology (Einreichung geplant).
D. Kleinere Beiträge:
31. Orte der Nähe, Raum der Weite? Ein Bericht aus der Kirche von morgen (Zwischenruf 1),
in: Erzbischöfliches Seelsorgeamt Freiburg (Hg.): Zwischenrufe, Eigenverlag der Erzdiözese Freiburg 2016.
30. Gott im Fußballstadion? Was der brennende Dornbuch von meinem Alltag erzählt, in:
Prediger und Katechet (2016), 199-202.
29. Anders gemeinsam – gemeinsam anders? Einführung in die Kongressthematik, in: Maria
Juen, Gunter Prüller-Jagenteufel, Johanna Rahner, Zekirija Sejdini (Hg.): Anders gemeinsam – gemeinsam anders? In Ambivalenzen lebendig kommunizieren (Reihe Kommunikative Theologie), Ostfildern 2015, 19-20.
28. Mission impossible? Anmerkungen zur Zukunft eines heiklen Begriffs, in: Julia Stabentheiner (Hg.): Der Himmel so weit. Tiroler MissionarInnen und das Aufbrechen in die
Eine Welt, Innsbruck 2015, 44-45.
27. Leuchtturm oder Scheinriese? Auf der Suche nach pastoralen Zukunftswegen, in:
Kirchenzeitung der Diözese Hildesheim (8. Februar 2015), 16.
26. Schwellenkirche mit offener Mitte? St. Albert als gebaute Theologie für spätmoderne
Zeitgenossen, in: Walter Klasz: Kirche findet Stadt. Kirche und Gemeindezentrum in RifTaxach, Eigenverlag 2014, 14.
25. Das Geheimnis des Mondes, oder: Warum Johannes der Täufer einen so langen Finger
hat. Kommentar zum Sonntagsevangelium, in: Tiroler Tageszeitung (14. Dezember
2014), 52.
24. Dominikaner als „Seele des Widerstands“. Sechzig Jahre nach dem Verbot der französischen Arbeiterpriester, in: Kontakt. Freundesgabe der Dominikaner der Provinz Teutonia
(2014), 99-100.
23. Nostra aetate – konzilstheologisch weiter gedacht, in: Agnes Juen (Hg.): Die Sonne geht
über allen auf. Spirituelle Impulse zu Nostra aetate, Feldkirch 2014, 72-81.
22. Petrus Canisius: Von den Niederlanden nach Tirol – und wieder zurück?, in: Korrespondenzblatt des Canisianums (2014), 35-36.
21. „Draußen zuhause“? Frischluftzufuhr für Pfarrgemeinderäte, in: Ermutigungen – Spannungsfelder – Zukunftsspuren. Wallfahrt und Kongress der Pfarrgemeinderäte in Österreich. Mariazell 29.-31. Mai 2014, Salzburg 2014, 12.
20. Mit Petrus Canisius von den Niederlanden nach Tirol – und zurück, in: Moment. Beilage
der Diözese Innsbruck zur Tiroler Tageszeitung (April 2014), 1.
19. Kommentar zu R. Siebenrock, „Zeichen der Zeit“, in: Zeitschrift für katholische Theologie (2014), 80-81.
18. Zeugnis der Präsenz? Petrus Canisius, die Niederlande und die Zukunft der Diözese
Innsbruck, in: Aufbrechen. Programmheft der 50-Jahrfeier der Diözese Innsbruck, 77-79.
17. Vorwort, in: Christian Bauer, Martin Kirschner, Ines Weber (Hg.): An Differenzen lernen.
Tübinger Grundkurse als theologischer Ort, Münster 2013, 3.
16. Armut in Familien? Einmal Essen-Katernberg und wieder zurück, in: Zeitschrift des
Innsbrucker Priesterseminars (2013), 6-7.
15. Der Geruch der Herde. Über die pastorale Kunst des Weidens der Lämmer, in: Tiroler
Sonntag (11. April 2013), 3.
14. Frischer Wind aus dem Süden? Anmerkungen zur ersten Ansprache von Papst Franziskus, in: Haus der Begegnung (2013), 4-5.
13. Sternbild des Konzils? Orientierungen am Zweiten Vatikanum, in: Brücke der Hoffnung.
Zeitschrift der armen Dienstmägde Jesu (2013) 1, 4-7.
12. Geocaching, oder: Wiederverzauberung der Welt?, in: Lebendige Seelsorge (2012), 368
[Kolumne ‚Popkulturbeutel’].
11. Zum Geleit, in: Matthias Gronover: Katechese als Übung. Eine Grundlegung. Mit einem
Geleitwort von Christian Bauer und Ottmar Fuchs, Berlin 2012, 4-6 (Mitautor: Ottmar
Fuchs).
10. Frank und frei. Anmerkungen zur Tugend der ‚Parrhesia’ mit Michel Foucault, in:
Ulrike Bechmann, Manfred Böhm (Hg.): Wohlauf, die Luft geht frisch und rein.
Theologische Traktate zum Lied der Franken, Würzburg 2010, 78-83.
9.
Vorwort, in: Christian Bauer,Michael Schüßler (Hg.): Jeder Fluss hat seine Strudel.
Praktisch-theologische Interventionen von Ottmar Fuchs, Ostfildern 2010, 7-9 (Mitautor:
Michael Schüssler).
8. Vorwort, in: Christian Bauer, Ottmar Fuchs (Hg.): Ein paar Kieselsteine reichen.
Pastoraltheologische Beiträge von Rolf Zerfaß, Ostfildern 2009, 7-9 (Mitautor: Ottmar
Fuchs).
7. Krippe mit Rollstuhl. Weihnachtliche Erfahrungen in Kambodscha, in: Weltweit. Missionsmagazin der Jesuiten (2009) 4, 33.
6. Kontroverses am Campo Santo, in: Matthias Kopp (Hg.): Und plötzlich Papst. Benedikt
XVI. im Spiegel persönlicher Begegnungen, Freiburg-Basel-Wien 2007, 32-34.
4. Einführung/Introduction, in: Christian Bauer, Stephan van Erp (Hg.): Heil in Differenz.
Dominikanische Beiträge zu einer kontextuellen Theologie in Europa, Münster 2004, 9-16
(Mitautor: Stephan van Erp).
4. Dominikus ohne Gesicht. Biographische Notizen eines dominikanischen Einzellaien, in:
Kontakt (2004), 32-33.
3. Vorwort, in: Christian Bauer, Michael Hölzl (Hg.): Gottes und des Menschen Tod? Die Theologie vor der Herausforderung Michel Foucaults, Mainz 2003, 7 (Mitautor: Michael Hölz).
2. Vorwort, in: Christian Bauer, Thomas Eggensperger, Ulrich Engel (Hg.): M.-Dominique
Chenu: Le Saulchoir. Eine Schule der Theologie (Collection Chenu II), Berlin 2003, 7-8
(Mitautoren: Thomas Eggensperger, Ulrich Engel).
1. Gottes Präsenz in offener Gesellschaft. Acht Thesen zur religiösen Dimension des 11.
September, in: CusanerCorrespondenz 1 (2002), 7-9.
Demnächst erscheinen:
32. Lebst Du noch oder wohnst Du schon? Gottes Freundschaft mit dem Leben seiner
Schöpfung, in: Prediger und Katechet (2016).
33. Préface, in: Nestor Atta Tan: L’Église au défi des identités. Esquisse d’une pastorale de
l’interculturalité en Côte d’Ivoire, Paris 2016.
E. Internetveröffentlichungen in Auswahl:
Feinschwarz.net:
8. Lust auf Neues? Spuren in die Kirche von morgen, 13. Juni 2016.
7. Feinde der offenen Gesellschaft? Rechtspopulismus als theologisches Problem, 30. April
2016.
6. Grüß Göttin? Anmerkungen zu einem Tiroler Streitfall, 8. März 2016.
5. Aus Barmherzigkeit erwählt? Biographische Spurensuche bei Papst Franziskus,
7. Dezember 2016.
4. Lernendes Lehramt? Fünfzig Jahre Dei verbum und Gaudium et spes, 19. November
2015.
3. Homines sacri? Leben in Zeiten des Terrors, 15. November 2015.
2. Clipart-Theologie, 10. Oktober 2015.
1. Depositium fidei als open source? Anmerkungen zur „Praxis des Evangeliums“ in der
Welt von heute, 2. Oktober 2015.
Demnächst erscheint:
9. Vulnerabiltät der offenen Gesellschaft. Menschliche Verletzbarkeit in Zeiten des Terrors.
Konzilsblog.ch:
12. „Weiht die Welt mit Würde“. Pastoralreferenten/-innen 2014 und Lumen gentium 34,
4. September 2014.
11. Lord of the dance (1963). Eine kontextuelle Christologie im Spiegel des Konzils,
31. Dezember 2013.
10. New frontiers. Kennedy und das Konzil, 1. Dezember 2013.
9.
Wohin steuert das „Schifflein Petri“? Konziliare Optionen im nachkonziliaren GezeiTenwechsel, 6. März 2013.
8.
Der Rücktritt von Papst Benedikt. Ein pastoral motivierter Bruch mit der Tradition?,
27. Februar 2013.
7.
Suenensplan vom 4. Dezember 1965. Ein Gesamtplan für das Konzil: Mission der Kirche ad intra und ad extra, 4. Dezember 2012.
6.
Räuber Hotzenplotz und das Konzil, oder: Mehr Gemeinsamkeiten als man denkt,
2. Oktober 2012.
5.
„Mein kleiner Lausejunge…“, oder: Chenus Entwurf für eine Konzilsbotschaft an die
Welt, 1. Oktober 2012.
4.
Joseph Ratzinger: Entwurf für eine Eröffnungsbotschaft, oder: Ein Haus voll Glorie
Schauet, 30. September 2012.
3.
Karl Rahner: „Dieselben Sorgen…“ , oder: Werden Rhein und Seine in den Tiber fliessen?, 13. September 2012.
2.
Yves Congar: Frust der Konzilsvorbereitung, oder: Ottaviani und die Gassen von Rom,
25. Juli 2012.
1.
Mein Blick auf das Konzil („Autorinnen und Autoren“).

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